旭川 フェラ8

A「くず」と(🆙)云う地名は、(🌭)吉野(💚)川の(😒)沿(☔)岸附近ふき(🔠)ん(🌴)に二箇所かしょある。下流の(📤)方(🎬)のは「葛」の字を充あて、上流(🏔)の方のは「(🕡)国栖」の字を充てて、あの飛(💓)鳥浄見原(🕢)天(💴)皇あす(😄)かのきよみは(🥩)らのすめらみ(🚢)こ(🥐)と(🐸)、――(🙈)―天武(🍊)てん(🥞)む天皇にゆかりのある謡曲よ(🥓)うきょくで有名なのは後(📁)者の方である(🚠)。しかし葛(🥟)も国栖も吉野の名物(💧)であ(👎)る葛(😑)粉くずこの生産地と云う訳で(🚯)はな(🌁)い。葛は知らな(⬜)いが、国栖の方では、(⭐)村(🐮)人の(🍲)多くが(💵)紙を作って(💸)生活(💯)し(🥅)ている(🎴)。それも今時いまどきに珍しい原始的な方法(🈵)で、吉(🏽)野川(🥜)の水に楮こうぞ(🐢)の繊維せんい(🐙)を晒さらして(🤶)は、手(👏)ずきの紙を製(👸)するのである(🕜)。そしてこの村(🗂)には「(🎣)昆布こんぶ」と云う変った(🚎)姓せいが非常に多いのだそうだが(🎑)、(🥅)津(👔)村の親戚もまた昆布(🤙)姓を名のり、やはり製紙を業と(🥔)していて、村で(㊙)は一番手広くやってい(🌘)る(🥦)家であった。津村(⏱)が(🙀)語(⛪)った(➕)ところでは、(🥝)この昆(💕)布氏もかなり(🦁)の(🌮)旧家で、南朝の遺(🍮)臣の(🏜)血統と多少の縁故があるはずであった。私は、「入の波」と書(🐇)い(🕤)て(〰)「シオノハ」と読(🐒)む(🃏)こと(✏)、「三の公」は「サンノ(🎋)コ」であることなどを、この家へ尋たずねて始め(💍)て(💸)知った。なお昆布氏の報告によると、国栖(🖖)か(🧤)ら入の波まで(🧤)は、(💁)五社峠の峻嶮しゅんけんを越え(🚀)て六里に(😄)余る道(🎞)程(🈹)であ(🏹)り(🌗)、そ(🚖)れから三の公へは、峡谷の(🥐)口(🏯)もとまでが二里、(⏹)一番奥の、昔自天王(🚅)が(🧤)いら(⛳)し(👐)ったと云う(🚰)地点(💌)までは、四(🗼)里以上ある。もっともそれも、そう聞い(🙀)ているだけで、国栖あたりからでもそんな上流地方へ出かける人(🗝)はめったにな(⏺)い(🌚)。た(🕒)だ川を下っ(🖥)て(🥣)来る(🔉)筏(🚐)師い(🏜)かだし(🕕)の話では、谷の(💑)奥の(🖖)八幡平(🐟)はちまん(👞)だいらと(🍉)云う凹地くぼちに炭焼(🍱)きの部落が(🤪)五六軒あっ(❤)て、(🌷)そ(🛺)れからま(⚫)た五(🚐)十丁行っ(🏊)た(👺)どんづまりの隠かくし平(🥌)だいらと云う所(🏨)に、(🍤)たしかに王(🎁)の御殿(🍽)の(🥉)跡(🍎)と云われるものがあり、(🌺)神璽を奉安ほうあんし(📴)たと云う(🦈)岩窟(✈)もある。が、谷(🛎)の入り(📳)口から四里の間(🍡)と云うものは、全く路みちらし(🚎)い(⛴)路のない恐おそろしい絶壁(🌶)ぜっぺきの連続(👭)であ(♿)るから、(🦄)大峰修行(🗝)の山伏やまぶしな(🎪)どで(🌂)も、容易にそこまでは入(😜)り込(🎵)ま(🏹)ない(✊)。