レイラ 怒っ て オナニー6

A「へえ、浜田君は綺羅(🗑)子(👈)を知っ(👑)て(🔌)いるのかい？(🐊)」

AＫ氏(👼)が(🚔)こんな質(🤶)問をする。

A　諸君は(💑)またそ(🧑)う云う大きな建物の、(🔚)奥の奥(🚺)の部屋へ行くと、もう(🧝)全く(🌚)外(👀)の(🔃)光りが(🆑)届か(👚)なくな(📵)った(🖲)暗がりの中にあ(⚓)る金襖や金屏風が、(🥍)幾(☝)間を隔て(🙉)た遠い(🍱)／＼庭の明(👴)りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り(⬇)返し(🕶)て(💷)いる(🏥)のを見た(🙇)ことはな(🎚)いか(🐜)。その照り返しは、夕(🖤)暮(💭)れの地平線のように、あた(😲)り(🏥)の闇へ(🎆)実に(♏)弱々しい(🕦)金色の明(🔽)りを投げて(🧓)いる(👒)のであ(🗃)る(👧)が、私は(🙄)黄金と云(👬)うものがあ(🎷)れ(😟)ほど沈痛な美しさを見せる時(🚀)はないと思う。そ(🍲)して(🐜)、その(🚎)前を通り過(🏓)ぎな(🎦)がら幾度も振り(🍾)返(㊗)って見直(👈)すことがあるが、(🤝)正面から側面の方へ(📒)歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっ(👢)くり(🎆)と大き(🦄)く底光り(💫)する(⏹)。決してちら／＼と忙が(🏆)し(🐗)い瞬き(👳)をせず、巨人が顔(🔖)色を変えるように、き(👴)らり、と、長(📛)い間を置(🔁)いて光る。時とすると、たった今まで(🚒)眠っ(🐇)たよう(🍜)な鈍い反射を(😝)してい(🧡)た梨(🌾)地の金が、側面(📓)へ廻(🕎)ると、燃(🎁)え上るよう(👒)に耀やいているのを発見(📝)して、こんなに暗い所でどうしてこれだけの光線を(📒)集めるこ(🛴)とが出来たのか(🍚)と、不(🌜)思議に思う。それ(🗒)で私には(🗡)昔(🏝)の人(👕)が(🅰)黄(🚱)金を佛(🍰)の像(➿)に塗ったり(🤕)、貴(😃)人の起居する部屋(👉)の(🤞)四壁へ張ったりした意味(🙈)が、始めて頷けるのである。現代の人は明るい(🐯)家に住んでいるので、(🥠)こう(🕷)云う黄(📹)金の美しさを知ら(💶)ない(🛏)。が、暗(🌳)い(⬇)家に住(🚨)んでいた昔の人は(💜)、その(💫)美(😑)しい色に魅(🏤)せられたばか(🎥)りで(✡)な(🗄)く、かねて実(🕐)用的価値を(🥤)も知っていたのであろ(❔)う。なぜなら光線の(🛡)乏しい(🔓)屋内では、あ(😢)れがレフレ(🐫)クタ(〰)ーの役(👟)目をし(⛽)たに(💑)違い(👼)な(📺)いから。つまり(👽)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や(🌝)砂子を使ったのではなく、(👨)あ(💃)れの反射(🍸)を利用して(🍧)明りを(🎉)補ったのであろう。そうだとすると、銀(🔇)やその他の金属(🌻)はじき(🌃)に光沢(🔏)が褪(🏏)あせてしまうのに、(📬)長く耀やきを失(🈹)わないで室内の闇を(😦)照らす(👡)黄金(🐙)と云(🥠)うものが(📤)、異様に貴ばれたであろ(🥩)う理(🍕)由を会得(👤)することが出来る(💝)。私(😟)は前(🍟)に、蒔絵と(🛑)云う(📢)ものは暗い(🕷)所で(🐽)見て貰(🐺)うように作(🐯)られている(🔌)こ(📢)と(🐘)を云ったが(🛎)、こうしてみると、啻(💢)た(👋)だ(🧟)に蒔絵ばかり(👆)ではない、織物な(👀)どでも昔のものに金銀の糸がふん(🥨)だん(💺)に使(🦁)っ(🌧)てあ(🕳)るのは、同(🥉)じ(💱)理由に基づくこと(💅)が(😄)知れ(🐖)る。