西の空へと(🛁)動(dòng )き(😩)始めた水(shuǐ(🎨) )戸浪士の一団につ(🏿)いては、当時い(🎛)ろいろな取(👓)(qǔ )りざ(♊)たがあった(🕠)。行く(🥞)先は京都(🈲)だろうと(💍)言(yán )うものがあり(🎩)、長州まで(⛅)落ち延びるつも(🚁)りだろうと(🌚)言うもの(💤)も多かった。
香(🐻)蔵は中津川にある問屋(🔘)(wū )の家(jiā )を出(🏤)て、同じ(📥)町に住む(😎)景蔵が(🏭)住居すまいの門口から声をか(💨)けた(😻)。そこは(♿)京都の方(🍧)から景蔵をたよっ(💈)て(🚽)来て身を隠したり(😓)、しばらく逗(👵)留とうりゅう(💳)したりして行くような(🚚)幾多の志(zhì )士た(✴)ち――たと(🤞)えば、内(🔞)藤頼蔵ないとうらいぞ(📯)う、磯(🌎)山新助い(💇)そやましん(🚒)すけ(🙍)、長(zhǎ(🛰)ng )谷川鉄之(📱)進(⤵)(jì(🤛)n )はせが(➖)わて(➖)つのし(🥘)ん、(🌖)伊藤祐介いとうゆ(🌶)うすけ、二(💺)荒(🥀)(huāng )四(💐)(sì )郎(lá(⛵)ng )ふたら(🌂)し(👲)ろう、東(🏇)田行蔵(🔥)ひがしだ(😝)こうぞう(🔃)らの人(🕋)(rén )たちを優(🕍)にかば(🍳)い(🙋)うるほ(🐛)どの奥行き(🎡)の深い本陣である。そこ(⛎)はまた(🛂)、過(guò )ぐ(🌒)る(📛)文(👟)(wén )久二(èr )年の夏、(💌)江戸(👱)(hù )屋敷(fū )の(🚲)方から来た長州侯(hóu )の一(yī )行が木(😱)曾街道経(jīng )由(yóu )で上洛じ(♟)ょうらくの途(tú )次(🕠)、かね(📯)ての藩論た(⚽)る公武合(hé )体、航海遠略から破約攘夷じょういへと(🌝)、(👵)大きく方向(xiàng )の(🤴)転換(🦇)を試みるた(⛓)めの中津川会(😸)議(😑)を開(🈶)い(📮)た由(yóu )緒(🔬)ゆいしょの深い家(jiā )で(😸)もあ(🏮)る。
当(🐪)時(😮)の武士で(🐵)な(🚲)いも(🌊)のは(🦗)人(🛫)(ré(👟)n )間でな(🌉)い(🛷)ような封建(jiàn )社(shè(🔲) )会に、従(cóng )順ではあるが決して屈して(🍇)はいない町(🔂)人(🥪)をそう(🖍)遠いと(😘)ころに求め(📰)るまでもなく、高(🏺)(gāo )い権威(🛋)ぐ(🍜)らい(🥫)に畏(wèi )おそ(🦍)れない(🕺)ものは半蔵のすぐ(🎒)そばにも(🍷)いた。背は高く、色は白(🥃)(bái )く(😢)、目の光も(🧐)強(🛥)く生まれ(🖕)つい(🌖)たかわ(💍)りに(🧟)、白(bái )粉(😑)おしろい一(yī(📗) )つつけたことも(💹)なくて、(🐔)せっせと台(🕥)(tái )所に(🕣)働(🦈)い(📽)ているような相生(🔤)町(dīng )の(💎)家(jiā(🆘) )のかみさんには、こんな話もある。彼女(nǚ(👘) )の夫がまだ(😨)大(🚀)きな商(🧠)家(🍛)の(🍻)若主人として川(🌑)越(yuè(💾) )かわごえ(🗣)の方(📐)に暮らし(🌚)ていたころのことだ。当時、お国替くにがえの藩(fān )主(zhǔ(🔗) )を(🧡)迎えた川越(✒)藩では(✖)、きびしい(👙)お触(❗)れ(🎶)を(💀)町家に回(huí )して、(💺)藩(fān )の侍に(🛂)酒(🔬)を(🥉)売ることを(🕎)禁じた。百(bǎi )姓(🎢)町人に対しては実(🔤)にいばったも(➰)のだという川越藩の新(🏹)(xīn )しい(😁)侍の中には、長い脇差わき(✋)ざしを(🗡)腰にぶ(🏪)ちこん(📅)で、ある日の宵よいの口ひ(🎺)そかに多(duō )吉が家の店先に立(lì )つもの(🗺)が(🍣)あった。ちょうど(🏀)多吉は(🏕)番頭を相(📏)(xiàng )手に、その店先で将棋をさしていた。