普通柏(👂)木(🙅)辺(🔇)か(🐝)し(🗄)わぎあたりの人(🧙)は、入の波(📞)の川(🤠)の(😊)縁(🌎)ふちに湧(🆕)わいて(🛐)いる温泉へ(👰)浴(📞)ゆあ(🍉)み(🙀)に行っ(🥚)て、(📶)あそこから引(📏)き返して来る。その実谷の(🐯)奥を探さぐ(🗿)れば無(📣)数の温(🤚)泉が渓流けいりゅうの中に噴(🤕)き出い(📟)で、明(🕉)神みょ(💮)うじんが滝たきを始(🥓)めとして幾(🍟)いくすじとな(🖕)く飛瀑ひばく(🏚)が懸(👶)かかってい(🍄)るの(🈯)である(🙁)が、そ(🃏)の絶景を知っている者(🛠)は(🔃)山(🐏)男か炭焼きばか(🚰)りであると云(🤺)う(👵)。

A「(😈)小谷どのはおき(🚧)のどくな(🍾)ことをしてしま(👘)ったが、(🛂)こ(🍌)ゝにご(🧕)ざるひめ(😠)ぎみたちはこ(🧖)れ(🏧)か(🏻)ら(🌼)それがしが母(🧕)御(😗)にかわって(🎳)おせわをいたそう。しか(👭)しいずれもず(📽)んと大きゅう(🏝)なられ(🤵)たもの(🈯)だな。むかしそ(🐭)れがしの膝のうえに(🚌)抱かれてい(🧥)たずらをなされた(🐬)のは、たしかお茶々どのだったとおもうが」

A「(⛺)書いていま(🛒)すよ。」青扇は兵古帯へこおびをむすびな(🔟)が(🥩)ら床の間(🌺)のほうへ(🔧)いざり(🥦)寄った(♍)。

A「なぜ云(👩)わな(🌾)い？」

A永井先生(👔)の(🐿)場(🔱)合は、もと(➡)／＼先生(✡)自(🈚)身交際(🙍)嫌ひの(🍼)風があ(🌹)り、生田葵山氏、井上唖々ああ氏(🌈)等二三子を除く外は(🤣)、誰(🍓)も先生に親炙しん(🦗)しゃすることが出来なか(📩)つ(🖲)た(🈺)から、(🔢)そのために尚(🎈)私は遠(⛱)慮勝ちになつ(🤣)た(🍦)のだが、小山(🐈)内(💵)氏の場合は大いに事情が(❗)違つてゐ(🤩)た(🥕)。氏はあの通り誰にでも如才がなく、人を(🤴)外(🏥)らさぬ方であつ(🌔)たし、われ／＼後進を喜ばすことは上手であつたから、私(🖐)共は氏を「先生」として尊敬しな(📄)が(📕)らも、(🚸)時(🐋)に(💾)はまるで同輩の(🐽)如く冗談を云ひ合ひ、(🥥)随分一(💜)緒(👳)に悪所通ひ(🚳)などもしたものだつた。（氏は此の道ではたび／＼後(🚋)輩にシテヤラレ(🎏)た）(🎌)想ひ起す、私(🎍)が始めて後(🕉)藤末雄に連れられて(🎰)氏を訪ねた時(🏀)、小山内氏は二十九歳(🛫)、私は二十四歳であつた(🍤)。当時氏(🌃)はまだ独身で、月島(⚾)の海(🐁)水館と云ふ下宿屋に住んでをられた。私は品川の海が(💅)見える二階の部屋(💱)へ通されて(👃)、一時間ばかり(🥛)お邪魔(🔨)をした(🚴)が、氏の容貌や、態度や、話し(👸)振りは、か(🙌)ね／″＼想(😜)像してゐた氏(😨)の人柄(🌃)にしつくり篏はまつてゐた。