ど(🌎)うしてこ(🌤)んな言(yán )い伝えを皆さんの前に持ち出したかと(🏰)言(yá(🚺)n )います(💻)に(🏘)、年(nián )若いころのわたしが目じるしとし(🤾)た(😟)ものも、ち(⛺)ょ(💪)うどあのははき木に(🚳)似(sì )ていたか(😥)らです。行(háng )っ(🎗)て(🖌)も行ってもそれは遠(yuǎn )くなるば(🎞)か(🐝)り。それほどわたしの踏み出した(🔳)ところは(🦇)歩(🌑)(bù )きに(🕚)くい道(🔳)でした(🌃)。どう(⏺)かして心(😀)(xīn )を入(rù(🌽) )れ替(🖕)えたい(🧢)と思いまして、上総かずさの国、富津ふ(😛)っつという(😡)ところ(👷)に保(bǎo )養(yǎ(🍑)ng )に行っている(🏤)知り人をたずねながら、小(xiǎo )さな旅(lǚ )を思い立った(🍘)こともあります。
両(🔛)岸には(🏿)、南牧みなみまき(💔)、(🚩)北牧きたまき、相木(mù )あいきなどの村々(⏩)がちらばっていま(😴)して(🕹)、金峯山きんぷさん(🤾)、(🏇)国(🕥)師こく(🏎)しが(🖕)岳た(😷)け(⛽)、(🔥)甲武信こぶしが岳たけ(❓)、三国山(🚦)みく(😍)に(🛠)やま(🚌)の高く(🤤)そびえたか(😍)た(🥠)ちを(🏯)望むこと(🍲)も(😕)でき、また、甲(🔂)州にまたがっ(👥)た(🖤)八(🏴)やつが岳(📻)たけの(♈)山つづきには、赤々(🚊)とした大(⏪)くずれ(🍷)の跡(🔄)(jì )を(🤡)ながめることもでき(🦃)ます(🕞)。その谷の(📇)突き(🌏)当た(🛬)ったところ(💵)が海(🦈)の口村で、千(🏼)(qiān )曲(👔)(qǔ )川(chuān )の岸もそのへんまで行(háng )くと、いかに(🐏)も川(chuā(🐞)n )上(shà(📤)ng )らしい。高(gā(🔟)o )い(⭕)山々の(😸)間(🕹)をめぐ(💮)り(🦖)にめ(🎙)ぐって流(⛽)れる水(shuǐ )の(⛷)声には、思(sī )わず、耳(ěr )を(📳)そばだてます。山の(🏹)空気(🅱)というものが、そ(🕙)んなにあたりを深(🔑)く(📓)思(🌝)わせるので(❣)す(💳)。
人の世はふ(🐠)しぎなものですね。その時わたしが(🧑)木(mù )村先(♍)生を(✌)おたず(♋)ねし(💒)なか(🍲)ったら(💤)、(🔕)小諸義塾(✋)こもろぎ(⏬)じゅく(⛎)のあ(🤥)るこ(💕)と(✍)も知らなかったでしょうし、(🛁)先生の教育事業を助(zhù(📐) )けるようにと(⏳)のご相(xià(🏪)ng )談(🧤)も受けなかったでしょう(⚽)。わたし(📏)はよく(😷)考えた(🍸)上で(📤)とお答えして、いったん東京(jīng )へ(❔)帰りま(🧠)した。ただ先生のような人が小(xiǎo )諸あたりに退い(🌃)て、(🛴)学校を(🎛)建(🥄)て、地方の青(qīng )年を相手(🐉)(shǒu )に田園生活という(💝)ものを楽しん(🧣)でおられるのをゆかしく思(sī(🛫) )った(🐟)ことでした(🤖)。
六 (🙌)帰郷の日(🌟)
