本篇(👈)(piān )には古(🛴)聖(shèng )賢の政治道を説いた(🛴)ものが多い。なお、(🚱)孔(kǒng )子の言葉の(🌔)ほか(🧙)に、曾子(🌯)の言葉(yè )が多数集(jí )録されて(🔔)おり、しか(🛥)も(👦)目(mù )立(🍜)つてい(🉐)る。
(📆)先(xiān )師(🎠)(shī(📑) )は釣りはされ(🤯)たが、綱(gāng )はえなわはつかわれな(🍌)かった。また矢ぐ(🗓)るみで鳥をとられることはあったが(🗓)、(🏩)ねぐらの鳥を射たれ(🔰)るこ(🤢)とはなかった。
一(🛐)(yī )五(一九九)
先師は釣(✅)りは(📉)されたが、綱はえなわはつ(💩)かわれなかった。ま(⛹)た(🔖)矢ぐるみで(⏳)鳥をとられ(😦)るこ(🎦)とはあ(👈)ったが、ね(🔞)ぐらの鳥を射たれることは(🏑)な(🍟)かっ(🗡)た。
○ 天(tiān )下==(🙂)当(😜)時(✍)はまだ殷(🖍)(yīn )の(🌇)時代で。周(zhōu )室の天(🎀)(tiān )下(🏕)ではなか(💊)つ(👀)たが、後に天(🕢)下を支(🧖)配(pè(✋)i )したので、この語(❕)が用いられ(📝)た(⏸)の(🏿)であ(🐪)ろう(📂)。
「私はまだ色事を(📼)好むほど徳を好(hǎo )む者を見たこ(🌗)と(🍟)がない。」(👔)
○(🍣) 本章は重(🔉)出。八(👖)章末(🥤)(mò(🌟) )段參照(🌊)。
○ 周公==(👩)すで(🎅)に前(qiá(😝)n )にも述べたように、周公は武王をたすけて周室八百年(🏀)(nián )の基礎を定めた人(🦓)で(🗯)あるが、その人とな(🕵)りは極(jí(🐖) )め(💍)て謙虚(🐝)で、「吐(🔚)哺握髪」とい(😳)う言葉で有名(🚽)な(🎌)ように、(🥖)食(shí(💗) )事や、(🤮)結髪の最中(🌳)でも天下の士を(👎)迎えて、その(🚎)建(⏭)言忠告に耳を傾けた人で(🙏)ある。
「熱狂(kuá(🏇)ng )的な人(❌)は正(🎴)(zhèng )直(🚵)なものだ(💼)が、その正直さがなく(😰)、無知な(🆒)人は律(lǜ(🥫) )義(🐷)なものだが、そ(🏺)の律儀(👤)さが(😤)なく、才能(😥)のない人は(💠)信実なものだが、(🚇)その信実さがないとすれば、もう全く(🧡)手(shǒu )が(🥘)つけられない(💟)。」
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