と、残念(🚵)そうな口(💚)吻で(🚢)云(♿)った。
孟懿子もう(😸)いし(🥪)、(😴)孝を問(🐯)う、子曰(yuē(⛱) )く(🚧)、違たがう(🎫)ことな(⏱)か(🍍)れと。樊(fán )遅御はんちぎょ(😧)たり。子之(zhī )に告げ(🍧)て曰く(⬜)、孟(👤)孫もう(🎁)そん、(💳)孝を我(wǒ )に問(wèn )う。我対(🚗)えて曰く、違うこと無かれと。樊遅(📅)(chí(🌌) )はんち(📤)曰く(🤮)、何の謂(wè(🉐)i )ぞ(🤱)やと。子曰く、生には之(🍚)に事つかうるに礼(lǐ(🎾) )を(💇)以てし、死(sǐ )に(📆)は之を葬るに礼を以てし(🎿)、之を祭(🌸)るに礼を以(🚪)てすと。
とこ(🚹)ろが、ある日(rì )、樊遅(🧘)が孔子(zǐ )の供をして、(🍝)馬車(🔌)を(🥗)御することになった。樊(🚸)遅は(🚔)孔(kǒng )子(🐢)の若い門(mén )人の(💀)一人(rén )であ(⏲)る。武芸(♒)に秀でて(🔍)いるため(🍾)に(😄)、(👗)孟孫(🥅)子に(🏅)愛されて、(🎁)し(🌛)ばしば(👜)そ(🎼)の(🌴)門(💀)に出入(rù )す(😡)る。孔子は(🏉)、彼(🤫)ならば、自分(fè(🤯)n )の意志(🌔)を(✌)はっきり(🔰)孟懿(🧖)(yì )子に伝(yún )えてくれる(🗝)だろ(🍜)う、と考(🖤)えた。
「(🐈)きっ(🍲)とご(💼)教訓を守(shǒu )り通(🐿)(tōng )します。」(⏭)
「(🏖)あれ(🛷)なら(🌥)、大丈(🍉)夫祭(🎑)壇の(👊)犠(xī(🌡) )牲(📤)いけに(🍂)え(🐚)になり(🚌)そうじゃ。」(🏽)
(🍤)彼が孔子を送り届けたあと、(❤)すぐその足(zú )で孟(mè(🌦)ng )懿(🏻)子(🌙)を訪ねたのはいうまでもな(😹)い。そ(📃)して、(🙃)もし孟(mèng )懿子(💁)が(🍦)、自(💋)己の権勢を誇示するためでな(🆚)く、(🤛)真に(🔄)死(🎈)(sǐ )者の霊に奉(🛷)仕したい一心か(🚛)ら、祭典を行おうとしていたのだったら、樊(fán )遅(🕌)のこの(🤼)訪問は、彼にとって、す(🧡)ばら(🔷)しい(🆑)意(yì )義をも(🍙)つことになったに相違ない。しかし、(🌮)そのこと(🍝)については、記(jì )録はわれわれに何事も告(gào )げてはいな(📞)い(⚪)。
(🤟)と誓ったものだ。彼(🚎)はその時(👋)の誓(🥡)いを今でも決して忘れてはいな(🏛)い。讃められれば讃(zàn )めら(🎰)れ(🧤)るほど、戒慎(😅)する(🤸)ところがな(👪)ければな(😀)らない、(📤)と、彼は(⚫)いつも心を引きし(🎻)めて(💣)いるのである。
4むろ(⚪)ん彼(bǐ(🎅) )は、仲(🎈)弓(gōng )の問題(tí )にかかわりなく、これまでにもその点に力を入(rù )れて門人たちを教育して来(lái )た(🛩)のである(🎷)。彼がつとめ(👨)て「利」について語ることを避け、たま(⛎)たまそれを語るこ(🤖)とがあっ(📆)て(🗝)も、常に天(tiān )命とか(🐈)、仁(rén )とかい(🖥)うようなことと結(🎚)びつけて話すよう(💛)に注意(yì )して(🥅)来た(🛳)のも(⤴)、そのためで(🍮)ある。また彼(🐡)は、機(🏴)会(👀)あるごとに(⭐)、門人達の我執を戒(jiè )めた。そして、「(🛴)5自己(jǐ(🐰) )の意見に(⛪)こ(🥂)だわって、無(👑)理(📃)強(💆)いに事を行った(🐘)り(🎚)、禁止し(🐵)たりするのは君(🌈)子の道でない。君子(🍷)の行動を律す(🙋)るもの(📒)は、たゞ正義(🐴)ある(🔵)のみ(💮)だ(🌚)。」と説き、6(📌)彼自身、細(🤔)心(🌝)の注(zhù )意を(🖼)払(😇)って(☔)、臆(yì )断(duàn )を(🎾)去(🍾)り、(😌)執着を絶(🐉)(jué )ち(♟)、固陋(⬆)を矯ため、他(tā(🍶) )と(🌏)の対立(lì )に陥らぬようにつとめて(🦔)来(lái )たものである。
陽(🔴)貨ようか、孔子(💐)を見ん(😻)と欲(👜)(yù )す。孔(kǒng )子見まみえ(🥕)ず。孔(🔨)子に豚いのこを帰おくる。孔子其の亡(👠)きを時として、(💢)往(🕵)き(🔀)て之を拝す。諸これに(❌)塗み(💼)ちに遇う。孔(🚙)(kǒng )子(zǐ(🦃) )に(🏼)謂い(🎛)て(🗼)曰く、来れ、予(yǔ )われ爾(🐌)な(😼)んじと言(yán )わんと(🏟)。曰(🚋)く(🥀)、其の(🌎)宝(🐑)(bǎ(🚬)o )を懐きて(😪)其の邦を迷わすは(🍑)、仁と謂うべきか(👱)と。曰く、不可(kě )なりと。事を(🉑)従うを好(🛢)(hǎo )みて亟しばしば時(🚊)(shí )を失(shī )うは、知と謂う(🕯)べきかと。曰く(🐋)、(💇)不可なりと。日月逝き、(👮)歳我と与にせ(🚅)ずと。孔(kǒng )子(🎐)曰く、諾(🐓)(nuò(✏) )だく、吾将まさに仕えんとすと。
彼が孔子を送(🏇)り届け(📐)た(⚪)あと、すぐその(🌆)足(zú(💥) )で孟懿(👂)(yì(🔯) )子(🕘)を訪(♋)ねた(🦆)のはい(🙇)うまで(🤜)もない。そして、もし孟懿子(zǐ )が、自(✳)己(jǐ )の権(quán )勢を(😆)誇(🛳)(kuā )示するた(👶)めでなく(🏨)、真(🚪)に死(sǐ )者の霊(líng )に奉仕(📕)したい一心から、祭(🗳)典を行おうとし(🔍)ていたのだったら、樊遅(👷)のこ(🐺)の(📘)訪問(wèn )は、彼にとって、す(🛵)ばら(👗)しい(🛑)意(yì(⌛) )義をもつ(🔌)ことになったに相違ない。しかし、その(👘)ことについては、記録(🐹)はわれわれに何事も(🤖)告げ(🛏)てはいない。
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