フェラ 動画《リズム 天国 えろ》2行目ライン
リズム 天国 えろあらすじ
「(🍣)皆に代つて、(🕡)一通(🤶)りのことをお(💲)話し(🏄)します。」(😰)さ(😆)う前(🌞)置(🥒)き(💫)をして石山は、百(bǎi )姓にはめづ(🏂)ら(👚)しいは(🤶)つきりした、分つ(🚸)た云ひ振りで（勿論、百姓などが(🌶)殊(shū )更に改(gǎi )ま(🙋)つたと(🌖)き(🐟)によくある、(💜)變な漢(hà(🛶)n )語(yǔ )も使(shǐ(🚒) )つたが）――自(💚)分達(🦏)(dá )は、犬(quǎn )や豚な(🥈)どより、もつと慘めな(🛒)生活をしてゐること(🕵)、―(🔡)―ところが自(zì )分達(🌼)は何時か仕事をなまけた事で(📮)もあつ(➡)たか。――では、何故か(🏰)。自分達がいくら(🍕)働いても(📛)働いても、(🧑)とても何んの足しにもならない程(chéng )貧(💬)窮し(⭐)て(🏣)ゐる(🤙)のは、實に(🌀)、地主(👜)の(🥎)ため(🎺)であるとい(📐)ふこと(🈚)を分り易く、説明し、今度(dù )のやうな場合地主(💼)に小(🚇)作料を(📇)收(shōu )めることは「自(zì )分達の死」を意味(💴)してゐ(💦)る、ナホ我々百姓は(🈶)、高(gāo )利貸(dài )の不當な利息、拓殖銀(yín )行(😕)の年賦にも、苦(🏰)しめ(😯)られ、それに税(shuì )金が(🥪)かゝつてくる。そして(💶)出(chū )來上つたものは、(👗)肥(🤛)料(😰)や農具(🎅)にも引(yǐn )合はない。かう(😐)まで、(🌁)自分達がなつ(👷)てゐるの(😒)に、(⚽)だ(🥀)まつ(🎙)てゐられるか。そこで(📙)、我々は、皆んなにお集りを(📻)願(yuà(🐺)n )ひ、その方策をきめ(😌)ることにしたいのだ(🥄)、と(🍘)結(jié )んで壇を(😌)下り(📵)た。百姓(xì(❤)ng )達(😱)(dá(⬆) )は、聞(👫)き慣れ(📥)ない言葉が出る度に、石(🕵)山(🤸)の(👜)方を見て、考へこ(💠)む風をした。が、苦(🔳)(kǔ )し(🈵)い生活の(🔀)事實(🚘)を石山(🛁)(shā(🏈)n )に云はれ(🚺)、百姓は、「今(😲)更の(🐷)やうに」、自分達自身(♍)(shēn )の(⏫)慘めさを、顏(🌞)の眞ん前にとり出されて、見(jià(🛠)n )せ(⚓)られた氣がしたと思つた。石山(shān )が壇(🈹)から下り(📯)る(🦄)と、急(🎚)に(💀)ガヤ／＼し出した。今(📙)石(shí )山の云つた事について、あつちで(🌧)も、こつちでも(🏳)話し合つた。一番(fān )前にゐ(✌)た年寄(jì )つた百姓が(🔍)、「と(🔤)んでもなえ、おつかねえこ(🛩)と(🥫)云(🆙)ふも(💍)んだ。」とブ(🐐)ツ／(🍀)＼云つたのを石山はおり(🍤)る(♎)時に聞いた。
