いつ(😀)の(🎱)間にはいって来(🚪)(lái )たのか、一(yī(🅾) )人(🤹)の(📅)小姓が、彼のすぐ背(bèi )後うしろから、(👇)そう(🥎)云った(🈺)。彼(bǐ(🤯) )は返事(🐈)をする代り(📝)に、ばね仕(🔸)掛の人(🆑)形(🆒)の(🍾)ように、卓のそばまで行って、(🏳)せかせかと服装(🚿)(zhuāng )をととの(😃)えた。
(🎅)孔(🥞)子は(🍌)、陽(🔛)(yá(🔔)ng )貨も言葉(🦔)(yè )だけでは(🐛)、なかなか立派なことを云う(👡)もの(🐌)だ(💡)、(💕)別に(👻)逆らう必(bì )要も(💬)あるまい(😵)、と思(🧖)った。で(🍽)即(jí )座に、
楽長(zhǎng )は、雲を隔てて日(🗿)を仰(yǎng )ぐ(🥃)ような(🐣)感じで(🤑)、孔(kǒng )子の音(📋)楽論(🐾)を聴いてい(🤡)た。し(🌆)かし、(❕)孔子の最(🚒)(zuì )後の言葉が彼(🐫)の耳にはいった(🐏)時(🔪)、彼の胸は急(🎴)にうずき出した。そ(🍥)して孔(🕹)子に「邪心(❣)(xīn )が(🚀)ある」と云われ(🤘)て(🔘)も仕方が(🥦)ない、と思(🍒)(sī(🔯) )った(🕗)。
「随(💋)分歩(bù )いたよう(🐧)じゃ。そろ(💛)そ(🆕)ろ帰るとしようか。」
「たしか(🎅)にそ(🗝)うかな(🚇)。」
門人(rén )たちは顔(yá )を見(jiàn )合(🌫)せた(⏭)。犠(xī )牲にするには、毛(🤾)色が赤くて角が立(lì )派でさえあれ(🉐)ば(🦐)、それで(🏄)いいとされている。これまで牛の血統(tǒng )が問題にされ(😹)た例ためしを(🦏)き(💑)いたこ(⛄)とがない。何で、(🐦)孔(🌝)子がそんな(🧟)ことを云(yún )い出したものだ(😝)ろう、(🥜)と彼(📉)等は不(bú )思議に思った。
9 子貢問う。師と商とは孰(🍼)れか賢(まさ)れると。子曰(🚱)く(🆚)、師(shī )や過(👲)(guò )ぎたり、(💃)商や及ば(🛸)ずと。曰く、然(🍎)(rán )らば則ち師愈(yù )(ま(🧝)さ)れるかと。子(zǐ )曰(🕷)く、(👞)過(🔏)ぎた(🎣)るは猶(yóu )お及ばざる(🔊)がご(🚍)としと。(先(🎇)進(🛥)篇)
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