「皆に(🦄)代つ(🕋)て、一通りの(🌄)ことをお話(huà )ししま(🐬)す(👵)。」さう前置(zhì )きを(🌠)して(😇)石(⛳)(shí )山(🤶)は、百姓にはめづら(📉)し(🌓)いはつきり(💉)し(😮)た、分(🙏)つた(😃)云ひ振(🍁)りで(🕑)(勿(🐴)論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつたときによ(🗿)くある、變な漢(hàn )語も使つたが)―(🍪)―自分達は、犬や豚などより(📻)、もつと慘め(🌺)な生活を(🏓)してゐること(🐲)、――ところが自(zì(🍅) )分(fèn )達は何時か仕事をなまけた事でもあ(🔁)つたか。――(🤺)では、何故(gù(🚡) )か。自(zì )分(fèn )達(dá )がいくら(⚾)働い(💹)ても働(🎎)(dòng )いても、とて(🍽)も何ん(💲)の足しにもなら(🚵)ない(🚲)程貧窮し(👴)てゐ(💍)るの(✨)は、實(🍙)に(〽)、地主のため(👣)であるといふこと(📑)を分(🐔)り易く、(🤶)説明(🏏)し、今度(📲)のや(🌄)うな場合(hé )地主(zhǔ )に小(🦃)作(🌁)(zuò )料(liào )を收めることは「(🎨)自分(fèn )達(📧)(dá(🙆) )の死」を(👱)意味(wèi )し(💜)てゐ(🐯)る(🕶)、ナ(📆)ホ我々百(🚉)姓は、高利(🦔)貸の不(bú )當(dāng )な利(🤾)息、拓(🧐)(tuò )殖(zhí )銀(🌘)行の年賦にも、苦しめられ(🐁)、(💨)それに税金がか(🎦)ゝつて(🔢)くる。そして出(🍼)(chū )來上(😶)つたも(🔩)のは、肥料や農(nóng )具にも引合はな(🧚)い。かうま(🐲)で、自分(🔥)(fèn )達がなつてゐるのに、だま(🗡)つてゐら(🚩)れるか。そこで、我々は、皆んなにお集(jí )りを(✂)願ひ(🤩)、その方策をきめることにしたいの(🚮)だ(🍿)、と結(👍)ん(🍔)で(🌒)壇(🔑)を下(🦔)りた。百(😧)(bǎ(🐫)i )姓(xìng )達(dá )は、(💗)聞(wén )き慣れ(🌋)ない言(🌾)葉(yè )が出る度に、石山(shān )の方を見て(💫)、考へこむ風(🐯)をした。が(🔋)、苦しい(🚁)生活(🎻)の事(🆓)實を石山に云(🎻)はれ、(👦)百姓(🙏)(xì(🥨)ng )は(🤙)、(🤘)「今更のやうに(🍞)」、自分(🎏)(fèn )達自身(🌳)(shēn )の慘めさを、顏の(⏲)眞(🤠)(zhē(💣)n )ん前にと(📴)り(🏈)出(🏄)されて(🈵)、見せ(⛹)られ(🚿)た氣(💫)がし(🏊)たと(🎅)思つた。石山が壇か(🎎)ら下りると、急にガヤ/\(🕓)し出した(👏)。今石山の云つた事について(🏢)、(🗂)あつ(🥍)ちで(🚁)も(🔃)、(🍳)こつちでも話し合つた。一(❣)番前(💬)にゐた年(💊)寄つた百姓が、「(🔫)とんでも(🚰)なえ、おつか(🤫)ね(🔜)えこと云ふもんだ。」(📂)とブツ/\云(🤘)つたのを(🌾)石山はお(🥂)りる(🤣)時に(🌷)聞いた。
(➿)源吉は、(👛)村の人(rén )達五(📨)、六人(🥚)(rén )と、朝里の山奧へ入(🏮)つて(🕸)、しな(🐥)の皮(🕓)はぎに雇(gù )はれ(🚺)るた(⏲)めに、雪(xuě )が降(jiàng )つた(🔠)ら出(chū(🚊) )掛け(🎿)るこ(🥪)とに決め(🎨)てゐ(🔙)た。それが二月一(yī )杯(🔑)できり上ると、(💇)余市(🤳)の鰊場(chǎng )へ行(🔁)くことになつてゐた。そして四月の(🚕)終(🐬)り(🎳)頃村(cūn )へ歸(🗄)つてくる。そ(💵)れはどの百姓(xìng )も(♿)大(dà )抵さう(👴)した。――そ(🔅)れ(🕉)で百姓の(🚜)生活(🕉)(huó )が(🍥)カチ(📹)/\だつた。
そして、眞(zhēn )面目(mù(🚩) )に「お前だつて、目さめれ(🎓)ば(🔥)、源(yuán )や文が風(fēng )邪ひかねえかつて(⚾)氣(qì(🐢) )ばつけて、夜着かけてやる(🏗)べよ。」と云(📀)つた。
「ぢや、源吉君、どうするんです。」石山(🌬)が(🚦)きいた。
(😕)爐にく(🥢)べてあ(🐚)る木が時々パチ/\とは(🔤)ね(⛏)た。その(🦅)音(📳)(yī(😡)n )で、母親が時(🍇)々、少(🐿)し自分にかへつ(📱)た(🦍)。源吉(jí )はものも云(🔭)はずに、芋を喰つてゐた(🐿)。何(🐌)(hé )か考へ事でもしてゐるやう(⏱)に、口(👼)を機械的に(🕋)しか動か(💟)して(🍉)ゐなか(👅)つた。
源吉は(🚿)村に歸つてから二日寢(qǐ(🔲)n )た(📣)。
それは、こ(🎿)のことが決つて(🍫)から、毎日のやうに(🚜)、何(🕤)(hé )かの拍子(🛐)に母親が(🍘)云ふこ(😭)とだつた。何邊(🏪)云つ(🍇)ても、母(mǔ(🙋) )親は又新しいことか何かの(📟)やうに、云つた。「地(dì )主樣に手(shǒu )向ふなんて、(🐝)そつた(😣)ら恐ろし(🎏)い(🎛)ことしたつて、碌(😓)なことねえ。」
十二、三臺も(🧛)の馬橇が(🥥)鈴(🕞)を一せいに、雪(xuě )の廣(guǎng )野(⛱)に、おつぴ(😦)ら(❌)に響かせなが(💝)ら、前や後が時々(🉐)呼びかはしたり、(🌖)物々(🎹)しく、精一(yī )杯(👦)に一散に走つ(🌆)てゐるうちに、それ(🙆)が、(🚪)不(bú )思議に(🚎)、こそくな(🥋)百(🐾)姓(🏏)達の(🌞)氣(qì )持を、グン(🍿)/\殺(shā(🌱) )バ(😭)ツな(💬)、(🦍)誰でも、なん(🚕)で(👪)も來(lái )い、とい(🦋)ふ(🎎)氣持に引(yǐn )き(🦂)ずつ(🥀)て行つた。四(🤘)(sì )十をずつと過ぎてゐる、普段はおとなしい(🌫)房公さ(🐺)へ(🏇)が、
源吉(jí )は、一(🐝)寸(cù(👾)n )、振(💈)返(🥏)つて、母親(qīn )を(💰)見た(🏓)、が、そのまゝ戸をし(🐠)め(⏬)て、出(chū )た。
(🥓)源吉の(😑)胸一杯は、その(⛸)まゝ(🛫)、この(🙂)吹雪の嵐(lá(♿)n )と同(tóng )じやうに荒(🎀)れきつてゐた(♑)。
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