どの百(👳)(bǎi )姓(❔)(xìng )も(🔥)、ど(🔡)の百姓も、入つて(🤬)くる(🍦)ときはメリケン(⏹)粉の(🍬)中から出(🔧)て來た人の(🤨)やうに身體中(👬)眞白だ(🔯)つた。そして(🥫)かじかんだ兩手を口にあてゝ(🎬)ハア、ハアと息をかけた。ひげも眉(🌿)も、(👵)まつ毛さへ(🧐)も、一(yī(🚌) )本(běn )々々白く凍りつい(🥋)て(🏒)バ(🖌)リ(😏)／(🌑)＼してゐた。外(💝)套のない百姓(xìng )は、着(⌛)物を絲(sī )で刺したドサ(👋)を(🔙)頭(tó(💠)u )からかぶつて(🆖)や(🐊)つてき(✳)た。何十年か前(🍾)に(🏞)、兵隊に行(💂)つたと(😑)き着た、カキ色(🏦)のすゝけ(😩)た外套(tà(🐰)o )をきたのや、ボロ／＼の二(🌵)重(chóng )※(「廴(👛)＋囘」、第(🥦)4水(shuǐ )準(💩)2-12-11)はしをきたの(🈵)や、筒砲(pào )袖(🔢)の外(wài )套をきたの(🌭)や、色々だつた。教室(🕞)に入ると、ストーヴがたいてあ(👋)るので(🦋)、そ(🛳)れ(🛹)でも暖か(💥)かつた(⛺)。眉やヒゲか(🏑)ら、凍つ(Ⓜ)たのがとけ(🏜)て、水(🔚)玉(🐨)を作つ(🌾)て頬を(⛺)流(liú )れ落ちた。
そして、眞面(💽)目(mù )に「お前だつて、(💸)目さめれば、(🛐)源や文(wén )が(🥑)風(🅰)邪(xié )ひ(🍖)かねえ(🔱)かつて(🖥)氣ばつけて、夜着(🕢)かけてやる(😇)べよ。」と(🐅)云つた。
後(hòu )の窓に、(😩)大(♓)きな影(🍑)に(🥤)な(🦊)つて、(📳)源(yuá(🤭)n )吉(jí )の身(🆗)(shēn )體(tǐ )が(🥔)うつつた。
「ウ(💭)ン／＼(🍓)」と(🍁)い(➗)ふ(😴)のが(🍻)あつた。「下(🔞)りろ」「さうだ／＼」……
口の中に手をつツこ(💚)んで(📜)、(🐿)齒(🈲)の間には(🧥)さまつてゐるの(🖲)を、(🚖)とつてゐた丸山が、そ(🚚)ばから(🏮)口(✡)を入(🌸)れた。
(📓)――お(📇)芳は札幌(🚸)にゐたうちに、ある金(jīn )持の(🛌)北(běi )大の學(🎦)(xué )生と關係(xì )した(🦊)。そしてお芳(🐞)が妊(rèn )娠したと分つ(🍶)た(🛠)ときに、その學(xué )生にう(🔣)ま(🍲)／＼と棄てられ(🎤)てしまつた。その學生の實家は内(🛵)地に澤山の土(📟)(tǔ(🖖) )地(dì )を(♿)もつ(💁)た地主だ(😫)つた。
「(🍣)大きな圖體(tǐ )しやが(🧤)つて、この(💶)野(🕧)郎(láng )。」
それで(👖)、―(🍇)―(🐸)それで百姓(xìng )達が、や(🎎)うやく、(😥)殺(🍺)氣(🌫)立つてき(🐷)た「やうに見えた」(🅿)。自然、(🆗)そして幹(🎟)部から(🐕)、その氣(qì )勢が、だ(👍)ん／＼一(yī(💮) )人(rén )々々(🔧)と、(🌘)傳つて(😦)行(🐈)つた。誰も(🏑)何んとも云は(🧕)なく(🆘)て(🧢)も、石山の家(jiā )に(👬)、(⏺)成行きを知るた(🔞)め(㊙)に、百姓(🤨)がわざ／＼出(chū )掛け(🌮)てくるも(🕊)の(🕗)も出(🐭)來てき(🦐)た。無(📈)口な(🦖)百姓も、口(kǒu )少なではあるが(💃)、苛(🌫)立つた(🤸)調(diào )子で、ムツツリ／＼ものを云つて行(🏾)つた。
源(📁)吉(jí )はそれをき(🎣)くと(😟)、溜め(🧙)てゐた息(⚪)を大き(🧙)くゆるくは(🔶)いて(📤)、それから又横(🤣)を(🌯)向(👟)いてだまつ(🍈)た。
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