日本《一徹 えろ》2行目ライン
一徹 えろあらすじ
そ(🅾)の日の戦(🔎)闘(🍂)は未ひ(🔛)つじの刻こくから始まって、日没に近(jìn )いころ(➖)に及(🦍)んだが(☝)、(🐚)敵味方の大小砲の打ち合いでまだ勝負(🚜)(fù )は(🚐)つかなかっ(🧛)た(🤶)。まぶしい夕日の反射を真面まとも(🗼)に受け(🆔)て、鉄砲(👬)のねらいを(♎)定めるだけにも浪士側は(🖊)不(🕊)(bú(🐔) )利の位置に立(lì )つよう(😌)になった。それを(🕎)見て一策(📭)(cè )を案(àn )じたのは参(😴)謀の(💪)山国兵(🏐)部(bù )だ。彼は道(🤺)案(🍪)(àn )内者(zhě(👜) )の言葉で探り知(zhī )っ(🍇)ていた(🐄)地理を考え、右手の山(🎸)(shān )の(📴)上へ百(👛)目(🖍)砲(🏯)を引(yǐn )き上げさせ、そちらの方(🔽)に(🦊)諏(⛳)(zhō(🧥)u )訪勢(shì )の注(👢)意(yì )を(🐧)奪(👔)って置い(💟)て、(👽)五(🕷)、六十人(✈)ばかり(🐟)の一隊を深沢山ふかざわやまの峰(fēng )に回らせた(🥛)。こ(🎩)の一隊は(🛣)左手の河か(🔵)わを渡って(🕝)、(😫)松本勢(shì )の(⏰)陣(zhèn )地を側(cè(〽) )面(🥈)から攻撃し(🗯)うるよう(🗂)な山の上(shàng )の位置に出(chū )た。この奇計は松(🛬)(sōng )本方ば(🍠)かりでなく(🔰)諏訪(😘)方の不意をもつ(🌜)いた。日(rì )はす(💩)でに(🐏)山に入(🌷)っ(😲)て松本勢(shì )も戦い疲れた。その時浪士の(🐛)一人(🍡)ひ(💗)と(🙌)りが山(shā(🐔)n )の上(shà(🍛)ng )から(🙁)放(🤯)(fàng )っ(😳)た(➕)銃丸は松(sō(🌴)ng )本勢を指揮する大将に命中した。混(hún )乱(luàn )は(🛷)まずそこに起(qǐ(🌨) )こっ(🚂)た。勢いに乗じた浪(làng )士(🌤)の一(🕰)隊(🔑)は小(😫)(xiǎo )銃を連(🥕)発(⛅)しながら、直下の敵陣(zhèn )をめ(🌾)がけて山(🕹)か(📿)ら乱(luà(🕑)n )れ降くだった。
「多(🔭)吉(🍉)(jí )さ(♟)ん(👠)は多吉さんらしいものをくださる(🧒)。」(🖌)
「まあ、お父と(📨)っさん。わたし(📆)に言わせると、浪士も若いものばかりでしたら、京(jīng )都まで(🚶)行(🆖)(háng )こ(🐽)う(🕜)と(😞)しま(🏾)すまい。水(shuǐ )戸(🔮)(hù(🦔) )の城(🙆)下(👳)の方(fā(🛐)ng )で(🌩)討死うちじにの覚悟をする(🍉)だ(🕥)ろうと思(sī )いますね。」
「青山さん、(🥕)あな(🐊)た(😗)の荷物(🆖)は(🌹)。」
水戸ほど苦しい抗争を(🕉)続(xù(🚠) )けた藩もない。それは実に藩論(🎊)分裂の形で(🛴)あらわれて来(🤶)た。もとより、一般の(⏳)人心は動揺し、新(xīn )しい世紀も(💸)ようやくめぐって来て(🖖)、だれもが右すべ(🎪)きか左(zuǒ )すべきか(🌛)と(🕸)狼(🙆)(láng )狽ろう(👚)ばいす(🗿)る時に当たって(🥅)は(➡)、(🎳)二百何十年(♒)(nián )来(lái )の旧を守って来た諸藩のうちで藩(🦀)論の分(🌩)裂(🈹)し(🌑)ないところとてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそれが激しか(🌁)っ(🤜)た(👗)のだ。