僧侶が纏う金襴の(💳)袈裟けさなどは、そ(🏿)の最もいゝ(🈴)例ではないか(😴)。今日町中まち(🌄)なかにある多くの寺院は大概(🎈)本堂を大衆向きに明る(🧡)くし(🈴)てあるから、(🚩)あゝ云う場所で(😵)は(😀)徒(🍙)らに(👤)ケ(⛪)バケ(🐹)バしいばかりで、ど(🈺)んな人柄な高(🏢)僧(✋)が(🚂)着てい(🍭)て(⛅)も(🍌)有難味を感じるこ(🚩)とは(🛁)めったに(🚁)ないが、由緒ある(🧘)お寺(🌄)の古式に則(🌮)った佛事(🐲)に列席(📪)し(💀)てみると、(🏺)皺しわだらけな老僧(📗)の皮膚と(🦈)、佛前の燈明の明滅と、あの金襴の(🕍)地質とが、(🚧)いかによく調和し(🙆)、いかに荘厳味を増して(😴)いるかが分る(🛤)のであ(🍹)っ(📏)て、(😔)それと云うのも、(👊)蒔絵(🦋)の場合と同じように(👿)、派手な織り(🔵)模様の(🏖)大部(🚘)分を闇が隠してしまい、た(🔘)ゞ金銀の糸(😛)が(🗿)とき／″＼(🎳)少しずつ光(📃)るよ(📴)うになるからで(⌚)あ(🕹)る。それから、これは私(📶)一人だけの(🎩)感じであるかも(🥨)知(📷)れ(🎏)ない(🚩)が、お(🌏)よそ日本人の皮膚に能(🌻)衣裳ほど映りの(😒)い(📧)ゝ(🏞)ものはな(📖)いと思(🧘)う。云(🎎)うまでもなくあ(🍠)の衣裳には随分(🎲)絢爛なものが多く、金(🗳)銀が豊富に(⭕)使って(🎦)あり(📹)、しかもそれを着て出(💰)る能役者は、歌(🍮)舞伎(👛)俳優の(🌺)ようにお(😤)白粉を塗っ(🎢)てはいないのであるが、日本(🎎)人特有(🔕)の赧(😁)あかみがかった褐色の肌(🚀)、或は黄色味をふくんだ象(🖤)牙色の地顔が(📻)あ(👛)んな(🐶)に魅力を(🗒)発(🙍)揮(🔡)す(🐸)る時は(🚜)な(😇)いのであ(🏃)って(🤚)、私はいつ(🤫)も能を見に行(🥫)く度毎に感心(😻)する。金銀の織り出しや刺(🔇)繍のある袿うちき(👜)の類もよく似合うが、(🏑)濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類(🏪)、白無地の小袖、大口等も(🌍)実によ(🏬)く似合う(🔼)。た(🤤)ま／＼(🥀)それが(❎)美少年の能役者だ(🛋)と(🛠)、(🈴)肌(👕)理(🧞)きめのこまかい、若々しい照りを持った頬(🔫)の(📼)色つやなど(👔)がそのためにひとし(💲)お引き立てられて、女の肌(📸)とは(🦖)自ら違った蠱惑こわ(🔕)くを含ん(👊)でいるように見え、な(🎤)るほ(🈵)ど昔(💻)の大名が寵童の(💱)容色に溺(📒)れたと云(😴)うの(🎰)は此処の(🚭)ことだなと、合点(😕)が行く。歌舞伎の(🥃)方で(🚌)も時代物や(🏊)所(🥠)作事(🐻)の衣裳の華美なことは能(🥢)楽のそれに劣らな(🤟)いし、性的(🤴)魅(🤔)力の点にかけてはこの方が遙か(👤)に能楽以上とされ(🈷)ている(🎞)け(🤹)れども(🕑)、(🤽)両方をたび／＼見馴れ(🈶)て来(🛡)る(🏹)と、事実はそれの反対であることに気(🎑)が付くであろう。ちょっと見た時は歌(📺)舞伎の方(🐞)が(📩)エ(🤟)ロティッ(👟)クでもあ(🆘)り、綺麗でもあるのに論はない(😟)が、昔はとにか(🚥)く、西洋(📳)流の照(👴)明を使(📐)うようになった今日の舞台では、あの派手な色彩(📈)がやゝ(🍥)ともすると(🥓)俗(🌗)悪に陥(😆)り、見(🐗)飽きがする。衣裳(🈶)もそうな(🐳)ら(💛)、化(💀)粧と(🎙)ても(🥜)そう(📹)であって、(❤)仮に美しいとしてからが、そ(🥪)れ(👅)が何処ま(🌎)でも(👾)作った顔であってみれば、生地の美し(🍊)さのような(🛅)実感が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、(🕖)手も、生(💠)地のま(🔺)ゝで(🏦)登場する。