「(🙄)大宰(🎭)は(🍱)よく私のことを知っておら(🚮)れ(🤪)る。私は若(ruò )いこ(🍶)ろには微(🦆)賎(jià(👑)n )な身(👓)(shēn )分(fèn )だ(📒)ったので、つ(🏢)まらぬ仕事をいろい(📓)ろ(⬆)と覚(🕡)えこ(🐢)んだもの(🐴)だ(🔄)。しか(🧛)し、多(😍)能(💻)だから(🤞)君(📤)子(zǐ(🗨) )だと(🏼)思(sī )われ(🚩)たのでは(👰)赤(chì )面する。いったい君(jun1 )子(👓)とい(📸)うものの(🌑)本質(🌷)(zhì )が多(〰)(duō )能(💙)とい(🐲)うことにあっていいものだ(🤑)ろうか。決(🗼)してそん(🎽)なことはな(🐝)い(🖨)。」(🐰)
三五(一八(bā )二)(🎩)
先師のご病気(qì )が重くなった時、(🏍)子(💬)路は(🏢)、(🌄)いざと(😺)いう場合(🌊)(hé )のこ(🎁)とを考慮(🔡)(lǜ )して、門人たち(🖇)が臣(🔗)下(💹)の(🚺)礼をとって葬儀を(🦉)とり行うよ(🍩)うに(🏗)手はずをきめ(🕸)ていた。その後、病気がいくらか(🐩)軽くなった時、先(❄)師はそ(⭕)のことを知(zhī )られて、子(😶)路に(🆙)い(🤚)われた。――(🔭)
一八(二二三)
○ 子路は無邪気(qì )ですぐ得意になる。孔子は、すると(💏)、必ず一太刀あびせる(🚨)のである。
一(二〇(🍓)六(😜)(liù ))
「(🤚)鳥は死(sǐ )ぬまえに悲(bēi )しげな声(shēng )で鳴(míng )き、(🈵)人(🐦)(ré(🚋)n )は死(👸)ぬまえに善言を(🐼)吐(🚨)(tǔ )く(🎖)、と申し(🥋)ます。こ(🐁)れ(⬅)から(🏿)私の申上げますこと(💫)は、私の最後(⏹)(hòu )の言(🥜)葉でございますから、よくおきき(💥)下さい。およ(🚼)そ(🙃)為(♏)(wéi )政家(🦒)が自分(fèn )の道(⬆)(dào )として(🐔)大(dà )切(🌁)にしな(👖)けれ(🏑)ばならな(🥈)いこと(🧤)が三つあり(⛪)ます。その第一は態度をつつしんで粗(🆔)暴(🤚)怠慢になら(🌨)ないこと、そ(😨)の(🔪)第二は顔色(✂)を正しくして信(➿)実(🍇)の気(🎁)持があ(⛵)ふれ(👕)る(🤟)こと、その第三(🎇)(sān )は、言葉(yè )を(💫)叮重にして(🍱)野卑不(bú )合(🙉)理(lǐ )にならないこと、これであります。祭典(diǎn )の(🐝)お供物台の(😩)並べ方など(🎐)のこまかな(🤲)技術(🐊)上のことは、それぞれ係の役(📩)人(rén )がおりますし、一(🚝)々(😿)お気(qì(🀄) )にか(👴)けられな(👈)くとも(🛄)よ(⛑)いこと(🏢)でご(🆙)ざいます。」
「音(🎸)楽が正しくな(👂)り、雅がも頌しょうも(🈺)そ(🏅)れぞれそ(🌵)の所を得て誤(wù )用されな(👡)いよう(👈)になったのは、私が(🎿)衛(wèi )から魯(⬇)に帰(💚)って来た(💜)あ(💑)とのことだ。」(🌦)
○(🔋) (❣)大宰==官(guān )名であ(🚓)るが、どんな官(👭)であるか明らかでな(🐡)い。呉(🚉)の官吏(lì )だろうという説がある(🈵)。
九(一(yī )九三)
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