その頃、小山内薫水野(🍱)葉舟(🚩)の二人は文壇に於ける好男子の(📅)双璧と云(💭)はれ、又小栗(🐯)風葉の(🤒)小説「青春」の主(🗝)人公「欣哉」と云ふ大学生は、(⛵)小山(🎄)内氏をモデルにし(📖)たのだと云ふ風(😀)説(🎯)があ(💌)つ(🙉)たくらゐ(🔉)で、氏(🐞)は真に秀才(🍠)型(🥀)の美青年であつた。氏は一生頭髪を(🤽)短く刈つ(🕔)てをられたやう(✳)だが、そ(🏪)れ(🍸)はそ(🍰)の時(🚓)分(😷)か(🚱)らさうであ(👩)つた。その頃(🕊)流行つた(🥤)「角(🏘)刈り」と云ふ(🌤)のに近い刈(🧤)り方(🍤)で、うしろの方をより短く、前方を長目(🍽)に刈つた(🔡)頭の鉢は(📢)、後頭部(🌓)がやゝ一(🙆)直線に切つ立つてゐたが、小さく固く引き締ま(🗯)つ(📤)て(📼)、そ(🛺)の面長(🛹)の顔とよき釣り(🚶)合ひを保つ(🧣)てゐた。私は今、かう書い(⚓)て来(🚔)て(🌳)俄(🕵)かに思(🛰)ひ(📃)出したのであるが(⬛)、氏と一室に膝を交へて語つたの(🕝)は(🙂)そ(🚒)の(😢)時が(🈺)初めであるけれども、実(🛄)を(💂)云ふ(🏊)とその前(😞)年、(🙎)自由劇場が第一(💿)回の旗(😩)挙げとしてイブセンの(👴)「(🏤)ジヨン(📐)・ガブ(🏡)リエル(⛅)・ボルク(🀄)マン(🍡)」(🎌)を試(😚)演した時に有楽座(🔥)の舞台で挨拶する小山(👽)内君(🍷)を、観客席(♿)にゐて眺めた(⚓)こと(😇)があつたの(🔽)で(🍃)あ(🚱)る。氏(😠)は、海水(🖌)館(💲)の時(🐩)が二十九歳であ(㊗)つたとす(💗)ると(🏬)、あの有(🖼)楽座の舞台(👊)で自由劇場創設の(⏬)趣(🎏)意を(⭕)演説した時は(🚾)、実に二(🗃)十(🥋)八(🚁)歳と云ふ若さ(🎰)であつたのだ。人は(🥀)各※(二の(🗃)字点、1-2-22)の環境、素質、健(💉)康、運不運等に依(📍)つてその経歴もさま／″＼であるが、し(💤)かしどんな人(💒)間でも、大概一生(🐖)に一度はそ(🔽)の人間(🌪)に(⛴)相応した花々しい時期(🎟)と云ふも(🎾)のが(🎁)ある。誰にでもあるとは云へ(😏)ないけれども、貧(💨)しい者は(🧟)貧(👔)しいながらに花を咲かせ(🔍)る(📲)。源平の昔屋島の合戦に扇の的を射た那須(🦁)与一は(🤺)、その後(⛎)どうな(🧕)つて(📇)しまつたか知る人も(🔐)稀であるけれども、彼が二十(🔍)歳の時、敵味方環視の中(🔵)で扇(🐴)の的を射落したの(🍠)は即(⛪)ち彼(🧘)が生涯に(🧙)於ける(⏺)「今が盛り」(⏫)の時であつ(🔑)た。死に至(🕸)るまで劇(👔)壇のために悪戦苦闘した小(🎵)山(🙁)内君の経歴は一(🥨)生に一度花(📒)を咲かせた(🙅)きりである(🚕)与一とは比較にならないが、思ふに氏(🐁)の五十年に(🍵)亙る生涯(🚒)に於いて(🌉)、彼(🚖)が二十(💱)八歳の十二月、(🌁)有楽(🤣)座の脚光(🏧)を浴びつゝ満場(🌀)の観客に(🛅)呼び掛け(🎦)た時のやうな花々しい時期は、さう数(😸)多くは(🤲)な(🥤)かつたで(🈵)あらう。