無(wú )言な木像(xiàng )に(🚈)も、声は(👋)ありますね。
八 夕顔(yá(👴) )よりかんぴょうへ(🏗)
三(sān ) (🍅)くり飯の好(hǎo )きな(🏠)橘(jú )翁さま
(🔶)本所(👛)の病院のほ(⏺)うへ(🖖)行(há(🧝)ng )って母の(😺)遺骨を引き取るから、(🤜)砂村す(🔻)な(♌)むらという(✡)ところにあった火葬場ま(🤐)で(👞)見(👽)送った暗(🔭)い晩のこと(🈶)も忘れられません。なにしろ(🥩)病(bìng )気(qì )が病(👥)気(🈸)で、留(🏉)守(shǒu )宅に残(cán )る(😽)ものは交通遮(🕚)(zhē )断しゃだんの時ですから、砂(shā )村(cūn )への見(🏰)送り(🎢)も(🆎)わたし一(yī )人でした。翌(🔍)朝、骨(gǔ(📉) )納め。わ(🤦)たしはその(🍪)遺骨を抱いて、郷里く(🐤)に(👶)にあ(🎟)るわが家(👕)の墓地へ(📞)葬るため、(🔝)東京(jīng )をたつことに(🚱)しました(😇)。その時は名(🔊)(míng )古屋(🤝)ま(🔠)で汽車で(✈)、名(⏩)古(gǔ )屋から先は人(🎥)力車で郷里くに(🚲)へ向か(☔)いま(🎳)し(🎑)たが(✌)、途中の峠の上(🤯)(shàng )あたりにはもう何(🧙)(hé(🕗) )度(📓)なん(🏏)た(🐃)びとなく霜の来(🤧)(lái )た(🏳)ところもありました。
しかし、橘翁きつおうさまの始めた(🍖)薬がこん(🚕)な(〽)に(🧐)ひ(🌽)ろま(🎇)るまで(🔁)には、そのかげに何ほどの人の(✅)ほねおりがかくれ(🦎)ているとも知(✂)れませ(😮)ん。
長いも(⛷)の、(💙)仙台(tái )せ(🚈)んだい地(🤤)方に(⛺)伝(♿)わってき(🚵)た「(❤)さんさしぐ(➡)れ」の古い歌の(🐳)節。
「そ(🧘)れはうらやましい。わたしは十の年に郷里くにを出(🏘)たものですから、久しぶりに(🧕)ここ(👅)を通ります。でも(🐫)、山育ちは(🍷)争(zhēng )われな(🤚)いものと(💱)みえて、わたしの顔を見ると、山(🤼)(shān )ざる、(😱)山ざ(🆎)るとい(🔊)う人がよ(🧖)くあ(✅)ります。」
当(🌃)時(shí )は刀鍛冶(yě(🥉) )で(✏)妻(🌗)子つまこを養(🖐)(yǎng )うこと(💉)もで(⏳)きな(🌏)いような時で(🥨)あったといいます。それで(🔽)妻子を養(🐃)お(👣)う(🎲)とするに(🔣)は(🌊)、どうしても(💡)古(👷)刀の「にせもの」を(🎥)作るよりほかにその日の暮らしようがあ(🌲)り(🚖)ません。当(📽)時(🥚)(shí )、はぶ(💒)りのいい刀鍛冶とい(♐)う刀鍛冶はみな、そ(✒)ういう(🏹)「にせもの(📥)」を(🦍)作(zuò )っ(👆)て売っていたといいま(🏰)す。来助(zhù(🚊) )老(lǎo )人はそれほ(🏓)ど刀の道の(❓)すた(🚀)れたのを悲(🐫)しみまして、草ぶかいいなかに引(yǐn )きこ(💼)む気(🍔)(qì )にもなったの(🚱)でしょう。刀鍛冶(yě )とし(🕦)て(📷)その道に一(yī )生をささげるた(🗨)めには、妻をも持つまい、子を(😢)持(chí )つまいという、そんな決心にも至ったのでし(🔒)ょう。百(🐣)姓のくわやかま(🚊)を打ち(🏵)な(😩)がら、三十年もじっとしんぼう(👌)してい(🙌)るよ(🏆)うなこ(🤐)ともそこか(🏁)ら(🐠)は(🔃)じ(💾)まってきた(🏕)ので(🧐)し(🐯)ょう(✡)。聞けば(❇)聞くほど、(🥏)わ(🆘)たし(🛌)もたずねて行(háng )って(⏲)みたくなったものですから、(🏮)そ(🏴)のことを茶(♋)丈(zhàng )のむすこに話(🔩)したとこ(🏨)ろそんな(🐱)らいっ(🍷)しょに行(🧘)ってあげ(🐃)ましょうと言っ(🦐)て、こころよ(👔)く(📋)引き受けてくれたのです。
(🏙)そう、そう(⛹)、あ(🧙)る川の流れに添うていかだを(🎭)下す人があ(💨)ったのもその一つです。それ(🏇)が材木のい(🕢)かだ(🥙)で(🎶)なし(😏)に、竹の(💡)い(👰)か(🏷)だであっ(🐼)たの(🏆)もめずら(🎥)し(👛)く思われたことを覚えて(🐛)いま(💷)す。土(🍌)地(🎗)不(😮)案内(nèi )なわたし(✂)も、その川(📗)について(🕟)水上(🍆)みな(🈸)かみの(🕑)ほうへ進(jìn )みさえすればいいと感づきました。だんだ(🔏)ん歩いて行(🆒)く(🌽)うちに、(🔲)川の水は谷(🍈)底の下の(🥇)ほうに見え(🔱)るよう(👼)になって、(♊)が(🤟)けづたいの道へ(💥)出(😝)(chū )ました。
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