日本《山手梨愛 動画》2行目ライン
山手梨愛 動画あらすじ
(🏩)皆さんもごぞんじ(👟)の(🦓)ように、(🌖)この日本のお国が明(míng )治の(📎)御代みよとな(👅)る前は(🖤)、徳川の世の末(mò(😰) )でありました。もう徳川の世の中もこれまでと思(📵)うもの(🍔)は、た(🤬)い(📞)が(🌘)いの(🚖)人(ré(🍙)n )が戸ま(⚫)ど(🆚)いして、(🖼)仕事も(🦍)ろ(🔅)くに手につ(🛶)かなかった中(🐗)(zhōng )で、よくあとしまつを怠らなかった三人の(🍵)人があります。皆さ(🤔)ん(🕳)は、岩瀬(lài )肥(👉)後いわ(🥝)せひご、(🍵)小(🏣)栗上野介(🤙)おぐ(🥊)りこうずけのすけの名(míng )を覚(jiào )えておいて(🔢)いただきたい。ここにお話(huà )し(⏯)し(🍥)ようと(💌)する(👩)栗本く(🦄)り(🗿)もと(⏬)先(xiān )生も、そ(🏀)う(🍯)いう(⛺)三人(rén )の(🍋)中(zhōng )の(📞)一人(rén )です。
六 古(gǔ(💚) )着屋の(🦋)亭主て(😮)いしゅ
小諸本町の裏手に馬場裏ばばうらと(🌒)いうところが(🌠)あります。そこ(🐕)にある(🤦)古い士族(zú(😫) )屋(🤼)(wū(🍧) )敷(fū )で草屋根の家がわたしの(🚠)借り(🙅)うけた住ま(🗽)いです。わ(🖲)たしの小諸時代は(✳)七(qī )年もその(🚦)草(😔)(cǎ(👊)o )屋(🏧)根の下で続(xù )い(🀄)たのです。
その人(🧙)を仙(📆)台から連れて来(👠)て、は(🦋)じめて用が足りたということ(🙃)でした。そんな漁師ことば(❌)の通弁を(🎽)だれがつとめ(🐼)たか(🍮)と言いますに、その耳(ěr )のい(🥖)い人はもはや(♋)三十年(nián )近くも(🔻)仙台(tái )地方に住む(🕡)外(🎭)国の宣教師(📢)でした(🕹)。ロー(✝)マ旧教をひろめに日本へ(🐏)渡(🔉)って(📉)来た人で、(🦉)ジャ(🕌)ッキ(🖕)という名前のフランス人(rén )でした。このジャ(🤾)ッキ先生、ギリシア語(🏓)(yǔ )の知識(☕)もあって、学(🛰)問のある(🌙)坊さんでしたが、年(📂)(niá(🈸)n )百年じゅ(💻)う、同じ(📐)よ(💜)うな黒(hēi )いぼうし(🎺)を(💪)かぶり、黒い服を着て、なりに(🚻)も(🧥)ふ(🍟)り(✊)にもかまわずに荒(🗜)浜のほう(🧣)まで(😒)宗旨し(✡)ゅうしをひろめ(📿)に行くう(😺)ちに(🈸)、そんな漁(🏍)(yú )師こ(📄)とばの通弁(🏢)がつとまる(🐚)ほど、(👮)いい耳を持つよう(📄)になったのです。
さて、明治の御代み(🏃)よ(🥥)となってみますと、栗(lì )本先(xiān )生たち(📰)が新しい日(rì )本(běn )のためにいろいろし(🤤)た(🚴)くを(🧣)しておい(🔕)たことが、あとになってわかって(💃)きました。この国を開き、世(🥟)界諸(zhū )外国と条約(✍)(yuē(📢) )をとり結ぶということも、(👢)先生(🧐)たちのしたくし(🔆)て(🕋)おいたことです。下しもノ関せき償(cháng )金(🎎)の談(💩)判(pàn )、(🥨)横(📽)須(xū )賀(hè )造船所(🛣)の建築、(🤚)陸(lù )軍軍制の改革それら(🐘)は(🏥)みな先(🈵)生があの小(😁)栗(➡)上野介らとともに力(lì )をあわせてしたくしておいたことなので(😏)す。今(🔝)日横須賀(hè )に日本の船を(🦗)造っ(🚂)たり修繕したりする所(📺)(suǒ )が(🏓)あって東洋(🔢)(yáng )に一つの(🍗)名物の(🍙)よ(🍳)うなドックがあるのも、も(🍻)とを(🕺)ただせば先(🌾)生たちが徳川(chuān )の世(⭕)のあとしまつをしながら、よく(🈷)「しんがり(👐)」を(☔)つ(🥡)と(💐)めて行ったそ(👵)のおかたみでは(🎙)あり(🥅)ますまい(🖖)か。い(🕷)った(🐊)い、(🚼)徳川の世の末にあった(💱)ことは(🚚)大き(🔀)な黒(🚛)(hēi )幕(⛹)のうしろに(👧)かくれ(⛏)てしまっ(🏣)て(🤑)、その舞台の上で働(dòng )い(💊)た人(👠)たち(🌬)の辛苦もほ(🤳)ねおりも現(🙈)わ(💥)れませ(🚚)んから、世の(👸)中にそ(📎)れ(👽)を知るもの(🎇)も少ないのです。しかし(🏗)、先生は自分(💰)の手(❎)がら(🛐)をじまんする(👥)よう(🦔)な人で(🦈)はな(🚌)く(🐀)、どこまで(📺)も(♌)徳(🎹)川時(shí )代の「し(😩)んがり」と(🍹)して、(😜)本所ほんじょ(🎡)の(🍁)北二葉町きた(🦆)ふた(🧦)ばちょうというところ(🎅)に退(🦃)(tuì )き(😘)、(👍)髪の(👻)白く(🏕)なるまで徳(⛺)(dé(📼) )川の世の(🐆)中(🍱)(zhō(✳)ng )を(☔)見(jiàn )送りました。
(🈺)橘(jú )翁きつおうさ(🕔)まの始(shǐ )めた薬はそんな時(shí )の(🍲)役にも立(👈)っ(😙)て、町へ集まって(😛)来(🍳)(lái )た博(bó(📯) )労(láo )が(💝)帰りがけ(🐥)に、よく(🤝)姉の家へ(🏀)立(lì(🌍) )ち寄(jì )り(💰)、いく袋とな(🤝)く高(gāo )瀬の(🎊)薬を(🎅)求(🕗)めて(🍰)行くと言い(👷)ます。聞いてみれば、(🎢)博労はひいている馬(💩)に高(gāo )瀬の薬を添(tiā(✌)n )え、そ(🤳)れを(🐯)木(🚩)曾駒きそごまの証拠として、ほか(👏)の買い手へ売(🉑)(mài )り渡す時に用いると(😽)か。一度ひろ(🏥)まった(🔪)薬(yào )はど(🎏)んなと(💓)ころで、どん(🏮)なふう(🎖)の木曾みやげに(🚊)なるものとも(🎌)知(zhī )れません。これ(🍦)には橘翁さま(🌪)も(😊)草葉のか(🌒)げで、(🌎)にが笑いしていられることでし(🤭)ょ(🍘)うか(🍔)。
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