当時(🦏)無名の後輩(📖)として(🍇)、(📳)単な(🎉)る一箇の(🧑)観客として、平(✴)場(😊)ひらばの(🏾)椅子(😛)席に(🍜)腰掛けてゐた私は、苦難に充ち(⛴)た氏の(🔳)将来(🌏)を予見した(🥦)訳(🐧)ではな(🐀)いが、(🤱)「(📡)今夜の(🐂)小山内君こそ(🐩)は一世一代(🐾)の(🎖)男振りだ、こ(🙆)んな(🎖)時(🎞)はそ(🌞)ん(📕)なに度々あるものではないぞ」と感じた。事実、(🕧)二十(❎)八歳の(🦊)文学士と(⛄)云へ(🌶)ば(🏊)、就(📀)職難の今日ならば(👜)僅かの月給(🧔)にさへ容易(🌭)に(👓)ありつけないのである(🚱)。然る(🏍)に(🍉)早熟の氏(😭)は(🛁)令(🦀)妹(🕒)の(👾)八千代女(💖)史と共に早く(🌝)か(🆑)ら文(🕺)壇(🚟)に名を成し、(🗾)詩に、(🎬)小説に、飜訳に(🧔)、行(🥘)くとして可ならざるなき才(🚏)能を示し、劇界に身を投じて(⌛)は(🌪)伊井蓉峰ようほうの帷幕(📍)いばくに(🤷)参じたが(🥇)、(🕊)今や梨園(👦)りえんの(🌈)名家た(🔼)る市(🥩)川(🧓)左團(⛄)次と握手(👃)して(🖼)劇壇革新の烽(🎗)火のろしを挙げた。はじめ松居松葉と結んでゐた左團(🔡)次に、氏が如何(🅿)にして接近し(⏳)たか。俳(🖐)優中での新思想家であ(🏋)り(😪)、(😟)新帰朝者で(🍠)あるとは云(🗳)ひ(🚛)な(🚰)が(⌚)ら、因襲の久(🎨)しい(🏬)歌舞伎役者(🍨)の、而も名門の子(👾)に生れた(🛹)左團次を(🔅)、如何(📤)にして口説き落し(🔖)た(👄)か。たま／＼劇界の(💪)陋(🍫)習ろうしゅうに対(🔹)する若き左團次の反(🐔)抗(🥛)心と氏の野心(🧔)とが(🌛)、双方(💳)から(🎵)歩み寄つた(🔉)のか。そ(✳)れ(🎰)らの事(🎣)情は詳つま(🐶)び(🥠)らかに(🎆)し(🎓)ないが、弱冠にして(🆚)老坪内博(🍼)士の事業(👫)に拮抗する壮挙を実現し、左團次(👤)を筆(😮)頭(💢)に(👷)、猿之助(🍖)、松(💨)蔦しょうちょう(🤫)、寿美蔵、荒(🎿)次郎等錚(🔥)々たる(🅿)青年(🦍)俳優を糾合し(🔀)て自ら(🛋)盟主(📬)の位置に(🌾)就い(🌐)た氏の得(👇)意や想ふべしであ(💰)る。蓋けだし、氏の斯くの(♑)如き業績(🙃)を見て、(🕯)氏(🔭)を目するに年に似合はぬ手腕家で(🌃)あるとし、仕事師である(👲)とす(🛅)る者があれ(✍)ば、(🚞)それは大い(🧜)なる(🈺)誤まりであつて(🎃)、氏は(⤵)決し(🌞)て事業家肌(🔑)でも政治家肌でもなかつ(🍛)た(🤭)。氏は何(⛄)処(⌚)までも文学青(🏕)年の意気と純真さを失はな(🍆)い詩(⏸)人(〰)肌の書(🚕)生であつた。