「先生は、ぼくのや(🈷)りそこな(🏁)いを、どう(✡)し(☕)てあからさまに話して(👹)く(🥣)ださら(🛑)なかったんです(🕘)か。」
「君は大河(🧡)の思わ(👮)く(🏦)なんかを問題に(👥)するまえに、(🏇)君自身のことを問(👇)題(tí )にすべきだと思うが(🎨)、どうだね(🔂)。」
「どん(🙇)なふ(🎟)う(🗝)だ(🤑)ね。」
(🈶)そ(🎻)れから、朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )は、何(🐋)かおか(😱)しそうに(🦖)ひとりで笑って(😝)いた(🧦)が、
(🧜)この妙(🗻)音をつきだした小僧こ(🐏)そ(🍧)は、実に、後年の森(sē(❄)n )田(🤼)悟(😚)由ご(🤖)ゆう禅師ぜんじだっ(🍜)たそうで(🗒)あ(♟)る。
就寝(🦇)しゅう(🚐)しんは(😻)九時半、消燈し(❓)ょうと(😵)う十(shí )時(🦄)とき(🐒)まったが、(🚟)懇談会を(🌧)終わったときには、すでに九(⏯)時半(bàn )を(🍾)すぎ(🤪)ていた(🆖)。
かれらの大(Ⓜ)多数は、まだむろん、人間(🎍)生(🛸)活にとって(🌃)の自(🛤)由の価(💽)値や(👰)、そ(🏗)のき(🤤)び(🛋)しさにつ(🍵)いて、ほんとうに目を覚(🥩)さましていたわけで(🏳)はなく、友愛塾(shú(🤜) )というところは一(yī )風変わ(🎰)った指導をや(🔊)るとこ(🌸)ろ(😴)だぐら(🐾)い(🍀)にし(💘)か考えて(⏯)い(🍬)なかった。しかし、それにしても、そうした(🛌)言(🤴)葉が、しだいにかれ(👫)らの間(jiān )にとりかわさ(🚕)れるようになったということ(🍆)は、たしかに(🎍)一(yī )つの進(🦗)歩で(🚘)あり、混乱と無秩(zhì )序むちつじょ(🈲)の中で、不(📰)(bú )十(⛽)分ながらも、何か自(zì )主的(🛵)(de )創造(🐭)的な(🔓)活(🏥)動が始まっている証拠し(🚲)ょうこ(🎬)にはちが(👾)い(🍲)なかっ(⛏)たの(📒)である。
(🎚)越(yuè )前永(yǒng )平寺えちぜ(🐂)んえいへいじ(🏹)に奕堂えきどうと(🈚)い(🎸)う(Ⓜ)名高い和(🦔)(hé )尚おしょうがいたが、ある朝、し(🐂)ずかに眼(🚦)(yǎn )をとじて、(🛳)鐘(👍)楼(✖)しょう(🎶)ろう(📃)からきこ(🌏)えて来る鐘かねの音ねに耳(ěr )をすまし(🤴)ていた。和(🔆)尚は、今(😡)(jīn )朝の(✔)鐘(zhō(⛲)ng )の音(yī(⭐)n )には、いつもにない深いひびきがこ(🦔)もってい(🤶)るよ(🐾)うな気がした(🔓)のである。
「いつもこ(🔞)んな(🎵)に起(qǐ )きないんですか。」
朝の行事(🌞)は、まず室内(nèi )体操に(🐢)は(📏)じまっ(🛃)た。そ(🌤)れは友愛塾のために(😺)特に考(kǎo )案(àn )され(👃)たも(🧞)の(🚂)で(🙁)、その(👊)指導(dǎo )も指揮しきも次郎の(🌠)役割だった。体操がすむと、朝(🌻)倉先生の合(🐸)い図(tú(🍥) )で(📍)静坐せ(😔)いざに入った(👉)。これは就(👳)寝前の(🥄)静(💼)坐にく(🛹)らべると、(📎)いくぶんながかったが、それ(🎃)でも、せい(🕯)ぜい十四五(🍁)(wǔ )分(🌛)ぐ(🥤)らいだった。次郎(💛)は(❤)、今朝も足(zú )音(yīn )をしのばせながら、塾生(🈚)た(🎤)ちの姿(🐪)(zī(🤴) )勢(shì )を直してやった。
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