樊遅は喜(xǐ )ん(💸)だ。それはそ(👏)の中に、「(🐴)違わない」と(🐇)いう(🍟)言(🧝)葉(😽)が見(⚡)つかったからである。し(🎃)かし、(🔧)数秒(miǎo )の(☝)後には、(💥)彼(🎓)の頭(tóu )は却って(🏌)そのために混(hú(💹)n )乱しはじめた。というの(🍰)は(📠)、(🌻)さっき孔(➗)子のいった「違わない」(🥜)と、こ(💦)の言葉の中(🐥)(zhōng )の「違わ(⚡)ない(🐃)」とは、まるで意味がちがっ(🏊)てい(🎚)そう(💩)に思えたか(😙)らである(💇)。後の(🐀)場(chǎ(🤭)ng )合の「違わ(🥫)ない」は、第一、父(fù(💘) )母の存(🎂)命中のことであ(⏭)る。それに、(👛)前後(🔹)(hò(❤)u )の関係から判(🆚)断(duà(🔓)n )しても、初一(yī )念を貫けと(🐇)いう意(yì )味(🐖)(wè(🔒)i )に相違(wéi )ない。父母(💄)を亡くした(🍱)あとの「(🦔)違(🐙)わない」ということが、(🕺)それと同(tóng )じ(🍚)意味だとは、(🥗)どうしても思えない。言(🚪)葉が同じ(🚉)なだけに、(💎)彼(bǐ(🧔) )はいよいよ判断に苦(🔘)(kǔ )しんだ(🔟)。
(🎷)と答(🛍)えた。
樊遅は、案外(wài )平凡だという感(🏳)じ(🙇)がして、(🚔)こ(⭐)んなこと(👂)なら、あんなに考えるのでは(🆖)なかっ(🔘)た、と思っ(🐮)た。
と(📺)、(➿)孔子の声が(🛠)少し高(❕)く(🦏)なった(🐬)。
そ(🏵)う思(🍧)うと、彼(bǐ )の心(xīn )臓は、一滴(🎺)(dī )の血も残(cán )されていないかのように(🖼)、冷(🛄)たくなっ(🌝)た(🉐)。
「あれもいい人物じゃ。大まかなと(🤜)ころがあっ(🥌)てね(🏚)。」
その瞬間、彼はちらと自分の眼の前(qián )にある光(guāng )が横切る(🈶)ように感(gǎ(🐴)n )じた。孔子の眼の光である。湖(hú )のよ(🈵)うな静かな、(🔬)しかもか(💙)すかに微笑を含(🤽)(hán )んだ孔子の眼のかがや(🤠)きで(🥖)ある(🐾)。彼は、(🚔)ふと何(🍫)か思(🕚)い当ることでもあったよ(🚆)うに立(lì(😐) )上った。
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