氏が多くの俳優(👬)を惹き着けたのは、氏の(🖇)機略(🕸)に依(🕌)る(😲)ものではなく(♍)て、その(🌩)秀才風(🤰)の容貌と(〽)、(🎛)それにふ(😫)さはしい才気(🔴)と、熱情と、学殖と、(🍖)弁舌と、愛嬌とに依つ(😰)てゐることは確かだ。「ジヨン・ガブリ(💞)エル・ボルクマン」開演の当(⌛)夜、開幕に(🎅)先だつて開(🚁)会の辞を述べるべ(🔬)く舞台に現れた小山内(📧)氏は、実にさう云ふ(🔂)青(😢)年であつた。氏はフロツ(⛅)ク(🎵)コ(💫)ー(⬛)トを着、優形やさ(👦)がたの長身を(🚃)心(👨)持ち(🎖)前屈みにし(🚠)、幕の垂れてゐる舞台(🔂)の前面(📕)を(🏹)やゝ興奮(🤲)した足取(😔)りで往(🏈)つたり来(👲)たりしな(📞)がら、徐ろ(🆕)に口を切つ(🕓)た。「私(🦌)共が(🔮)自由劇場を起し(💀)ま(🈲)した目的は外でもあ(🦎)りません、それは(🍟)、生きたい(🐔)から(🤝)で(🐒)あり(🅱)ます。」――(⛸)―氏の唇から洩れた最初の言葉は(😎)かう(🍘)であつた。氏の血色は脚光のために赤く燃え(💽)てゐた。後にも(🗻)先にも、氏が当夜の如く気(📯)高(👣)く、若く、美しく、赫耀(🦌)かくようとしてゐた(🕷)ことはなか(🐡)つた。「青春」のモデルに擬せら(🧑)れた氏は、今(🧒)や小説の主人公(👠)も成し能はざること(🏬)を成し、満天下の文学青年(⛔)の渇仰かつごうを一身に(🎍)集めて、空前の栄(🎾)光を(🌩)背負(✒)つて立つ(😂)たの(🕳)だ。あの有楽座(㊗)の階上階下にぎつしり詰まつた観客は、一(🥕)人(🥃)として氏の(🚞)風采と弁舌(⏺)とに(💷)魅せられな(👰)い(🏖)者はなかつたであらう。彼等は悉く、今夜(🐁)の演劇を見、今夜(🚙)の俳優を見(🌐)るの(🥇)と同じ(🥏)好奇心を以て小山内(👛)氏(🥫)を見、同(🙍)じ熱心を(🚦)以て氏(🌪)の云(🌜)はんとする所を(🥂)聴いた(🔋)。氏(🐇)の人品、氏の器量(😐)、氏の明眸皓歯めいぼうこうし、(🌊)―――総(💚)べては此(🛋)の(🦆)一(🚥)夜のため(🏡)に用(💹)意されてゐたか(😻)と見えた。白面(🕹)の(🎧)一書(🍥)生にして都下第一の(😔)美妓を贏かち得た(🎖)恒川陽一郎も男子の本懐なら、当(😥)夜の小山内氏の如き(🖤)に至つては正にそれ以上のも(🐊)の(🎪)で(❤)はな(🥖)いか。され(📳)ばわ(🕎)れ／＼(🗳)が(🤓)此の人の傘下に集まり、此の人を「(🧚)先生」に戴い(🚝)て第二期(🌒)「新思(🤩)潮(🦉)」を創め(🏘)たことは、われ／＼と(💏)して(🎯)最も賢い(📔)方策であつた。と云ふのは、当(🌈)時文壇の中心勢力は大体に於いて(🌃)早稲田(🚲)派若(💵)し(🏁)くは早稲田系の(🥪)手に移(🐔)り、(🍭)赤門出の創(🍻)作家は漱石一(👈)派(🖍)を(🖐)除いては極(🗨)めて微々(👚)たるものであつて、ひとり(🐋)小(🐀)山内(✒)氏のみが文壇にも(🕐)劇壇にも幅を利かせてゐたから、(🔹)後進のわれ／＼が若し先輩を担ぐ(🏐)とす(🔚)れば、此の人を頼るより外はな(🐧)かつたのであ(🈵)る。