「了海(🤼)さんは、まだ(🚶)や(⭕)っているのかなあ」(📭)と、疑った(☕)。が、そうした注意(yì )も(⛲)、しまいにはだんだん(⛑)薄れてしまって、市九郎の存在は、(🐐)里人(rén )の念頭(🕔)(tóu )からし(🚖)ばしば消(xiā(🎾)o )失せんと(💃)した。が、市(shì )九(jiǔ )郎の存在が、里(👏)(lǐ )人(🙎)に対して没交(🚂)渉であ(⛏)るがご(💚)とく、里人の存在もまた市九郎に没交(🕔)渉であった。彼にはた(🕟)だ、眼前(qián )の大(🍴)岩壁のみ(👠)が存(🌧)在するばかり(🥉)で(🙃)あった。
「いかさ(🍛)ま、中(🐯)川様の御子(🚩)(zǐ )息、実之(⏸)助様か。いやお父上を打(dǎ )って立ち(🅾)退(tuì )いた(🎗)者、この了(😆)海に相違ござりませ(🛐)ぬ」と、彼は自分を敵と狙う者(👱)に会っ(👞)たと(🐺)いうよりも、旧(jiù )主の遺(🌯)児(ér )わすれ(🕟)ご(🤺)に会(⛴)った(🚪)親しさをもって答(dá )えたが、(🌐)実(🥣)之助は、市(shì )九郎(🤷)の声(🔲)音こわねに欺(qī )かれてはならぬと思(sī )った。
信一(🌟)郎は、相手(🥇)の苦(🧛)悶(🍨)(mè(👼)n )のい(👽)た/\し(🛰)さ(🛁)に(🤜)、狼狽ろう(🌓)ば(🔐)い(👹)しなが(🥥)ら(🐑)答えた(🚲)。
「(🐩)三町をも超(⛩)える大盤石(🍈)を掘(🗣)貫(🔗)こうという風狂人(rén )ふうきょう(⏹)じんじゃ、(✊)はははは」と、嗤わらうものは、まだ(🍌)よかっ(🌛)た。「(⏳)大(🏏)騙おお(🐟)かたりじゃ。針(zhēn )の(😌)みぞか(🚥)ら天(tiān )を(🗿)覗くようなこ(😑)と(⛸)を言い(⏭)前にし(⛄)て、金(jīn )を集め(🍳)よ(🐠)うという、大騙(🔺)り(🏯)じゃ(🚨)」と、中には(💺)市九郎の(🆒)勧(quàn )説かんぜい(🕥)に(🌞)、迫(😉)害を加うる(🈯)者さえあった。
(♎)市(shì )九郎(👮)は、自分が求め歩(bù )いたものが(💺)、(🤵)よ(🌎)う(🍄)やくここで見(jiàn )つ(💯)かったと思(🌋)っ(🌟)た。一年に十(shí )人を救(jiù(👜) )えば(❎)、十年には百人(🖋)、百年、千年(nián )と(🛢)経(🧔)つうちには(😥)、(✔)千(🔅)万(🚥)の人の命(mìng )を救(jiù )うことがで(🏨)きる(🌨)と思っ(💊)たので(🍨)ある。
「了海さんは、まだやっているの(🕍)かなあ」と、疑(yí )っ(🍶)た(♟)。が、(🕋)そう(✴)した注(😃)意も、しまい(🖌)にはだんだん薄れてしまって、市九(jiǔ )郎の存(💞)在(😑)(zài )は、里(✊)(lǐ )人の(🧀)念頭からしばし(👷)ば消(xiāo )失せんとした。が、市九郎(láng )の存在(🔟)(zài )が、里(💦)(lǐ )人(🤵)に(🦋)対し(⏲)て没交渉(dié(💤) )で(🥣)ある(📜)がご(💄)と(🥀)く、里(🕶)人(🅿)(rén )の(😷)存在(zài )も(📻)ま(📸)た市(🥄)九郎に没(🍱)交(jiāo )渉(dié )であった。彼にはただ(🛫)、眼前(qián )の(🥓)大(🛑)岩(yán )壁のみが(👴)存(😄)在する(✉)ばかりであった。
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