セックス 無料 動画 無 修整10

A　私は、(🆘)京都や奈良の寺院へ行って、(🎀)昔風の、(⏪)うすぐらい、そ(🐡)う(🍤)してし(😟)か(🐮)も(🚟)掃除の行き届いた厠へ案内され(🍟)る(🛷)毎に、(🐞)つ(👂)く／″＼日本(👬)建築(🕯)の有(🧕)難みを感じる。茶の間もいゝに(🌰)はいゝけ(㊙)れ(🕸)ども、(✳)日(👏)本の厠は実に精神(🌪)が安まるように出来てい(✏)る。そ(🕜)れ(🌱)らは必ず母屋(👻)お(🕒)もやから離れて、(💧)青葉の(😂)匂や(🎙)苔の匂のして来るよ(🌫)うな植(🅱)え込みの蔭に設けてあり(🎆)、廊(💅)下を(💺)伝わって行く(🌴)のであるが、その(😃)うすぐらい光線(⛹)の中に(🦋)うずくま(🎛)って、(🏹)ほんのり(🦏)明るい障子(🍋)の反射を受けな(👨)がら瞑(👽)想(😗)に耽り、(🙈)ま(🏒)たは窓外の庭(📼)のけしきを(🖌)眺め(🛠)る気持は、何とも云えない。漱石(🤣)先生(🧀)は毎朝便通(🕟)に(🐟)行かれ(👩)るこ(📺)とを一つの(🍝)楽しみに数えら(😗)れ、それ(👳)は寧ろ生(🛐)理的(🚿)快感で(🈸)あると云われたそうだが(🆙)、そ(🍌)の快感を(📳)味わう上(📞)に(🌗)も、閑寂な壁と(🍒)、清楚な木目に囲(🔠)まれて、(🦈)眼に(🚣)青(👥)空や(💖)青(🥂)葉の色を見る(💷)ことの出来る日本の(🕋)厠ほど、恰好な場(⏯)所はある(😮)まい。そうしてそ(💹)れに(👃)は、繰り返して云うが、或る程(🍇)度の薄暗さと(🚨)、徹底的に清潔である(🕉)ことと、(💎)蚊の呻うなりさえ(🔕)耳につく(😷)よう(⭐)な静か(🛬)さとが、必須の条件(🍙)なので(🥧)ある。私はそう云う厠(🍝)にあって(😅)、しと／(💶)＼と降る雨の音(🏷)を聴く(🙋)のを好む。殊(👲)に関東の(🧤)厠に(🧔)は、床に細長い(🤳)掃き(🚽)出し窓がついてい(🐨)るので、軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴(🚶)が(🤒)、(👼)石燈籠の根を(🤗)洗い飛び(😉)石の苔を(🧦)湿おしつゝ土に(🆓)沁み入るしめやかな音(🈶)を、ひ(🍀)としお身に近く聴くことが(🛀)出来(🐹)る。まこと(🕦)に厠は(🎱)虫の音によ(🌡)く、鳥の声によく、月(🧑)夜にも(🚱)またふさわし(🎎)く、(👃)四季お(🗻)り(🏪)／＼の物(⛅)のあ(🌭)われ(🗓)を(🚰)味わうのに(⤵)最も適した場所で(🍇)あっ(😨)て、恐らく(🈵)古来の(📲)俳(🏣)人は此処から無数の題材を得ているであ(🏜)ろう(🅾)。されば(👵)日本の建築の中で、一番風流に出来(🛳)ているのは厠で(🦌)あ(😼)るとも云えなくはない(🏻)。総べ(🦃)て(🏣)のものを(👳)詩化(🐴)してしまう我等の(😷)祖先(😳)は、(🍐)住宅中で何(📙)処よりも不潔であるべき場所を、却って、雅致(👀)のある(🌄)場所に変え、花鳥(📤)風月と結び付け(🏝)て、(🏇)なつかしい連想(🏨)の中(🔆)へ包むようにした。これを西洋人が頭か(🏳)ら(👱)不浄扱(🥒)いにし、公衆の前(🐚)で口にすることをさえ忌むのに(🐁)比(🧥)べれば(👗)、我等の方が遙かに賢明(💎)で(🧓)あ(👚)り(🏸)、真(😕)に風雅の骨(👯)髄(🚮)を得(😬)ている。強いて缺点を云うなら(🧙)ば、母屋から(🤢)離れているために、夜中に通う(〽)には便利が悪く(👆)、冬は殊に(🐭)風邪を引く(🥨)憂いがあ(💑)ることだけ(🚪)れども、(🥎)「風流は寒き(⛑)も(🤵)の(🥣)なり」と(😮)云う斎藤(⛳)緑雨の言の如く、あゝ云う場所は外気と同じ冷たさの方が気持がよい(⛩)。ホテ(🕙)ル(📛)の西洋便所で(⛪)、ス(⛔)チームの温気(🍽)が(🈳)して来(🏍)るなどは、まことにイヤな(💠)ものであ(🤦)る。ところで(🔪)、数寄屋普請を(💲)好む人は(🎤)、(👯)誰しも(📅)こ(👣)う云う日(😲)本(💭)流の厠を理想とするであろ(🤪)う(🐴)が(📝)、寺院のように家の廣(📊)い割りに人数が少く(🍕)、しか(🍹)も掃除の手が(😡)揃って(♊)いる所はい(♌)ゝが、普(🌸)通の住宅で、あゝ(🎪)云う風(🔏)に常に清(🛢)潔を保つことは容易で(⤵)ない。