これは(🍀)氏に取つて(➕)多(📃)少(🕶)迷(✡)惑だつたか(😒)も(🕎)知れないが、劇壇の一勢力となつた(🕔)氏が、文壇に(🆓)於いてもわれ／＼後進から(🍬)慕ひ寄られたと云ふこと(🔼)は、必ずし(🛬)も不愉快(🆖)で(🏪)はなかつた(〽)であらう。氏(⚓)は創刊号(📑)に「(📿)反古(📿)」と云(🥗)ふ(🎑)短篇を寄稿されたゞ(🎣)けで、(🏮)それ(🖋)以後われ／＼(🦌)の雑誌(📵)のた(🌹)めに自ら筆を執つてくれたこ(🆒)とはな(🥂)かつたけれども(🔻)、しかし(🔢)あの(🐤)忙しい(🏑)体で兎(😽)も(📫)角も一篇(🔉)の(🔥)創作(✳)を寄せてくれた(🧖)こ(🎳)とを思へば(☔)、われ／＼(😍)に対する関心が尋常でなかつたこ(🕦)とは明か(😤)で(🔢)あ(👕)る。（われ／(🕸)＼は小山内氏から「反古(🥑)」を(🛬)戴いた(🈳)ことを非常(🐘)に喜ん(🗾)だもの(🍴)であつた(📅)が(😀)、此の(👍)「反(🤒)古(💲)」のために「新思潮」創(🙋)刊号は発売禁止に(🛬)なつ(🛐)た。その後「(🛃)夜の宿(🥒)」上演の前(🈸)後に、「『夜の宿』(🌯)を Produce す(😬)る準備」(🎩)と云ふ一文を(🎼)貰(🍯)つ(⚽)たが、これ(📟)は芝浜館の一室でわれ／＼が(🚆)代る／″＼(🆕)氏の口(🔒)述(👑)を筆記(🌹)し(🐋)たの(🌿)である）のみ(🎮)ならず、氏は(💤)多方面に交際があ(😐)つたから(🐲)、われ／(⛓)＼は(📣)氏(🖼)に依つて肩身の広い思ひをし、間(🍕)接(♍)に恩恵を受けたことは(🔒)少く(😹)なかつたであら(👁)う。余人は知らないが私(😙)一人につ(🔩)いて云へば、永井先(🐋)生(🤠)そ(🈹)の他(📡)の先(😼)輩が蔭(🖱)ながら引き(🚳)立てゝ下すつたこ(🙆)とは(🙍)別(🐳)とし(📘)て、自分が進(🦑)ん(🎈)で(🕢)師弟の(🖌)礼を以て近付(🈲)いた(🎤)人は(🔱)小山内氏(🔤)一人あるのみで(🕓)あ(🏙)る。自分は物質的に(👖)は笹沼の援助を得、社会(📥)的には小(🚰)山内氏の援助を(🌉)得て(🕎)文壇(🎲)に出(🅱)たと(🗄)云つてい(📒)ゝ。故(🔏)に(🛄)私は小山内氏を(🤝)心から(🔵)「先生(📕)」(🕎)と呼び、又(📜)当然さう呼ば(👔)なければな(🈺)らな(🚸)いのであつて、(🌟)初めの(🥅)うちは事実(🤵)その通りに呼んで(🐟)ゐたのだが、(💼)それがふとした意地ツ張りから、小山内氏自身の要求に依つて先生呼ば(⬜)ゝりを止める(🚸)やうになつ(😶)て(🧚)しま(⏮)つ(💰)た(🦔)。

Aと、勢込(🏈)んで這(🔖)入って(🎃)来た。幸子はは(🕴)っ(🐮)として、(🎊)鏡の中の雪子の顔色(🎾)が直すぐに(🎋)変ったのを看みて(🐱)取りな(🚋)がら、(🛂)さあらぬ体で、(😗)