「この野郎達案(💪)外、皆強情だ! (➿)土(tǔ(🛏) )ん百姓の癖に生意氣しやがると――」
源吉が入つて(💜)くる(🚉)と、母親(🐙)(qī(🤓)n )は、(🛣)
「全然(まるツきり)地(dì(♎) )主さ(🔰)納(🤛)めね(😊)え(👄)方が(🔃)えゝべよ。」と云つた。
町(🖇)の(🈺)入(👭)口に(🍾)、七(qī )、八人(ré(🚸)n )の人が立(lì )つ(🧒)てゐるのが、眼(yǎn )に入つ(💻)た(💄)。は(🆎)つきり人は分(fè(🃏)n )ら(🕤)なかつた。が、先頭に(🚆)立(lì )つて(♟)ゐたのが、大(dà )きな聲(📩)で呼んだり、自(🤕)(zì )分(🚠)(fèn )の帽(mào )子(😳)を振(⛪)つて合圖をした(🔕)。入口(🦔)の七(qī(🚆) )、八人は動か(🥤)ず(🎙)に、(🦈)こつちの方を見(⛄)てゐるら(🍡)しかつ(😑)た。向(🦓)ふには分らないのか、こ(🎾)つちから(🔔)の合(hé )圖(❤)には、何も返(fǎn )事(🛰)(shì )をしてゐるらし(🏩)い(🎼)しる(🍘)しが無い(🎀)や(🕦)うに思(🛬)(sī )はれた。
「誰か考へが(⚽)あり(🛸)ませ(🍟)んか。」
「お(🤖)前さん!」(❌)母は(📷)びつ(🎲)くりした。
そして、(📎)眞(zhēn )面(miàn )目(🛡)に「(🆘)お前だつて、目さめれば(🧥)、源や文(wén )が(🔭)風(🐴)邪(🥢)(xié )ひかねえかつて氣ばつけて、夜着かけてやる(⛏)べよ。」と云(⚪)つた。
皆は(🕰)駐在所の角につ(⚡)な(📪)がれ(👑)てゐ(🔴)た、空になつた馬橇に背中(👪)を(📛)圓く(🔟)して(⬛)乘(💭)ると(⏪)、(🎇)出掛けた。なぐられた(😌)あと(🏙)に、(🗯)寒(hán )い風が(⏹)當(dāng )ると(🆒)、ヒリ/\(🥗)とそこが痛んだ(❔)。吹雪いてゐた。町(dīng )外れ(🤵)に出ると、それが(🍎)遠慮な(🍷)く吹きまくつた。皆は外(wài )套の上(shàng )に、(😧)むしろやゴザをかぶ(🍎)つて、出(🍋)來る(🚨)だけ身體を縮(🤪)めた。一臺(📴)、一臺、元氣なく暮方の、だん/\嚴しくなつて(😩)ゆく寒氣の(🔉)中を(🖨)、鈴をな(🆙)らしな(🗾)がら歸つて(📕)行つた。誰(🎱)も、何も(🙃)云はなかつた。お互はお互の顏も見なか(💕)つた(🌆)。見ようともしなかつた。
年寄つ(😎)た百姓が上(shàng )つた。―(🔴)―色(🐼)々説をきいた(🎩)けれ(🙅)ども、(😁)みんな「不(👕)義(yì )不忠(🤐)(zhōng )」(🌦)のことばかりだ、と云つた。言(💝)葉が(📟)齒から(🥈)も(🍥)れて、一(yī )言々々(🤑)の間(🦊)に、シツ(💲)、シ(🌸)ツ(🏜)といふ音が入つた(⛲)。――地主(zhǔ )樣と自(zì )分達は親子の(🏴)やう(🦓)なも(📨)の(💫)だ。若(🥘)いものは、それを(😫)忘れてはならない。「いや(👫)しく(🙏)も」(🕧)地主樣にたてつくやうなこ(🖐)とはしない(😉)こ(✈)と(🖐)だ。「畑で(🛬)も(🌨)取(📖)り上(shàng )げ(🤴)られ(😔)たらどうするんだ。」―(🧢)―さう(🐆)云つた。「お父アーン、分つた(⚾)よ。」(🎷)と、後(🍖)か(😾)ら叫(⏮)んだ(💎)もの(📺)があつ(👅)た。終つ(🌰)てその年寄(🚸)が壇を下(🌈)り(🙎)ると、又(✅)ガヤ/(💦)\した。
その(🍔)連中(zhōng )は、お婆(🍣)さ(🌭)んなどにつかまる(➰)と、くど/\暮(👠)しの苦しいことや、自(📀)分(fèn )達の昔からのこ(🙃)となどを口(kǒu )説(😹)かれ(🙍)た。そして、「地主樣」に(⭕)なん(💢)か、どうか(🥢)手荒(🕞)い事(shì(🤖) )を(🌋)しな(🐷)いでく(📌)れと(✈)拜まれたりした。「俺(ǎn )んどこの息(👿)子(zǐ )ば、そ(🥢)つ(🍷)たら寄合(🎊)ひさなんか出さな(🚙)いで、す(🖌)ぐ歸れ(📪)ツて云つてくれ。」と、頭から、どなら(🎆)れたところもあつた。「碌なものに(🥑)ならな(🍹)い(🔍)。」さういふ處は何んと云つても駄目だ(🏽)つた。それ(🈷)から(🍠)、皆のす(📭)る事を危ぶんで、「何んか、(⏩)別にえゝこどでもねえべか(⛩)。」と云つたり、「(🧔)失敗しく(🙌)じつた(💷)らハ、飯の食ひツぱぢにな(🔦)るべし。」(🚖)と云は(♋)れたり(🍓)した。
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