(🌀)孔子は、それっきり默々(🌗)とし(🐁)て歩き(☕)つづけた。そしてものの半(bàn )町も(⛴)行(háng )った(🕜)ころ、(😮)ふと(🚔)思い出(🐨)したよ(🕝)うにいった。
或ひ(🐿)と曰(🦂)く、雍よう(🌔)や(🌵)仁(🔫)にして佞ねいならずと(💄)。子曰く、焉(🎉)いずくんぞ(💋)佞(nìng )を用いん。人に禦あた(🆒)る(⛸)に口(kǒu )給(✌)を以(yǐ(⏲) )てし、しばしば人に憎(〰)ま(❇)る。其(🔩)の仁(ré(😆)n )な(💽)るを(🌩)知(zhī )らず、焉くんぞ(💊)佞(🕶)を用いん。
陽貨は、魯の大夫季(🌛)平子(zǐ )に(🦋)仕えてい(📛)たが、季平子(🌿)が死んで季桓子きかんしの代(dài )になると、巧(🎞)みに彼(💥)を自家(📒)薬籠中のものとし、遂(🧠)(suí )に彼を(🚜)拘(🥨)禁して、魯の国政を(😃)専(zhuā(🎇)n )らにしていた。孔子は、その頃(qǐng )、(🕘)すでに五(👢)十の坂をこし(🏳)ていたが(⚪)、(🍩)上(🏭)下(xià )こぞって正道(🎃)を(🐂)離れているのを嘆(🥔)いて、仕(🕋)官の(🍏)望(🕤)(wàng )みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚(zuān )と、青年子弟の(🏆)教育(🏡)とに専念し(🐙)ていた。陽(💒)貨とし(🧦)ては、孔子(🏋)が(👗)野(yě )にあって、(🤘)厳然として道を(👙)説(shuì )い(🏊)ているのが、何よ(📣)りも恐(🤧)ろし(🍼)か(😴)った。で、出来(🌙)れば彼(bǐ )を自分の味(wèi )方(📚)に(🥠)引き入(rù(🤞) )れたい(🔟)、(🍼)少(🔑)くと(👣)も(🔻)一(🌲)度(dù )彼(💍)に会って、自分(fè(🤙)n )が賢(xián )者(zhě )を遇(yù )する道を知(zhī )っている(♎)人間(jiā(🍸)n )であること(🏽)を示して(♋)置(😗)きたい、と思っていた。
門人たち(🏞)は、(🥀)孔(🛣)子が(🦇)犠(xī )牲を(♊)探すために、今日(😥)自分(fè(🌳)n )たちを郊外に連れ出し(👦)たの(🐘)だと思った。で彼等(děng )は元気よく(💇)合槌をうち出し(🏳)た。
「お前(👆)(qián )に(💎)も、ま(🎉)だ礼(♈)(lǐ(✋) )のこ(💞)ころはよくわ(👗)かっていな(🙄)いよう(🛃)じゃな(🦂)。」
陽貨は、魯の大(dà(💓) )夫季(📠)平子に仕えていたが、季(jì )平子(zǐ )が(💉)死んで季(🈁)桓(huán )子きかん(🏛)し(👖)の(🛐)代(dà(💟)i )に(⚾)なると、巧みに彼を(🤛)自家薬(🍶)籠中のものとし、遂に彼を拘禁して、(🥂)魯の(🚞)国政(zhèng )を専(🍏)ら(🧙)にしていた。孔子は、その頃、(📛)すでに(🦄)五十の坂をこしていたが、上下こぞっ(✳)て正道を離れてい(Ⓜ)るのを嘆(tàn )い(👱)て、(😗)仕官の(🕡)望みを絶ち、ひ(🧣)たすらに詩書(🕕)礼(lǐ )楽の研鑚と、青年(🍸)子(zǐ )弟(🌌)の教(jiāo )育とに(🖌)専(zhuān )念(🚘)していた。陽貨(🙃)とし(🦍)ては、孔子が野に(😐)あ(🌥)って、厳然(rán )として道(dào )を説(🥑)い(🛒)ているのが、何(🏰)よりも恐(🐚)ろ(🥤)しかった。で、出来(😾)(lái )れば彼を自分の味方(❎)に引き入れたい、少(🏀)くとも一(yī )度彼(🚫)に会って(🌾)、(🛰)自分が賢者を遇(yù(👍) )する道を知っている人間であることを示(shì )して置(🎒)きたい(🕶)、と(🖤)思っ(🍾)ていた(🔡)。
孔(⏹)(kǒng )子は(👰)、自(🛅)分(fèn )のまえに(🔜)、(😽)台(🎗)にのせて置(🌫)かれ(⏰)た大(dà )きな豚の蒸肉むしにくを眺(tiào )めて、眉を(🈲)ひそめた。
孔子は(❣)、これ(⏳)には多少意見(😸)が(🔉)あっ(🔫)た。しかし、それを(💐)述(⛏)べても、どう(🥢)せ話(🐗)を永(💆)びかすだけ(🛣)の效(🏥)果(👘)しか(🐓)ないと(🧖)思ったの(🎬)で、
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025