「繁ちゃんが兄さんの凧(zhēng )た(👦)こを破いたッて、そ(💦)れから喧嘩に(😂)成(💧)ったんですよ」と節子(🎟)は繁を制(🎼)おさえ(👰)なが(😻)ら言(yán )った。
まだ岸(🍧)本(😺)は兄の(⬆)義(😖)(yì )雄(➖)に何(📥)事な(💒)んにも言出してなか(🎀)っ(🤕)た。留(liú )守(shǒu )中の(📹)子(zǐ )供の世話(🗜)ばかりで(👑)なく、節子(zǐ(🎱) )の身(shēn )の始末に就つい(🎾)ては親(qīn )としての兄(xiō(📄)ng )の情にす(🏊)が(🔼)るの外は無(👐)いと彼(👯)(bǐ )も(🏞)考(kǎo )え(🧠)た。しかしながら、日頃兄の性質を熟知する(🦍)岸本(🎸)に何(🛁)(hé )を(👗)言出すことが出(🍈)(chū(🧣) )来(lái )よう。義雄(xió(😝)ng )は岸(⛺)(à(⚡)n )本(běn )の家から出て、母(mǔ )方の家を継いだ人であっ(🌔)た。民助と義雄(㊙)とは同じ先祖を(🎲)持ち(🚚)同じ岸(àn )本(běn )の姓を名(🥙)のる古(♓)い大きな二(🐤)つの家族の家長たる人達であった(👜)。地方(fāng )の(🤟)一(yī )平(👩)民を(♒)以もって(🈹)任(🔷)(rèn )ずる義雄(xióng )は、家名を重んじ(💸)体(tǐ )面(⏯)を(🍾)重(🤣)(chóng )んずる心を人一(🔮)倍多く有(🎇)っていた。婦女(👬)の節操(🛸)(cāo )は義(😏)(yì )雄が娘(niáng )達の(💒)ところへ書いて(🙆)よこす何(hé )よ(❇)り(📰)も大切な教(jiāo )訓であった。こう(🐵)した気質の兄から不日上京するつもりだという手紙を受取った(🌪)ばかりでも、(🧗)岸本は胸を騒が(🤸)せ(😒)た。
「一(🛑)度は(📺)欧(ōu )羅巴(👁)ヨーロッ(⏫)パを見ていらっしゃる(🍢)というのも可よかろ(🗝)うと思いま(😠)す(🐈)ね(🎦)。何(📆)(hé )もそ(✒)ん(🎿)なにお急ぎに(📢)成(🌮)る(🍎)必要は(♓)無いでしょう――ゆっくりお出掛になっても可(🛥)(kě )いいで(🛣)しょう」
「今(💣)日(⛑)は(🌆)何物な(🥑)んにも召上って(👼)下(xià )さら(😦)ないじゃありませんか。折角(🚎)のお(⏸)露(lù )つゆが冷さめて(🌦)しまいます」
元(yuán )園町の友人(rén )は古(🛥)(gǔ(🐪) )い江戸風(🙀)の(🌤)残(🐑)(cán )っ(♐)た気(🏰)持よく清(🍰)潔な二(èr )階(🏨)座敷で岸(àn )本を待受けていた(📴)。この(🦋)友(yǒu )人(👏)(rén )が多忙い(😈)そがし(🧢)い身から(🥇)だに僅(✍)わずかの閑(xián )ひま(😍)を見(jià(🚅)n )つけて(🕉)隅田(🎿)川の近くへ(🐩)休みに来る(🏯)時に(🙈)は、よく岸(àn )本のところ(🤭)へ使を寄(🚑)よ(🌂)こした(🚈)。
三(sān )十四
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