一〇(♍) 木曾のはえ
佐(🌂)(zuǒ )久さくあたりで(🏻)は、ほかの(🖕)地方(🏪)とも(💯)ちがっ(📳)て、夕(🍰)(xī )方(✊)のあいさ(🦎)つに「こんばん(🏳)は(👼)」と(❌)は言いません。「おつかれ」と言い(🔥)ます。日(rì )暮れ(🔣)がた(💋)の道で(🚦)行き会う人ごとに聞(🌄)くものは(🧕)そのあいさつです(🗝)。町(🥨)で働い(🛋)た人は(🍏)そ(🦕)れを(🔇)言ってたがいに一日(rì )のつ(🏪)か(🛬)れ(🌆)をねぎらい、野で働いたもの(👂)はそれを(🍐)言っ(🌠)てたが(🌸)いに鍬くわ(📽)を肩にし(🏡)ながら帰って行(🦈)(háng )きます(😾)。冬(⏳)が長(🎈)(zhǎng )けれ(🈳)ば長(🙍)い(🍛)だけ、(⛽)春から(🐲)秋へかけ(🎍)ては活動の時(🚑)期ですから、そこから「おつかれ」のような(🖊)佐(zuǒ )久ことばも生ま(👴)れ(💼)てきたのでしょう。こうした(🥅)土地(👘)に住(zhù )み慣れ(💵)てみれば、黄(👚)(huáng )ばんだほおずき(🤽)ちょうちんを(🏴)空(kōng )に(❕)掛けたよう(🌔)な名(🌱)(mí(🗣)ng )月までが、「おつかれ(💵)」と言(🥕)っ(🎥)て、遠い森(🌳)の上へ登って(📹)行くように見(jiàn )えます(🥔)よ。
よ(🛠)く(🕟)よくわたしも両(💧)(liǎng )親(💙)には縁の(🧞)薄かった(🧤)ほ(〰)うです。幼少のこ(♐)ろに親(qīn )たちのひざもとを離れ(🏚)たきり、父の臨終に(🔯)はそのまくらもとにもいませんで(🥍)したし、ずっ(🐔)と後にな(⏳)って母とは二年ほ(😟)どい(💆)っしょに東(dōng )京(🗿)で(🎼)暮ら(🍌)して(🐯)み(🎿)る月日(⬇)もあ(🦒)りま(🔉)したが(🛎)、そのころのわ(🤪)たしには(🤑)また母(🐐)を養う(♓)だ(☕)け(🏭)の十分(fèn )な(🌝)力(lì )もあり(🐣)ませんでした(❔)。せめて仙(👘)(xiān )台(🌾)へは(😝)母だ(🎫)けでも引(❔)(yǐn )き(📌)取(🏊)り、小(🅿)さな家でも借(🤹)りて、(👱)二人で暮らそうと思いまし(🛴)て、その日の(🚁)来るのを楽しみにしてい(🔶)たところへ、こんな病(🔘)気の知ら(🚓)せです(💴)。とうと(🥅)う、(😰)わ(😕)たしは(🍁)母(📓)(mǔ )の死に目(mù )に(🍿)も会わずじまいで(☔)した(🛑)。
「ハ(🗼)ー(🤒)ン。してみ(📲)る(📗)と、お前さまもさるなかまか。」
ふとしたことか(🐂)ら、刀鍛(🔟)冶来助老人の(🔄)うわ(🎳)さがこ(😗)の(🔏)若者の口から出ました(🏊)。というのは、来助(zhù )老(🤴)人はそのおじさんにあたるからでありました。わたしが初めて(📘)あの刀(🔏)鍛冶を(➖)知(👬)るようになっ(🌱)たのも、その(🉑)時からです。聞いてみ(🔮)ますと、来(lái )助老(lǎo )人は(💵)ま(🏆)こ(🦏)との刀鍛冶(⛴)らし(🌝)い人で、(📉)そ(👚)んな人が湖(hú )水のほとりにかく(🕶)れている(✔)の(🕐)も(👐)ゆかしく思(sī )われ、どうかしてわた(🥜)し(📔)はその人(🐳)に会って(🎅)みたいと思うよう(💇)にな(🖖)り(🏇)ました。
しかし、橘(🚬)翁き(⭐)つお(🎹)うさ(🤚)まの(💿)始めた(🕝)薬が(🐕)こんなにひ(🚲)ろまるまでには、そのかげに何ほ(🏾)ど(🛡)の人のほ(🔹)ねおりがか(🎐)くれて(📠)い(🌲)るとも知れません。
「まあ、(🥨)自(👑)分の打(dǎ )った刀(dāo )は(🎖)、見たところは(👯)そうよくもあ(🚘)りませんが、人は切れるつも(🏤)り(🚀)です。」
四 馬(📼)市の立つ町
それから、来助老人(rén )は自(⛵)作の(🐖)刀を取り出してきまして、
五 かしどりの(🚠)あいさつ
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