京都と聞い(🏣)て(🎚)、諏訪の百姓は言(🥈)っ(🤔)た。
樋(🐔)橋から下諏(🍂)訪までの間には、村二つほど(🚓)ある(🥊)。道(📊)(dà(🐂)o )案(🎏)内のもの(😺)を先に立て、松明たいまつも捨て(😚)、途(tú )中(zhō(🆘)ng )に敵(✳)の待(dà(🚄)i )ち伏(fú )せするものもあろうかと用心(🚱)す(🚄)る浪士(shì )らの長い行(🌛)列(🕚)(liè )は夜の街(jiē )道に続いた。落合村まで進(jìn )み、下の(🌝)原村(cūn )まで進んだ。もは(🛀)やその辺(fǎn )には一(yī )人の敵の踏みとどまるもの(📹)もな(🔘)かっ(🖋)た(📧)。
清内路を経て、馬籠、中津川(chuān )へ(💅)。浪士らの行路(lù(🍔) )はその時変(biàn )更(gè(🎊)ng )せ(🆓)らるる(🎈)こと(😏)に決した。
六月(🛠)の江戸(🐹)(hù )出府(💓)以(🌱)来、四月近(🆑)(jìn )くもむなし(🎀)く奉(fèng )行(háng )の沙(🔓)汰さたを待(dà(🐫)i )つうちに(🏡)、旅費のか(🗓)さむ(🔤)こ(🚐)とも半蔵には気が気でなかった。東片町ひがし(🍽)かたまちにある山村(😁)氏(🅾)の屋(wū(🌚) )敷(fū(🌸) )には、(🐲)いろ(🔧)いろな家中衆もい(➡)るが、木(📳)曾(🚝)福島(dǎo )の田舎侍い(🍕)な(💡)かざむら(🍯)い(😆)とは大(🏤)違いで、(🔼)い(🕢)ずれも(🍘)交際上手じょうずな人たちばかり。そういう人(rén )たちがよく(👀)半蔵(🔩)を誘(🛑)いに来(📓)(lái )て、広小路ひろこうじ(🕛)にかかっている松本松玉まつも(🐩)と(🔁)しょうぎょくの講釈で(🏍)もききに行こうと言われると、帰りには(🥔)酒(jiǔ )のある家へ一(🌋)緒(🍛)に付き合わないわけにいか(🎌)ない。そ(🤔)れらの(🕋)人たち(🔼)への義(😨)理で、(📴)幸(🔎)兵衛や平助と共(⛵)にある屋敷(fū )へ招(🚦)か(🙋)れ(🐖)、物(🌱)数(🐞)奇(🌝)ものずきな(🛺)座敷へ(🍜)通され(😂)、薄茶うす(🐎)ちゃ(😛)を出されたり(📗)、酒(♎)を出(chū )さ(💊)れたり、江戸(🌱)の留(liú(🔳) )守(📘)居とも(🦂)思われないような美(mě(🖋)i )し(📏)い(😚)女まで出さ(🎰)れて取り持たれると、(🤗)どうしても一(🙋)人前(🚷)(qián )につき(⛰)三分ぶぐらい(➿)の土産(😷)みや(💿)げを持参(👨)し(🔘)なけ(🤹)れ(🚾)ばなら(🆙)ない。半(🥋)蔵(🗜)(zāng )は国から(🎒)持って来(lái )た(🥥)金子きん(🥠)すも払底ふって(🔒)いになった(🏻)。もっ(🈯)とも、多吉方で(🚂)はむだな金(jī(😩)n )を使(😪)わせるような(💥)こ(♏)とはすこし(📬)もなく、(🗨)食膳(🤵)しょくぜんも質素ではあるが(👵)朔(shuò(🙇) )日つ(🚣)いた(🎁)ち十五(wǔ )日(rì )には必ず赤(🔬)(chì(⛲) )の(🥨)御(yù )飯をたいて出(🌱)すほど家族同様な親切を見(🔣)(jiàn )せ、かみさん(📳)のお隅すみがいったん(👝)引(🙂)き受けた上(🙏)は、どこ(😫)まで(➕)も(🧟)世話をする(👷)という(🌒)顔(yá(❤) )つ(🍻)きで(🏸)いてくれたが。こんな(🏞)に半蔵も長逗(dòu )留ながとう(🔻)りゅうで、(🌸)追い追いと懐ふと(🙀)ころの寒(hán )くな(🍨)ったとこ(😒)ろへ、西の方からは尾張お(💵)わり(⛹)の御(yù )隠居を総督(dū )にする三十五(wǔ(🏎) )藩(🏩)の征(🔳)長(💑)(zhǎng )軍が陸(lù )路(🐛)からも海路か(😲)ら(🔧)も(🤽)山(shā(🍴)n )口(🖇)(kǒu )の攻撃(🏼)に向かうとのうわさすら(💪)伝わっ(🕹)て来た。
「何か(✋)考(🧕)えがある(⛷)と見えて、わた(🛥)しの方へも(🦎)なん(♏)とも言って来ない。これが(📕)普通の場合なら、浪(làng )士なぞは泊めちゃならな(🏟)いなんて、沙汰(💥)(tài )のあるとこ(🌘)ろですが(🌴)ね。」(🈶)
別(bié )当(dāng )の(😑)威おどし文句だ(🚸)。
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