次の日(rì )に、源(📒)吉(🔮)は、お芳が始めどうしても飮まない、飮(🦄)まない、とぐわんばつてゐ(🌷)た藥を、(➗)や(🌂)う(😘)やく飮(🤵)んで(💓)ゐると(❕)いふ、噂(zǔn )をきいた(🚤)。そ(🌚)れは、(🥐)何度も何度(🖖)も出した手(🚋)紙が一(yī )囘(huí(🎤) )だ(🧞)つて返事(🕟)が來な(🤥)い(🚷)のに、色々これ(🥊)からの事も考へ(✋)、(🌕)飮み(🐜)出(chū )したのだと、云つて(🤐)ゐた(🏌)。源(yuá(💗)n )吉は(🚤)、自分(😩)のことのやうに、氣(qì(🌠) )持(chí(🉐) )に(🥧)狼(🏸)狽(😔)を感じた。が、(🤦)だまつ(🏑)て、それをこらへた。
源(🚓)吉(jí )は(🥜)小さい時から、はつき(💓)りさうと云(🔗)(yún )へないが、ある考へを持(🕜)つて(🌦)ゐた。源吉の父(♒)親が、自分(fèn )の一家(👭)を(🏙)つ(😜)れて、そ(🚴)の頃では死(🙎)にに行く(📤)といふ(🚖)のと(⏲)大したちがひのなか(🧥)つた北(běi )海(💣)道(dà(🕤)o )にやつ(🥠)て來、何處へ行(há(🚐)ng )つ(🔑)ていゝか分らないやうな雪(👙)の廣(guǎng )野を(🦗)吹雪(🚨)かれなが(🈂)ら、「死ぬ(❓)思ひで」自分達の小屋を見(🕸)(jiàn )付けて入つた。その頃、近(🐊)所(🏉)を平(⚫)氣(qì )で熊が歩いてゐた。よく(🚗)馬がゐなく(👒)なつたり(😠)、畑(tián )が踏み荒らされたりした。石(📫)(shí(🔠) )狩川の川(chuān )ブチ(📥)で熊(xióng )が鮭をとつてゐるの(❕)を(🚫)、(📢)源(yuá(🐈)n )吉の父が馬を洗ひ(⛱)に行つ(⛸)た途中見て、眞青になつて家へ(🎃)か(💧)けこん(🔂)で(😬)來(lái )たことがあつた。夜になると、(🧘)食物(📵)のなく(🌉)なつた(😏)熊(xióng )が出てくるの(✨)で各(😶)(gè )農家(🙈)では、家(😸)の中にドン/\火(huǒ )を(🐻)焚い(😚)た。熊(🎅)(xióng )は(💃)一(💲)番(🐔)(fān )火を恐れた(👫)。源吉は小さい時の(🌛)記(jì )憶(🕡)(yì )で、夜にな(🛌)ると、窓から熊が覗(🔡)いてゐ(❌)る氣(qì(⬆) )がして震へてゐたことを覺えてゐる。――その時(shí )から(🕵)二(♑)十年(🤩)近く(🌃)、源(🍏)吉の父親(qī(🦋)n )達が働(dò(🔧)ng )きに働き(👨)通した。
源吉は(🏞)、(🚦)今(jīn )度のことでは(👃)、自(💩)分(👫)から、といふ(🎽)風(😭)な氣乘(ché(🆚)ng )りは(📳)なかつ(💔)た。反對にこ(🦕)ん(🔔)な煮え切らないことなん(🖋)て(📶)、(🉐)見てろ、(🔦)と思(sī )つてさへ(📉)ゐた。
夜になつて、(👴)母(😠)親(qī(🥣)n )が(🌀)、(🚐)お芳のことを「驚い(🥁)たも(🎵)んだ。」(🏾)と云(yún )つ(🔰)た。源吉は(🎬)その時は何時もの(🍈)むつちりにかへ(🚫)つて、飯(fàn )を食ひながら(🔵)だまつて聞(wén )いて(🍟)ゐ(🌬)た。
「(👮)團結だ! 團(tuá(🎺)n )結だ(🎖)! 一(yī )人も殘らず團結(🥐)(jié(👲) )だ!」
「あ(🎴)りません(🗜)か。」
(❇)さう云はれると、石(😘)(shí )山は急に、不(♑)(bú(🌬) )思議(🈲)(yì(📀) )に、太々しい、何(📡)時も(🗳)の元氣(👯)(qì )がかへ(🐮)つてきた。
(🥡)源吉は(🎗)、芋を(🎥)喰(🍷)ひあ(🏦)き(🔲)ると、火(🎲)箸をもつたまゝ、(💓)爐の中(zhōng )を見(jiàn )て(🥔)ゐた。火(🌻)(huǒ )箸(zhù(🌎) )で、火のオキを色(🔭)々に、ならべてみ(🎏)たり、崩してみたり、しばらくさうしてゐた。
差(chà )配(💴)(pèi )に(✂)掛(💻)(guà )合つて(📸)も結局(🐽)駄目だといふ(⛔)こと(👦)が分り、そこへもつて行つ(🚃)て差(chà )配(pèi )の(⛴)と(🍇)つ(🏪)た傲(ào )慢な態度のことから、カツ! (🏭)とした元氣で、すぐ地主に掛(guà )け合ふことに(👼)、手(shǒu )はずがきめら(🐤)れてし(♉)まつた。校長先生の(🍑)「北(⛴)海道の宗五郎」(🛤)が時機を(🗄)得て、三人(🆓)も、そ(🔚)の大きな役(🉐)目(👂)を引き受けるものが百姓(📊)の中から出た(🎉)程だつた。
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