青年の問には、ハ(👑)ッキリとした条理が立(🕤)っていた。詭弁きべんを弄ろう(🛰)しがちな瑠璃子るりこにも、もう云い逃れる術すべは(🌩)、ない(♒)よう(🌙)に見え(🐕)た。
「本心(xīn )ならば(👬)、(🍇)証(zhèng )拠を見せて下(xià )さ(👃)い。貴(🥒)女あなたのお言(yá(🅾)n )葉(yè )丈けは、もう幾度(dù )聴(tīng )いた(📞)か分(fè(💐)n )らない。貴女(🐉)は、それと同じ(💍)ような(🎹)言葉を(😐)、僕(pú )に幾度繰返したか分(fèn )ら(🚓)な(👏)い。僕(pú )は言葉丈ではなく、証(zhèng )拠を見せて貰も(👨)らい(🐂)たいの(🥚)です。本心な(🍝)らば、本心らしい証拠を見せていた(🗂)ゞ(Ⓜ)きたいの(💸)です。」
一(🔗)人(🐧)の男に、(🦔)二人(🎩)の女(🏝)(nǚ )、或(🌉)あるいは一(yī )人の女(nǚ )に(💌)、二人の男(🧜)、(🗣)恋(liàn )愛に(🧜)於お(👵)ける(👲)三角関係(xì )の悲(🥧)劇は、昔から今ま(🏙)で、数限りも(🥖)なく(🕠)、人(rén )生に演ぜられ(🏋)たかも判(pàn )らない。が、(📆)瑠(😮)璃子(zǐ )る(💀)りこ(〰)と青年(✈)と美(měi )奈(nài )子との三(😜)人が作る三角関(🍸)係では(📪)、美奈子丈が一番苦(🥔)し(🦆)かった。可憐かれん(🚘)な優しい(🍾)美奈子丈が苦(📍)しんでいた。
二(è(🌋)r )人は、また黙(📺)っ(🕧)た(🅾)まゝ、(👣)歩(💧)いた。が(🤰)、前(qián )の(📒)ような固(🌹)くるしい沈黙(mò )ではなかった。黙っ(🆚)ていても心(🌑)持丈は通っ(💶)て(🐢)いた(🐶)。
「(🏿)でも、妾(qiè )わたくし、今晩(❓)だけは失礼さ(🚸)せて、(🔖)い(❗)た(🚠)ゞきますわ。一人でゆっくり、お手(shǒu )紙をかきたいと思います(💫)の(🕺)。」
彼女の(🎋)低い声に(🙉)は、綿々たる恨うらみが籠(🗜)(lóng )こもってい(🌊)た。
そう気(💐)が付(😣)いて(🈺)見ると(🌁)、青年の母(😫)(mǔ(🙄) )に対する眸ひとみが、日(rì(🕞) )一日輝き(🕓)を(🕡)増して(👈)来る(☕)のが(🔄)、美(⛳)奈(nà(🦎)i )子(zǐ(🛢) )にも(🏢)ありあり(🔠)と判わかった。母の一顰一笑(xiào )いっぴんいっしょ(🛵)うに、青(📍)年(🚳)が欣(⏪)よろこんだり悲し(🗾)んだ(👽)りする(🙋)こ(📺)とが、(♿)美(🧒)奈(🍠)子(zǐ )にもあ(📊)りありと判った。
青年(niá(🏀)n )との散(sà(🔗)n )歩が、悲しい幻滅げんめつに(🚏)終って(♏)から(✴)、避暑地生(📀)活は、美奈子みな(🍫)こに取(qǔ )って、喰わ(🔱)ねばならぬ(🚠)苦(kǔ )い(🖨)苦い韮にらになった。
が、母(mǔ )は平素(😎)いつものように落着いた声で云った(💜)。
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