次郎は(🥠)、(😬)い(🍍)つに(🗼)なくつかれ(🐂)ていたが、床(chuáng )とこについて(➕)か(🤦)らも、(🎁)なかなか寝(qǐn )ねつかれ(🦅)なかっ(👊)た。
道江(🍞)とい(🦔)う(😆)一(🍶)(yī )女性が、(🔄)間(🍵)もな(🍊)く、自(zì )分(😅)の目のまえ(🥪)に現(👯)われる(🈳)とい(😣)う小さなで(🌦)きこ(🏻)との(🤹)予想、――大き(💲)な人間社会の運(yù(💖)n )行う(📭)んこ(🍧)うの中では、まっ(🔧)たくどうでもいいよう(♈)な、そう(🎰)した(🚻)小さなできごとの予想(xiǎng )よそう(🐧)が、どうしてこれほどまで(🛎)に自分(🍙)を(🥩)まごつかせ、自(zì )分の不断の心の修練を(🎷)無(🏦)力(lì(🤳) )にす(🍢)るのか。どうして、現在友(⛵)愛(ài )塾におお(📅)いかぶさっている(🍃)深(👗)刻(🌓)(kè )な問題(🔚)(tí )以上に、自(🏤)分の心(😡)(xīn )を(📣)なや(🍠)ますのか(🚈)。女(nǚ )性(😺)とは、恋愛れん(🖱)あいとは、いったい何だろう。それ(🚦)は(🚙)、これまで(🏳)自分が(🎆)考えて来た人(🚒)間(🧣)(jiān )生活の秩(🕴)序(🥅)とは、全(🍗)く次元(⚡)のち(🥐)がった秩序に属するものだろう(🚾)か。
「ちょっとその(⛳)気があるよう(🕠)ですが、軍(jun1 )隊(😚)式(shì )ですから、飯島とは質がちが(💇)います。気持(chí )ちはあんがい純真じゃな(🃏)い(💢)かと思い(💲)ま(📿)すが……」
「(🐒)先生は、ぼくのやりそ(🏂)こないを、どうしてあ(⭕)からさまに話してくださらなかったんです(🦎)か。」
朝の行事は、まず室内(🚯)体操(💏)に(♎)はじま(🚿)った。そ(😜)れは友(🏺)愛(🚇)塾のために特に考案されたも(🎈)ので、その指導も指揮しきも(🏁)次郎(lá(👉)ng )の役割だった。体操が(🈹)すむ(🗝)と、朝(cháo )倉(📱)先(xiā(🥝)n )生の(🚹)合(hé )い図で静(🤘)坐(👺)せいざに(🚖)入(👹)った(🕷)。これは就(🎢)寝(qǐn )前(🤸)の静(jìng )坐(zuò )にくらべる(👢)と、(😎)いくぶんなが(🈯)かっ(👧)たが、(🦍)それでも、せいぜい十四(sì )五分ぐらいだ(🗿)った。次郎は、(🦖)今朝も足(🎟)音をし(♈)のばせながら、塾生(🔊)たち(🌂)の姿勢を(🐞)直(🌚)し(💉)てやった。
(🤥)この妙音をつきだした(🐦)小僧こ(🖕)そは、実に、後年の森田悟(🚈)由ごゆ(🙃)う(📑)禅(chán )師ぜんじだ(💎)ったそう(🌥)である。
奕堂和(🈵)(hé(🐪) )尚は聞きお(🎊)わ(🥞)って(🌩)、いかにもうれし(💕)そ(🤰)う(📱)にうなずいた。そし(🚧)て、まだど(🍇)こかに漂ただよって(🦍)いそうな鐘の音(🐰)(yīn )を(👠)追い求め(😭)るように、ふたたび(🕉)し(🔙)ずかに眼をと(🔨)じた。
「お(📂)は(🔓)よう。ここは何(🍶)室の受(❎)け持(⛔)ち(🍆)でした(👵)かね。」
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