い(♓)きなり抜(🎷)き身の刀(dāo )を(⬇)突(👍)きつけて(🚹)酒を売(📭)れ(🎄)という(😶)侍(shì )を(🌂)見ると、(🔤)多吉も(🍿)番頭もびっくりして、奥へ(🙂)逃げ(🥛)込んでし(🎫)ま(💉)った。その(🎋)ころ(📠)のお隅(yú )すみは十(shí )八(bā )の若さ(🚴)で(❔)あったが(🈶)、(🈹)侍(shì )の前に出て、すごい権(quán )幕けんまくをもおそれずにきっぱりと断(duàn )わった。先(⚪)方は怒(🦀)お(🎒)こ(🏹)るまいことか。そこへ店の小僧が運(yù(🍯)n )んで来た行燈(dē(💠)ng )あんどんをぶ(😘)ち斬(zhǎn )きっ(🍅)て見せ(🤜)、店先の畳にぐ(🚊)ざと(💦)刀(🚟)(dāo )を突き立て、それ(📏)を十(🤣)文字に(🌿)切り(😫)裂いて(🖇)、こ(😀)れでも酒を(🆑)売れないかと威おどしにかかった。なんと(🈂)言われ(🏉)ても城(🤱)主の厳(yán )禁をま(Ⓜ)げ(👋)る(🍤)こ(🧗)とはでき(🔺)ない(🉐)とお隅が答えた時(shí(💰) )に、その侍(shì )は彼(bǐ )女の顔をな(🕦)がめながら、(🧢)「そちは、何者の(🤑)娘か」と言って、や(🖼)がて立(🧙)ち去ったという話もある。
出(🈲)発(fā )の日(🙌)には、半蔵は(📜)すで(🐑)に十(🗑)一屋の方(fā(🎆)ng )に移って(🍜)、(📒)同行の庄屋た(🛄)ちとも一(⛄)緒(💶)になっ(🕕)ていたが(✝)、(☔)そ(🆖)の(😯)まま江戸(hù )を(🐢)たって行(⛸)く(🚯)に(🏳)忍びなかった。多(duō(😵) )吉夫婦(💾)に(👙)別(bié )れ(🙍)を(🔄)告げるつもりで、ひ(📽)とりで朝(cháo )早く両国の旅籠(📞)屋(✍)はたごや(🏴)を出(🧐)た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少(👥)な(😃)い両国橋の上(shàng )に草(cǎo )鞋わ(🦊)らじの(🤖)跡をつけて、彼は(📗)急いで相生町の(👗)家ま(💨)で行(👸)って見(jiàn )た。青い河(🦈)内木綿かわち(👂)もめんの合羽かっぱに脚(jiǎo )絆(🛋)きゃ(📒)はんをつけ(🎟)たままで門口か(🍍)ら(🥁)訪(fǎng )れる半(⏳)蔵の道中(zhōng )姿を見つ(😑)けると、小(xiǎo )娘の(🍶)お三輪は多(⚾)吉やお(🖌)隅すみ(🌮)を呼(🍛)んだ。
一(yī )、万(👱)石ま(✒)んごく以(yǐ )上(shàng )の面々ならびに(🐙)交代寄合(hé(🧓) )こ(📛)うた(🕣)いよりあい、参覲の年割ねん(🏛)わ(🧛)り御猶(⏬)予(yǔ )成(🕎)し下され候(🏑)そう(🌑)ろう旨むね、(🛅)去々戌(⤴)(xū(🥏) )年(nián )いぬ(👻)どし仰せ(☕)出いだされ候と(🏍)ころ、(🌹)深き思おぼし召し(😒)もあらせられ(👠)候(✒)(hò(🔒)u )につき(❤)、向後(hò(💆)u )こうごは前(qián )々ま(😶)えまえお定(🍮)めの割(gē )合(🌝)に相心得(dé )あいここ(🍙)ろえ、参覲(😘)交代(dài )これあるべき旨(zhǐ(🌽) )、仰せ出さる。
京都と聞い(✨)て、諏(🤞)訪(fǎng )の百(📺)姓(💠)(xìng )は言(yán )っ(📏)た。
湊(còu )みな(😏)とを出て西に向(xiàng )かっ(🍨)た水戸(🈹)浪(🎢)士は、石神(shén )村いしがみ(🌈)むらを(🤡)通過して、久慈(⏳)郡大子村(🍁)くじごお(🖱)りだいごむらをさして進んだが(📞)、討手うっての軍(jun1 )勢もそれをささえる(🚕)ことは(🐧)できなかった。そ(👥)れから月(🔥)折峠つきおれとう(👐)げに一戦し、那(nà )須なす(🎡)の雲巌寺うんがん(🗄)じに宿(xiǔ )泊(🔞)し(🏭)て、上(🖍)州(💅)路に向かっ(🐐)た。
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