取り分(🥠)け床を板張り(✈)や畳にすると、礼(🤞)儀作法(🐡)をやかま(💇)しく(⛽)云い、雑巾がけ(🈂)を励(🏤)行しても、つい汚れが目立つの(🔩)である。で、これ(🖤)も結局は(🍊)タ(👟)イル(🖇)を張り詰め、水洗式のタンクや便器を(💍)取り(🏜)附けて、浄化装置にす(🙍)るのが、衛(🕓)生的(🥃)でもあれば、(🌐)手数も(🏀)省けると云(🕟)うこ(🔓)とに(🏤)なる(🕑)が(🐗)、その代り「風雅」や「花鳥風月」(🤫)とは全く(📙)縁が切れ(👢)てしまう。彼処がそ(🗑)んな(🚓)風にぱっと明(🐢)るくて、(🥟)おまけに四方が真っ(🖨)白な壁だらけでは、漱(🚢)石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆ(🤒)く(🌻)限り(🚱)享楽す(🤦)る気分になりにくい(🕧)。なるほ(🚕)ど(🅾)、(🔽)隅か(💴)ら隅まで純白に見え渡るのだから確かに清潔には違いないが、自分の体(⛽)から出る物の(🏩)落ち着き先について、(🐛)そ(🏇)うまで念(🔗)を押さ(💦)ずと(🎉)も(😶)のことで(🖲)あ(🎋)る。いくら美人(🐢)の玉の肌(🌚)でも、お臀や足を人前(🔽)へ出しては失礼であると同じ(🏭)よう(🖌)に、あ(🚍)ゝ(🆎)ムキ出し(🐈)に明るく(🚞)する(📔)のはあまりと云えば無躾千万、見える(🗜)部分が(🥒)清潔であるだ(🐉)け見えない部分の連想を(🚼)挑(🚙)発させるよ(👊)うに(🔹)もなる(👉)。やはりあゝ云う(🌞)場所は(⏳)、(🌛)もや(🛏)／(💖)＼(📩)とした薄暗がりの光(👍)線(🐄)で包んで、何処か(🥝)ら清浄になり、何(😿)処から不浄(🥍)にな(🚁)るとも(🤶)、けじ(🗣)め(📵)を朦(⛪)朧(🥂)もうろうとぼかして置いた方がよい(🚊)。まあそんな訳で、私も(㊗)自(🖊)分(🚻)の家を建てる(🐽)時、浄化装(💧)置には(🔹)し(🔆)たものの、タイ(✂)ル(🏄)だけは一切使わ(🍚)ぬ(🚸)ようにして(🤶)、床に(♒)は(📝)楠の板を(🚫)張り詰め、日本風の感じを出(🛣)す(💭)ように(🥪)してみたが、さて困ったのは便器であった。と云うのは、(🐂)御(🍉)承知(🏍)の如(🥇)く(🧓)、水洗式(🌼)のもの(🏅)は皆真っ白な磁器で出(😛)来(🔪)ていて(👃)、ピ(😥)カ(🕔)ピカ光(⏳)る金属(🐕)製の(💋)把(🍉)手などが附いている。ぜ(🛠)んたい(🌃)私の注文(🈴)を云え(🏈)ば、あの器は、男子用の(🖤)も、女子用のも、木製の奴(🌇)が一(🏴)番い(✏)ゝ。蝋塗りにし(😫)たのは最も(🐂)結構だ(😡)が、(🏇)木地の(📽)まゝでも、年月を経る(🔎)う(🔼)ちには適当に(💸)黒ずんで来て、木目が魅力を持つ(😬)ようになり、(🧟)不(🖕)思議に神経を落ち(🎇)着か(📷)せる。分けてもあの、(📁)木(🍷)製の朝顔に青々とした(👜)杉の葉を詰めた(🏂)の(🔊)は、(🐲)眼に快い(🍟)ばかりでな(🌒)く些の音響をも立てない点で理想(🈷)的と云う(🤢)べき(📕)であ(😘)る。私はあゝ(🔝)云う贅沢な真似(🏈)は(😠)出来(🍕)な(🐼)いまでも、せめて(🌩)自分の(🤫)好み(⭐)に叶った器を造(🔐)り、それへ水(🍹)洗式を応用するようにして(🌴)みたいと思ったの(🕧)だが(🔄)、(😥)そう云う(🌰)ものを特別に誂える(🙅)と、よ(🎥)ほどの(🚛)手(🛫)間と費(📒)用(💽)が(🆒)懸るのであきらめる(🔑)より外はなか(🐌)った。そ(🐯)してそ(🏮)の(😯)時に感じたのは、照明にしろ、(💸)煖房にしろ、便器にしろ(💼)、文明の利器を取り入(🕡)れるのに勿論異議(🛂)は(🦍)な(💿)いけれども(🥝)、そ(🏿)れ(🔛)ならそれ(😌)で(🎈)、なぜも(🖕)う少しわれ／＼(🥖)の習慣や(🌍)趣味生活を重んじ、それ(🖍)に順応す(📣)るように改良を加えないのであろ(🥗)うか、と云う一事で(📰)あった。