されば(🚌)眉目のなまめかし(💷)さは(🐈)そ(⚓)の人本来のものであって(🎷)、毫もわれ／＼の(📜)眼を欺いているのではない。故に能役者(🗾)の場合は(🔱)女形や二枚目の素顔に接してお(🐐)座がさめたと云う(🛐)ようなことは有り得ない。た(🥡)ゞ(🈷)われ／＼の感じ(🚻)ることは、(😾)われ／＼と同じ色の皮膚(〰)を持った彼等が一見似合いそうにもない(🐑)武家(🍨)時代(💦)の派手な衣裳を着けた(👯)時に(💎)如何に(🚑)その(✡)容色が水際立っ(🏓)て見(🈯)え(✋)るかと云う(🐛)一事である。かつて私は、(📺)「(🌃)皇(📕)帝」の能で楊貴妃に扮した金剛(🦕)巌氏(🚑)を見たことがあっ(🌝)たが(🌶)、袖口から(💤)覗いている(♌)その手の美しかっ(❎)たことを今も忘(📪)れない。私は彼の手を見な(😎)がら、しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そし(📧)て彼(🛋)の手がそんな(🍞)にも美しく見(🦆)えるのは、手頸から指先に(🍵)至る(🛌)微(🍮)妙な掌てのひらの(🍛)動か(📮)し(🖕)方、(🍬)独(🕝)特の技巧を罩(🕐)こめた(🚂)指(🌘)のさばきに(🎺)も因る(🤯)のであろうが、そ(🚁)れに(🌦)して(🧛)も、その皮膚の色の、内部(🏨)からぽうっと明りが射し(👜)ているような光沢は、何処か(🚄)ら来るのかと訝しみに打(🏑)たれた(Ⓜ)。何と(💧)なれば、(🛎)それは何処までも普通の日本人の手であって(🧜)、現に私が膝の上についている手と、肌(🔕)の色つやに何の違ったところ(🔓)もない。私(🎬)は(🧙)再(😭)び(👒)三(🌟)た(👒)び舞台の上(💃)の金剛氏の(🚕)手と自分の(🤧)手とを見(🚽)較(💋)べ(🏸)たが(💎)、いくら見較べても(🐷)同(🛰)じ手である。だが(🎚)不思議にも、その(👃)同じ手(🎻)が舞台にあ(🏟)っては妖し(🍼)いま(🕊)でに美しく見え、自分の膝(🏺)の上にあ(📸)っては只の(♟)平凡な(⛹)手に(😓)見える。かくの(🌔)如き(💀)ことはひとり金(🔜)剛(🌀)巌氏の場合のみではな(👁)い(💦)。能において(🍂)は、(❇)衣裳の外へ露あら(🎽)わ(🐩)れ(🚌)る(⛱)肉体は(🔴)ほんの僅かな部分で(🎽)あって、顔と、襟く(🏛)びと、(👡)手頸から(👣)指の先まで(🍲)に(🕝)過ぎず、楊(🆎)貴妃のように面を(👍)附けている時は顔さえ隠れてしまう(⚡)のである(🌓)が、それで(😋)い(🗽)て(🐂)その(🤟)僅かな部分の色(🧔)つやが異様に印象的になる。金剛氏は(🚟)特にそ(🔕)う(🅰)であっ(🤩)たけれども(📬)、(🥝)大概の(💄)役者の手が、何(🏔)の奇(⏩)もない当りまえ(🚶)の日本人の手が、現(🌬)代(🍣)の(✍)服装(🥈)を(🥀)してい(🍽)ては気が付かれない(🚤)魅惑を発(👞)揮(🌁)してわれ／(⏪)＼に驚異(🛍)の(🔩)眼を見張(🥎)らせる。繰(🏃)り返して(🐑)云うが、それは決して美(🏴)少年や(🚘)美(👏)男(⏭)子(😴)の役者に限るのでは(🐪)ない。たとえば、日(🕜)常わ(🆙)れ／(⏱)＼(🦄)は普通の男子の唇(💓)に惹き付けら(🍣)れることなど(🥟)は有り(✒)得(🚬)ないが、能(😩)の舞(🔶)台では、あの黝く(👻)ろず(😍)んだ赤みと、しめ(🍸)り(🚛)気を持(😒)った肌が(🚮)、口紅(🕔)をさ(🌖)し(⬜)た婦人のそれ以上に(🚕)肉感的(🚩)なね(👳)ばっこさを帯びる。