日本《神楽坂 百合子》2行目ライン
神楽坂 百合子あらすじ
「(💠)だが、考(kǎo )えて(🗝)み(🎂)ると、なさ(🆕)けないのは決(jué )して(😊)君(jun1 )らだ(🥗)けではない。こんなことを言(🕧)っている私(💛)自(zì )身(shēn )が、今朝は、君らに対(🍆)し(🏐)て重(chóng )大(dà )な過失(🏚)を犯(🏭)おかし(🏄)てしまっ(💗)たよう(☔)だ。私(🧐)(sī )は、さっ(🚢)き君らを(🎍)非(❣)難(nán )して(🍜)、平気(qì(🏜) )で自分の良心(xīn )を眠らせてい(🥪)る人(🐬)間だと言っ(👃)た。また、(🕐)君らの奴(nú(🥘) )隷(💷)(lì )根性(🔴)がな(🙊)さけないとさえ言った(🌊)。こう(🎱)いう(🍟)言葉(yè )は人(🐧)間に対(🏅)する(🍼)最大(dà )の(➖)侮(wǔ )辱(🐰)ぶ(🏼)じょ(🥌)く(📈)の言葉で、心(xīn )に(😛)愛情(qíng )をもつもの(🔗)の容易に(🔞)口にす(😟)べきこと(😒)ではない。少(shǎ(💼)o )くとも同じ屋(wū )根の(🛹)下で、一(yī )つ(📍)釜(😡)かまの(⌛)飯(🚻)をたべながら、これから共同生活(huó )をや(🧟)って(⚫)いこ(🥟)うとする人たち(🤯)の間では(🙏)、(🔉)決(jué(👌) )してとりかわさ(👫)れて(🔗)はならない言葉な(🕝)のだ(🖋)。しかるに(🕌)、(🎄)私は、つ(🐂)い、(✋)自(🐉)分の感情(🚿)にか(🚏)られて(♋)、そ(🌦)んな言葉をつか(🛳)ってしま(🍫)った(🚅)。それ(🦀)は、私に忍耐(nài )心(🦊)(xīn )が(🖤)欠けていたからだ(😗)。いや、君らに(🚐)対(👂)す(😝)る愛(👇)情(👒)が、まだ十分でなかったか(🈷)らだ。私は、(🙀)板木当番(🛌)の乱暴な打ち(😕)かたを非難しながら(⛳)、自分自身(🖊)(shēn )で(🛌)、それとちっともちがわな(♈)い過(guò )失を犯してしまった。私は、い(🚶)ま(🌦)、(🎙)そ(✨)れに気がついて(📔)、心から恥じている(✌)。同時(🔩)に、私は、今日の(🗾)私の言葉(yè )が、君らを強制して(🤦)、盲従もうじゅうを(🍧)強しいるような(📽)結果にならない(🏴)こ(🍃)とを、心から祈(qí )いの(🔫)らずには(😄)いら(🔺)れ(🏢)ない。…(🙂)…くれぐれも言っておき(😱)たいのは、人間にと(👶)って良(liá(🤼)ng )心(xīn )の自由を(🧥)まもるほどた(😻)いせつなことはな(🎖)い、と(🆒)いうことだ(✋)。板(bǎn )木(🏣)の音であれ、先生の言(yán )葉(yè(👠) )であれ、そのほか、そとから与(yǔ )あたえら(📸)れたど(😾)んな刺(🦋)激(🎐)しげきで(🤺)あれ、それがきびしいから従う、甘(gān )あまいから軽んずる(🖼)というのでなく(🌸)、君ら(😠)自身の良心の(🐏)自由な判断に訴うったえ、従(🐫)う(🌔)べきものには進んで従い、従う(🥦)べから(🧡)ざるものには断じて従わ(🚨)ない、という(🥞)ようであってこそ、君(jun1 )らは(🕞)ほ(🈲)んとうの人間だ(🤲)とい(🐦)える(⏯)のだ(🌜)。私(⛸)(sī )は(🤬)、(👆)愛情(📈)と忍耐心が足りないために、つい激しい言(yán )葉を使いすぎた(🛐)が、それも、君らに、あ(🕗)く(🦈)ま(🔢)でも良(liáng )心的(🔽)・自(zì )主的(🍡)に行(háng )動してもら(😚)い(🗂)たい(🚾)と願っ(🌞)ていたか(🔘)らのことだ。私は私とし(🐍)て(🐟)十分反(👫)(fǎ(💯)n )省(🥋)す(🥁)るが、どうか君らにも、私(🚑)のその気持(chí )ちだけはくんでもらいたい。そして、(🚸)その意味で、私の激しす(🤲)ぎた言葉を(🖐)よいほ(😈)うに生かしてもらい(🗓)たいと思う。――最後に、(🧀)私は(🧡)君(jun1 )ら(🍴)とともに、永(yǒng )平(píng )寺の小(xiǎo )僧さんが(☕)、礼(🤙)拝らいはいしながら鐘をつい(🚘)たとい(👠)う、あの敬虔(🎍)け(🖊)いけんな態(🍝)度(dù(🌋) )の意味を、もう一(🚥)(yī )度深く味わっ(👸)て(☕)、けさの(🌺)私(sī(🛐) )の(🐎)話を終わるこ(🌀)とにしたい。」
