と(💥)、小僧はあくま(🚳)でもつつましくこ(📌)たえた。
この(🕞)一(👹)週(zhōu )間は、塾(🚹)生たちにとっては、ま(🥫)ったく奇(⏩)(qí(🥓) )妙き(🖤)みょ(🛷)うな感じのする(🥕)一週(zhō(🖨)u )間だっ(🤯)た。朝倉(cā(😣)ng )先(🔏)(xiā(🦖)n )生夫(📧)妻も、次郎も(🍮)、(🎠)生活(huó )の細(xì )部(bù )の運(💭)(yùn )営(🤮)については、自分(🗜)(fèn )たちの(🏀)ほう(💸)からは、(⬇)何ひと(🚗)つ指図さし(🧜)ずを(🔆)せず、また、塾(🚹)生(🚃)たちか(🚨)ら何かたず(😓)ねられても、(🌭)「ご(🏆)随(suí )意ずいいに(🐚)」とか、「適当(dāng )に考えてやってくれたま(🤭)え」とか、「み(🥦)んなでよ(🧣)く相談してみ(📉)るんだ(🔢)な」とかいっ(🛃)た(⬛)よ(🌿)う(🕐)な返(🌰)事をする(🛀)だけだったので、とかく(🔩)か(🛷)れ(📲)らはとまど(🏷)いした。中には、それをいい(💌)こ(🍳)とにして(🈵)、ず(🎨)るくかまえるものも(🦖)ないでは(🏒)な(🍠)かった。その(🔍)結(jié )果、むだとへまと(😅)が(🔹)つぎつぎにおこり、かれらの共同(tóng )生活(🙃)のすが(📆)たは(💿)、(🏘)見(jiàn )た眼めに(🥗)は決(jué )し(👼)ていいも(⛷)のでは(🔗)な(☔)かっ(🛋)た。時には、不(🥇)規律と怠(🐚)慢たいまんだけが塾堂を(🖕)支配してい(🥛)るのではない(➡)か、と疑われ(🕞)るような(🙎)場(chǎng )面もあり、もし学ぶこと(➿)よりも(✅)批評することにより多(duō )くの興味を覚え(🆚)ている参(cān )観者がたず(🧣)ねて来(lái )たとした(🐯)ら、その人は(🍳)、(🍆)批(🌍)(pī )評の材料を(🏫)さがすのに、決して骨は折(shé )れなかっ(✂)たで(🚵)あろう。
「今朝(👟)の鐘を(🚖)ついたの(🐐)はだれ(📄)じ(🌮)ゃな(🕧)。」
「私は、(⏳)大(dà )河をそ(🎮)ん(🚩)なふう(💽)に(🕙)思(sī )うのは、むしろ大河(hé(⭐) )に対する(🛬)侮(wǔ )辱(🆗)(rǔ )だという気も(🤦)す(📢)るんだがね。」
最初(chū )の日曜(yào )が来た(🖨)。開塾かいじゅ(🚴)くの(🚻)日がちょうど月(❕)曜だった(🐿)ので、ま(🔐)る(👟)一週間にな(⏸)る(🚏)。
「(👿)む(🔋)ろん、ぼくは(🌲)大(dà )河(hé )君にあやまるつもりでいま(🦀)す。しかし、(🍮)大河(hé )君としては、ぼくがあや(🔞)まっただ(🐂)けでは、気がすまな(🖲)いで(💢)しょう。」(➕)
「え(🐲)え、はじめのうちは、い(🍦)つもこんなふうですよ。五分(fè(😒)n )や七分はた(🗻)いていおくれます。」
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