これは(🗃)役者が謡いをうたうた(🏚)めに始終唇を唾(💠)液で濡らす故(📽)で(🐒)もあろうが、しかしそ(🏢)のせいばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているの(🏗)が、その赤さ(🎹)が、実に鮮や(💞)かに引き立(🍡)って見える(🐐)。私の経験では緑系統の地(➕)色の衣裳(🕹)を着けた時(📠)に(📦)最も多くそ(💊)う見える(🐔)の(🏮)で、色の白い子方なら(🍞)勿論である(🈳)が、(🙍)実を云うと色の黒い子方の方(🖌)が(🥞)、却ってその赤(🈚)味の特色が眼立つ。それは(😣)なぜ(📟)かと云うと(🦌)、色白な児では(👷)白と赤との(🎠)対照があまり(🏉)刻明であ(📺)る結果、能(👡)衣裳の(📪)暗く沈んだ色調に(🍕)は少し(🔄)効果(🦇)が(📸)強過ぎるが、色の黒い(💲)児の暗褐色の頬(🐵)である(✏)と、(🏬)赤(🐍)がそ(🧟)れほど(🛢)際立たないで、衣裳と顔と(🐕)が互に照り(📄)はえる。渋(💊)い緑と、(🈴)渋い(🕧)茶と、(🕳)二つ(🖋)の(🕟)間色が映り合って、黄色人(🔝)種の(🤦)肌がいか(🥫)にもその(🅾)所を得、今(➡)更のよ(🥙)うに人目(⬅)を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き美(🏞)が他に(👺)あるを(😮)知(👓)ら(🛍)ないが、もし能(👇)楽が歌舞伎のよう(🔀)に近代の照明(🗃)を用いたとしたら(👘)、それらの(🐡)美(💲)感(😙)は悉(😾)くどぎつ(🥨)い光線のため(🚨)に(📊)飛(🥫)び散(🧡)ってしま(⛳)うであろう。されば(🍯)そ(🗾)の舞(🍦)台を昔ながらの暗(👨)さ(🥧)に(😷)任してあるのは(⚡)、(🧙)必(🛍)然の(🗄)約束に従っている(🎙)訳であって、建物なども古ければ(😗)古い程(🙀)いゝ。床が自然(🚁)のつ(🦇)やを帯びて柱や鏡板(😖)などが黒光りに光り、梁から軒先の闇(♊)が(🎪)大(🅱)き(🗃)な吊り鐘を伏(⤴)せた(🚇)ように役者の(📹)頭上(😟)へ蔽(🥩)いかぶ(🔱)さってい(👏)る舞台(✊)、そういう(🉐)場(🚓)所(🌾)が最(🐳)も適し(🥡)ているの(🏙)であっ(🏡)て、その(📁)点から云(🕷)えば近(❤)頃能楽(🌟)が朝(📈)日会(🔚)館や公会堂へ進出する(⛑)のは、結構なことに違(⤴)い(⭐)ないけれど(🚪)も、そ(🔛)の(📴)ほんとうの持ち味は半分(🈸)以上失われていると思わ(🥙)れる。

A「そこに行(⏱)くと(🦏)、あ(🧖)ゝいふ人達(🥋)は、金があるか(🎟)ら、何う(🛬)にで(🏍)もなる……」

A　そ(🚁)いか(🔫)ら先(🏁)の(💵)出来事(👜)は孰どの新聞にもあない(🕝)委く(🔂)わしい(💃)に出ましたぐ(🐣)らいで、先生(🚳)かてよう御承知ですやろ(🍀)し、もう(🕎)もうそないに管々く(🚒)だく(🍅)だしいに過ぎ去った日のことお(🚃)聞か(😉)せせんかて(🍖)、……何(🦂)や私も、あん(🧀)ま(👐)り長(😘)いことしゃべっ(🎦)たせえかけったい(😮)に興奮して、辻(🎚)褄つ(🌆)じつ(➕)まの合わ(🚺)んこと話し(➕)たような気イしますねんけど(🐹)、……ただ(🔰)新聞に洩も(🌁)れて(😛)ることいいましたら(🦐)、あ(😖)の時第一に「死(💞)の」いい出しな(🚌)さって最後の手筈てはずきめ(🔫)なさっ(🔥)た(🎺)のんは光子(🍫)さんでしてん。