「たいていは二(🦍)重橋(qiáo )を見て、そ(🌺)れから銀座(🚆)(zuò )に行(🦇)(háng )きたが(🦕)っ(🎠)ていたようでした。」
(🏻)と、先(⭐)(xiān )生(shēng )は、かなり間をおいてから、(🐋)つ(🐤)づけた。
朝倉先生は、それっき(🥑)り(🌪)口(kǒ(🤢)u )をつぐ(🤶)んでいる。次(📹)郎(🛃)はいよいよ不安だっ(🍨)た。もし先生の話が(🤙)それ(🕌)で終わったとする(💹)と、大河(👣)(hé )に対して(🗽)はむろんのこと、あとでほん(🌞)とう(🤤)のことが(🤬)わかった場(🌈)合、他(👟)の塾生(shēng )たちに対(duì )しても、この(🔵)ままでは決(🔃)し(🍿)て(😢)い(🍱)い結(🧔)果(guǒ )をもたらさ(🎟)ないだろう。
つきあたり(🎆)に、大便所がこ(😮)れも(🔭)七(🌞)つほどならんでいる。そのうちの(🏁)、右は(📖)じの一(yī )つだけが戸(👦)が開いており、その少し(🚨)手前の、(🏍)たたきの上に、水(shuǐ )をは(➖)った(🕛)バ(🐕)ケツ(🤧)が(❌)一つ置いてあるのが見えた。戸(👂)の開いた(🏏)便所の内側(🛁)は、電燈の光(guā(⛅)ng )を斜(🎁)な(🏚)なめにうけているので、よくは見えない。しか(👾)し、だれか(🍵)中で掃除をしてい(💉)る(🏒)こと(🛴)だけは(📁)たしかだ(🧛)った(🍤)。六人の(👚)室員のうち、飯(📄)島(🐌)は入(📑)(rù(♍) )り口に(👿)立っており、両(🚁)がわの(🕖)小便所に二人ずつ働いているのだか(🥩)ら(🏞)、(👒)あとの(😑)一人(💂)は大河にきま(🔝)っている。次郎は、そう(🚅)思っ(🏦)て、すぐ声(shēng )をかけようとした。しか(🦒)し(📣)、なぜか思いとまった。そし(🏡)て、入り口の(🎍)横の板壁(🚫)いたかべ(⏭)にかけてあっ(🏃)た(🤧)便所用(🈵)の雑(🎼)巾を一(yī )枚とり、それを(✳)たたき(🐗)の上の(🆔)バ(👷)ケツの水に(🛳)ひたして、し(🔌)ぼった(👘)あと(⚾)、(🥗)大(🤝)河の(🎢)はいって(🏨)いる(🖲)の(🌙)とは反(fǎn )対(duì(👙) )のはじ(😁)の大便所の戸(hù )をあ(😞)け、中には(⏺)い(🤝)っ(🚡)た(🖤)。
次(🚆)郎(láng )は、(🐤)その中(〰)の(🥕)「(🖋)ぼ(🌙)くのほうはたぶん変更はあるまいと思(sī )うが」という文句(🐝)(jù(🍷) )が気(❌)(qì )になった(🉑)。も(⏫)し恭(🕦)一だけの考(🌗)え(🐡)で日取りがきめられるもの(🎽)だっ(🕓)たら、そんなあい(🥎)まいな(🖤)言(🍘)いか(🗂)たをするわ(🐕)け(🎪)が(📿)ない。こ(🤹)れはだ(🤖)れかほかの人の(👠)都(🐇)合を念頭においての(🏓)ことらしい、もし(👶)そうだ(📍)とす(👞)ると、それは道(📣)(dào )江みちえの着京(jī(🎛)ng )の日取りにちがいな(🚲)いのだ。
「(👟)しかし、ぼく(💓)か(⏰)ら先生にそう申しておいたんじ(😥)ゃありませ(⛲)ん(🔆)か。」
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