両(liǎ(⛄)ng )国を(🈯)さして帰って(💃)行く平助(🦒)を送りながら、半(bàn )蔵は一(yī )緒に(🔯)相(🏿)(xiàng )生(shēng )町(dīng )あいお(🎁)いちょう(💨)の家を(🕔)出た。不(🍵)自(zì )由(yóu )な旅の身で、(📉)半(🤘)蔵には(🤲)郷(xiāng )里(lǐ )の方から届(🦖)く手紙のこと(🎰)が気にか(🤫)かっていた。十(shí )一(🌆)屋ま(🐪)で平助(📫)と一緒に(🌼)歩(bù(😓) )いて、その(💮)ことを隠居(jū )によく(🌻)頼(🚤)(lài )みたいつも(🐖)りで出た。
と言って(🌧)相生町(🕒)あいおい(⛑)ち(🍼)ょ(🤢)う(🚕)の家の亭(tíng )主てい(🐖)しゅが深川の米(📕)(mǐ )問屋へ(➡)出かける前(👅)(qiá(🔲)n )に、よく半蔵を見(🍹)に(🍏)来(🧜)(lá(🌥)i )る。四か月も二階(🦇)に置いてもら(⏸)うう(➰)ち(👯)に、(🐗)半(🎢)蔵は(🕑)こ(⛑)の人を多(duō )吉さんと呼(👏)び、(😇)かみさ(🗳)んをお隅すみ(🌕)さんと呼(hū )び、清元(yuán )きよ(🧜)もとの(🤯)けいこ(🍫)に通(tōng )かよっている小娘(niáng )の(🍴)ことをお三輪(lún )みわさんと呼ぶほ(🐎)どの(💨)親しみ(🔱)を持(chí )つよう(🤚)になった。
混(🧡)戦(zhàn )が続いた。大(➿)炊頭(tóu )、耕(🛑)雲斎、稲(🧀)右衛門、こ(🦂)の三人(rén )はそれぞれの立場にあ(💲)ったが(🏽)、尊攘の志には(🥣)一致していた。水(🔔)戸城を根拠(jù(🛳) )と(💹)する三左(👨)衛門らを(🌸)共同の敵とするこ(🗄)とにも一(🈵)致し(😤)た。湊(🎬)(cò(💟)u )みなとの戦いで、大炊頭が幕(🐺)府方(fāng )の田(🔞)(tián )沼玄(🍓)蕃頭たぬ(🏟)ま(🛷)げん(🌫)ばのかみに降(😏)くだるころは、民兵(🚈)(bīng )や浮浪兵(🍥)の離散(😼)するものも多かった。天狗(🍑)連の全軍も分裂して(👼)、(📎)味(wèi )方(👝)(fāng )の陣(🚢)営に火を放ち、(🌒)田沼侯(🍈)に降るの(📜)が千(👇)百人(rén )の余(yú )に上った。稲右衛(🚫)門の率い(🗜)る筑(zhù )波勢の残党(dǎng )は湊の戦(zhàn )地か(⏳)ら(🌗)退いて、ほ(🏘)ど近き(🍭)館山たてやまに(🥐)拠よる(🥝)耕(🎯)雲斎(🧚)の一隊に合(🎧)流(🕸)し(♍)、(😐)共に西に走るのほか(🙉)はなかったのであ(♐)る。湊における諸(🐽)生(🎼)党の(🛠)勝(🎧)利は(🏭)攘(🛄)夷(♌)をきらっていた幕(🐧)府方の応援を得(dé )たため(🎲)と、形勢を観望していた(🦑)土(🚏)民の兵を味方につけたためで(🐙)あった。一(🐃)方、天(tiān )狗(🐀)(gǒu )党では、幹部として相(👋)応名(🦁)の聞こえた(🕣)田中源蔵げんぞうが(⛴)軍用金調(diào )達を名とし(📼)て付近を掠奪(🏑)り(🚴)ゃく(😟)だつ(🕹)し、民心(⚾)(xīn )を失ったこ(📻)とにもよる(📧)と言(yán )わるるが(🏡)、軍資の供(🐐)給をさえ惜(🐝)しまな(🕣)かった(🥨)とい(📈)う長(🏒)(zhǎng )州方(🍼)の京都(🔙)に(😇)おける敗北が水戸の尊攘(🎼)派(📿)にとっての深(👀)い打撃(🔮)(jī )であっ(🤗)たこ(🈁)とは争われな(🍁)い。
「さあ、い(🔀)つまた出(chū )かけて来(lái )ら(🍣)れます(🔃)かさ。」
沿道(💥)の住(🔁)民はこれには驚かさ(👛)れ(🥁)た。家財(cái )は言うまでも(🕦)な(🎢)く、戸障子(✒)(zǐ )まで取りはずして土蔵へ入(🎌)(rù )れるもの(🚨)が(♌)あ(🏞)る。土蔵のないものは最(zuì )寄もよりの(🏩)方へ(🐴)預けると言(🦔)(yán )って背(bèi )負し(🥃)ょ(🐦)い出すものが(📑)あり、近村(😫)まで持ち運(yùn )ぶも(🦑)のがある。
「半(bà(🏹)n )蔵さん(⛓)、(😨)まあ話し(👯)ておいでなさるさ(🍜)。」
江(🚻)戸はもはや安政(zhèng )年(💓)度の江(🕹)戸で(🤪)はなか(🥚)った。文化文政のそ(🕦)れで(💻)は(🏯)もと(🐰)よ(🐃)り(🖤)な(🍹)かった。十年(🏒)前の江(🈯)戸の旅にはまだそ(💾)れで(🕍)も、(😯)紙(✴)、織り物(📳)、(🎦)象(🐛)牙(yá(💐) )ぞ(❄)う(💾)げ、玉ぎょく、金属(✖)(shǔ )の類(🍒)たぐいを応用し(🕦)た諸種の工(🧤)芸の見るべき(⛲)も(🌈)の(♒)も(🎈)ないではなか(🌥)ったが、今は元治(zhì )年代を誇るべき意匠とてもない。半蔵(🌒)はよく(📞)町(👎)々の絵草紙(😑)(zhǐ )問(wè(🔒)n )屋えぞうし(❄)どんやの前に立って見るが、そこで売る人情本や、敵(🏺)打(dǎ )か(🤢)た(⏳)き(🌚)う(👁)ちの物(wù )語や(🧣)、怪談物なぞを(🥣)見ると、以前(qián )にも増して書(🕌)物(wù )として(🎬)の形も小さく、紙質(zhì )も悪あしく、版画も粗末に、一(👵)切が実(👮)に手薄てうすになってい(🈴)る(💅)。相変(biàn )わらず(🌆)さか(👤)んなのは(⌚)江戸(hù(🎨) )の芝居でも、怪奇(qí )なものは(🕧)ますます怪奇に(🚧)、繊細(xì )なものは(🏩)ます(📝)ます繊(xiān )細だ。と(♟)がった神経質と世紀末の機知(🤫)とが淫(yí(🐩)n )靡(mí )いんびで頽(👈)廃たい(🍂)はいした(🌯)色彩(cǎi )に混じ合っている。
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