たしかお梅どん(🚳)に(➕)手紙盗ま(🔶)れたこと分(🎃)った(🗄)日(🎖)イに、「こな(✴)いなもん家い置いといたら危険や」いうて、証拠になるよ(💒)うな文(⬛)殻(➖)ふみ(🈁)がら全(💔)部私と(♋)こ(😧)い持って来(🆖)なさいまし(🚟)た(☝)のんで、「焼いてしまおか(🍐)」(🈹)いいました(🖐)ら、「いや(🚥)、(🍣)いや、あてらいつ何ど(🗡)き不意に死な(🍦)ん(♎)ならんか分れへんさかい、(👽)書き(♐)置きの代(😌)りにこ(📢)の記録遺のこしとこ(🛁)。どうぞ姉ちゃんの(🚒)と(⛓)一(📩)緒に大事(🧗)に預かっ(📕)とい(📒)て頂戴」い(⏪)いなさって、私らにも身イの周まわりのもん整理しとくようにいいつけたり(♑)して、そいから二、三(🍾)日目エの、十(🎷)月二十八日の(🌰)午後(🥔)一時頃「いよいよ家(🈚)の様子(💠)おかしい、今日帰ったら出(👨)ら(😃)れん(🈺)よう(🌓)に(💀)なり(🆒)そうな」いうて来なさって、逃げて掴(✝)まえ(🛁)られたりし(🐰)たら(📴)あか(🏀)んさか(👅)い、いっそい(🚒)つもの部(🌽)屋(㊙)で死のいいなさい(🌯)まし(🥣)てん(🏏)。それで枕(🤧)もと(👚)の壁(😷)にあの観音(🚯)様の画像飾っ(🕴)て、三人(👏)寄ってお線(🍱)香(🥖)せんこ上げて、「(🐂)この(🤮)観音様の手(😄)引て(👬)びきや(🍐)っ(⚪)た(🥎)ら、あて死んだかて幸福や(😌)」(🙆)と、私がそない(🏷)い(📏)いましたら、「(💚)僕(📞)ら(🌌)死んだら(🐦)、この観音(🗂)様『光(✝)子観音』いう(🌘)名(🐟)アつ(🏚)けて(🛺)、みん(🎺)なして拝んでくれた(🐀)ら浮かばれ(💞)るやろ」と夫もいうて(🔃)、彼あの世い行った(🚯)らも(😮)う焼餅喧(😿)嘩げんか(⬅)せ(🍒)んと仲好よう脇仏わきぼとけの(🤹)よう(🏪)に本尊の両側にひッついてま(🗂)ひょと、光子さん(🛁)真ん(🐯)中に(📣)入れて枕並べ(⏪)ながら薬飲みまして(🏊)ん。…(🌄)…(🛬)はあ？　(🎏)そら、(♌)そうですねん(🕣)、何でその時、私だけ一人残されるいうこと思い(❄)ま(🦐)し(🐜)たやろ、明く(⬜)る日(😿)眼エ覚まし(🚹)た時(✊)にも(🍹)、直(👃)きに二人の(💦)跡追おう(🚍)思いまし(🗜)てんけ(🔅)ど(🕢)、ひょッとしたら、生き残ったん偶然やな(⏯)いかも分れ(🌕)へん(🗡)、死ぬまで二人に欺さ(🌜)れて(😅)たの(♊)ん(⏪)やないやろかい(🐂)う気イしましたら(😩)、あの手紙の束たば預けなさったこと(💷)にし(❌)たかて(💞)疑がわしいになって来て(🐡)、折角(🎂)死んでも彼あの世で邪魔(🤺)にし(🗂)ら(🎦)れる(🔇)のんやないか(💄)と、(🛥)あ(🏣)あ、(🏒)…(🌯)…先生(😻)、(🍿)（柿内未(📪)亡人は突然は(🛍)らはらと(📐)涙を流(🍴)した(🦋)。）(🛰)……その疑がいさい(⬛)な(🐪)かったら、……今日(🙂)までおめおめ(⚽)生(㊗)きてる私やあれしま(🚤)せんねんけど(🏒)、(🌃)…(⛽)…(🥧)そうかて(🎪)死んでしもた人恨ん(🤘)だ(😨)とこ(🛠)で仕方あれしませんし(😝)、(🏊)今(♟)でも光(👕)子さんのこと考えたら「憎(🥪)い」「口惜くやしい」思うより恋しいて恋しいて、……ああ、ど(⚪)うぞ、どうぞ、こない泣いたりし(🌒)まして堪忍し(🐄)て下さい。

A「(🍲)まア、さういふ(🕓)わけですね。Ｓ氏も好(🏏)い(📆)人ですけ(👣)れど(❕)もね。そ(🌺)れは親切で、趣(🗺)味が深くつて、(😘)絵(😺)の(🐪)こともわか(✔)る(🎋)し、僕な(📣)どには非常にいゝ人(🤑)なん(👼)ですけれ(🥣)どね―(📜)―」Ｂは少し途切れて、「それ、君、庶務課(🤳)に行(🦌)くと、あ(🎮)の(👖)室へや(🍭)の隅にタイピストがあるで(🖥)せう？」