A「ほんとうだとすれ(🧤)ば(📛)気の毒なもんだ(🐜)ね(💅)。」

A「痛い！　(💢)何をする(🍩)ねん(👮)！」

A「私(💑)は汽車へ乗ると、気(🙀)違いになるか、(🐰)死ぬかしますか(🐔)ら、検(🐢)査まで(👂)にはとても東京へ(🥤)行かれま(💼)せん(🗞)。」

Aし(🔤)ぐ(🍮)れも雪も

Aけ(🎵)れども妙に(🛤)間が合わなくなっ(🥌)た夫婦(😋)の気持(📑)は(🌳)、二(👼)た幕目(👧)の「治兵(🛏)衛内うちの場」を見ている内に一層変(🐭)にさせられてし(⛲)ま(🍈)った。たとい(🍢)人(🚞)形の演(📲)ずる(🎓)劇(🍷)であり、奇怪な誇張に充(🤖)ちている浄(🐖)瑠璃の物語である(🐏)とは(🔲)云え、治兵衛と(😘)おさんとの夫婦関(🧝)係には、二人がそっと相顧みて苦笑を余儀(🤠)なく(🕟)す(🎥)る(♒)ものがあった。要は(🥗)、「女房のふところに(🦎)は鬼が栖すむ(⛏)か蛇(🌉)じ(🔔)ゃが栖むか」(❗)と云(🌜)う文句(🧙)を(➖)聞くと(🥥)、それがいかにも性慾的にか(🚟)け(🐵)離(😣)れて(🌋)しまった女(⛓)夫めおとの(🏼)秘事を婉曲え(🎧)んきょ(🚸)くながら(📈)適切に現わしている(😥)のに(🚢)気づ(🤑)いて、暫しばらく胸の奥の方(🍔)が疼(🧜)う(🤸)ずく(🔎)のを感じた。彼は義太夫の(💲)「天て(🚡)んの網(💎)島あみじま」(📻)は巣林子そうり(👤)んしの(💵)原作で(♐)なく、半二か誰か(🚴)の改(🕑)作であるの(🎓)をぼんやり記憶し(🥩)ていたが、きっとこの文(🍠)句は(🐗)原作の方にあ(🙎)るのだろう、老人が浄(🍂)瑠璃の文(🏧)章を褒ほめて「今の小説なんかとても及ば(🦅)ない(👁)」と云(📝)っ(😧)て(❕)いるのは、こ(⌛)う云(🍹)うところを指(🤨)すのだろう(🏃)と思(🚵)う(🎲)と(✋)、ふと又気が(🕐)かりなことが浮(👦)かんだ(👿)。今(🏴)にこ(🍈)の幕が済んだあとで、(🕝)老(🏄)人(🍳)がこ(🛏)の文(🍎)句を持ち出(👒)し(🌉)はしないか。「鬼が栖むか蛇が栖む(🛹)か(🤭)とは、昔の(📄)人(🔕)は実にう(👙)まいことを(🐇)云ったもんだね」と(🔑)、例の口調で皆に同感を求めは(🎡)しないか(🐤)。この場合を想像すると居たたまらないような気がして、や(🤘)っぱり妻(🕷)の云うこと(📑)を聴(🦐)いておけばよかったと思った。