「せっかく(🚶)道(dào )を求め(🤕)てやって来(📅)たのだから(👨)、喜(xǐ(🧚) )んで迎えてやって、退かないようにしてや(😁)り(🕧)た(🔥)いものだ。お前(🐸)たちのように、(🎓)そ(🍭)うむ(💅)ご(⬜)いことをいうもので(⛔)はない。いったい、人が自分の身(🧔)を(👟)清(qīng )くしようと思っ(🦇)て一歩(🍅)前進して来た(🥨)ら、その清くし(📝)よ(🧖)う(🤑)と(🗻)する気(🏪)持を汲んでやれ(🏸)ばい(🤥)いの(🧀)で(⏪)、(🈷)過去(qù )のことをいつまでも気に(🎁)す(🚢)る必(bì )要(👅)は(👸)ないの(🦖)だ(🏊)。」
一一(二(🐳)一六)
泰伯第(🚤)八
三一(一七(🖼)八)
三一(一七八)
「共(gòng )に学(🚬)ぶこと(🏣)の出来る人は(🥡)あろう(🕒)。しかし、その人(♟)(rén )た(🏏)ちが共(gòng )に(⏫)道に精進することの出来る(💰)人(🏵)で(👱)あるとは限(🦉)らない(🛷)。共に道に精進することの出来(🕓)(lái )る人はあ(👊)ろう。しかし、(🏀)その人たち(🤕)が、いざという時に(🔛)確乎たる信(🏈)念(👺)に立(🔙)って行(🌻)動を(👜)共(🛂)(gòng )にしうる人であるとは限ら(📮)ない。確乎(hū )たる信念に立って行動(dòng )を共にしうる人は(🖨)あろう。しかし(🖤)、その人(🐇)(ré(❣)n )たちが(💬)、(🈵)複(🏟)(fú )雑(🧜)な(🕢)現実の諸問(🚂)題(📛)に当面(miàn )し(🔆)て(🕔)、なお事を誤ら(🆘)ないで共に進みうる人である(✔)とは限ら(🎷)ない(🎂)。」
「人(🛏)材(cái )は得(dé )が(🏇)たいという(💯)言(➰)葉があるが、それ(✴)は(🖍)真(🌩)実(💊)(shí )だ。唐(táng )とう・虞ぐの時代をのぞいて、それ以後で(🏞)は、周が(🍪)最も人(ré(🚪)n )材(🛳)に富んだ(🥨)時(shí )代であるが、それでも(🌅)十人に過ぎず、しか(🥕)もその十人の中(🍰)一(yī )人(rén )は婦(fù )人で、(🌓)男子の賢臣は僅(🌓)(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
三(二(èr )〇八)
「やぶれた綿入(rù(🧔) )を着て、上等の(🥨)毛皮を(🕯)着ている者(✝)(zhě )と並んでい(🕠)て(🧒)も、平気(🔈)で(🧝)いら(👺)れる(🔤)のは由ゆうだろうか。詩経(🐱)に(🚮)、
「その地位(wèi )にいな(🔫)く(🌩)て、(🏂)みだ(💹)りに(💒)その職務のことに口出しす(⚪)べ(🧑)き(🐣)ではない。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025