わたしは(🕒)皆(📛)さんの(📭)前に一つの(♐)た(🏁)と(😭)え話を持(chí )ち出しま(⚪)すよ。ここに(🍰)一人の学校生徒があ(🤶)るとしますよ。春(🤕)先とい(📮)う(🚓)ものはだれ(🕓)でも眠(💧)いものですが、その学校(⛰)生(shēng )徒も(🚂)ちょ(🌉)うど春(chūn )先のよ(🔼)うな眠(mián )いさかりの年ごろで、朝早(🅱)(zǎo )くに(🌬)わとりが鳴き(🉑)出(chū )しても、(📟)なか(🐥)なか目がさめ(📙)ません(🈁)。一(yī )番(fān )どり(🐂)はもとよりのこと、三(🙀)番ど(📘)りの(🖱)声がするころになっても、まだ(🐋)生(🥗)徒(♏)は眠がっ(😚)て、夢(mèng )を見て(🐶)いました。こんなににわとりの鳴くのも知らないでいる(🍄)くらいですから、寝ぼけまなこに太陽(⛪)を望み(❎)ましても、ほと(🍿)ほと(🏧)その笑顔を仰いだ(🏘)こ(🎴)ともな(🐁)くて月(🐼)日(rì(📖) )を送って(👧)いたの(🐢)です。ただ朝に(👧)な(📹)れば東(🐸)の(🏛)空から出て晩には西(😲)の空に沈(🏂)んで(🏟)行くような、(💄)そんな赤(🤘)(chì(🏇) )いしょんぼりし(🐻)た日輪(lú(🎺)n )しか知(zhī )りませんでし(🚆)た。太陽はその生徒から離れて行って、おもしろ(🔫)くもお(👽)かしくもない顔つきのものとし(😖)か目に映り(🕜)ません(🐤)でした。
当時(😏)は刀(dāo )鍛冶で妻(qī )子(🛌)つまこを養うこともできないよ(🎻)うな時であったといい(🐴)ま(🤥)す。それで妻(🥛)子を養お(🔁)う(🚨)とするには、ど(🤝)うしても古刀の「にせもの」を作(👩)(zuò )るより(📟)ほかに(🦋)その(💈)日の暮らしようがありません。当(dāng )時、はぶりの(🛢)い(📽)い刀(🤔)鍛冶という刀鍛冶(yě )はみな、そういう(🍠)「にせもの(🚃)」を作(zuò )って売っていたと(😈)いいます。来助老人はそれほど刀(dā(📔)o )の道のすたれたの(♎)を悲し(🥨)み(😪)まして、草(👏)ぶ(🍁)かいいな(😉)かに(🛴)引(yǐ(🚷)n )きこむ(📊)気にも(🧛)な(🎫)っ(📮)たの(🏌)でしょう。刀(dāo )鍛冶とし(💨)てそ(♋)の道に一生(shēng )をささげるために(🔩)は、(🦃)妻をも持つまい、子(zǐ(🌽) )を持(☔)つ(📼)まいという、(🔎)そんな決(jué )心に(🈚)も至ったの(🎼)でし(🚯)ょう。百姓のくわやかま(🐧)を(🧒)打ちながら、三(sān )十年(nián )もじっと(🗡)し(🏿)んぼうし(🤳)ているよ(🏐)うな(📵)こと(💘)もそこ(🚞)から(➖)はじ(🛀)ま(📤)ってきた(🏾)のでしょう(💐)。聞けば聞(🎲)(wén )くほど、わた(🎣)しも(🚑)たずねて(🚸)行って(✋)みたく(📷)な(🍰)っ(💾)たも(😸)のですから、そ(🎟)の(🎤)こと(🐔)を茶(🌗)丈(zhà(♉)ng )のむ(🔣)すこに話し(📷)たところそ(🏐)んなら(🌁)い(📌)っしょに行(💀)(háng )って(🈯)あげましょうと(🔓)言って、こ(⛎)ころ(🧘)よく(🍞)引き受け(🦀)てくれ(🖖)たので(🏰)す。
竹の子(⏳)がわらびに言うには、ど(🎊)うしてお(🍝)前さんたちはそん(🛸)なに皆、(📘)首(🤔)(shǒu )をかしげな(🆔)がら出てく(🐵)るの(🤓)か。わ(🍠)たしを(🚯)ごらん、このと(🎬)おりわたし(🎴)はひと息(💆)に延(🚥)びて行きます。なる(🥛)べ(🎱)く(🌀)まっす(🎳)ぐに、そ(🕚)れ(📤)がわたしたち(🔷)の親(qīn )竹か(🆓)ら(🍏)教(jiāo )えられたこと(💛)です。
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