『(🆔)大日(🥂)本史(🏕)』の(🚁)大(🔅)業を成就して、大義名(🌑)分を明(míng )らかにし、学問を曲げてまで世(shì )に阿おもねるも(💱)のもある徳(🗑)(dé )川(chuān )時(shí(😹) )代にあってとにも(🌽)かくにも歴史の精(🥑)神(🗯)を樹(🔁)立し(🈴)たの(⏪)は(😲)水(shuǐ )戸であった。彰(😴)(zhā(🐊)ng )考(💣)館しょ(🏙)う(📒)こうかんの修(xiū )史、弘道(📕)館(🌞)こう(🍘)ど(🧥)うかんの学問は、(🎒)諸(🤵)藩(🎐)の(💈)学風を指(zhǐ )導する役目(♊)を勤め(💋)た。当時における青(🔭)年で多少なりとも水戸の(🔠)影響を受(shòu )け(🌍)ないものはなか(😓)っ(📄)たくらいである(🆖)。い(🏉)かんせ(⚪)ん(🥜)、水戸(🔀)はこの(🈴)熱(rè )意をも(🏮)っ(🍭)て尊王佐幕の一大矛盾につき(🎳)当た(🍬)った。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠(🧟)居の生涯しょうがいが(🍨)それだ(🏽)。遠く西山(🔍)公せいざんこう以(👍)来の(📑)遺志を受(shòu )けつぎ王室(shì )尊(🚇)崇(🌃)の念(niàn )の篤あつかっ(🛶)た御隠居は、紀(jì(⛰) )州や(✏)尾州の(📥)藩主(🏭)と並(bìng )んで幕府を輔(fǔ )佐(zuǒ(⚡) )する(🎽)上にも人一(⏮)倍責(zé )任(⛵)を感ず(🙋)る(🥦)位置に立(🐞)たせられ(🔪)た(🦄)。この水戸の(🙋)苦悶(mèn )くもんは一方(🦍)に(🦐)誠(🍹)党と称する勤王派の人たちを生み(🏖)、一方(fāng )に(😖)奸党かん(👌)と(🕘)うと(🚠)呼(🈺)ばる(🕳)る佐幕派の人たち(🔨)を生んだ。一つの(🉐)藩は裂けてた(💢)たかった(👉)。当(⏸)時(shí )諸藩に党(🆎)(dǎ(🧑)ng )派争いはあって(😰)も、水戸のように惨酷(😽)ざん(🏥)こ(🐘)く(🔒)を(🙇)きわ(💨)めた(💐)とこ(🤡)ろ(🐍)はない(✋)。誠党(dǎng )が奸党を見るのは極悪(🚈)ごくあくの人(rén )間と(🏚)心の底(🤟)から信じた(😎)のであって、奸(jiān )党(dǎng )が誠(🔌)党(🤼)を見(jiàn )るのもまたお(🕚)家(jiā )の大事(shì )も(🈶)思わ(👆)ず御本(🆎)家大(dà )事(shì )ということ(🧛)も知ら(🤺)ない不忠(🖍)の臣と思い込んだ(👲)の(🙊)で(🦕)あ(🕒)った。水戸の党派(🧑)争いはほとん(🐦)ど宗(🐕)教戦争(✍)(zhē(🥖)ng )に似(🛍)(sì )てい(🕗)て、(🔔)成敗利(lì(📯) )害(hài )の外(😛)(wài )に(🗿)あ(✌)るものだと(🤵)言(💱)った人もあ(🚸)る(📞)。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連て(🤭)んぐれ(🔩)んと(🤢)も(🏐)呼び、いわ(🛶)ゆる(🍝)奸(🥉)党は諸生党(dǎng )とも(🖕)言った。当(dāng )時の(🥔)水戸藩にある才(cái )能(🤕)の士で、誠(🍉)でないもの(🛷)は奸、奸(jiān )でない(💛)ものは誠(chéng )、両(🆗)派全く分か(🧠)れて(⛳)相(xià(👮)ng )鬩あ(〰)いせめぎ、(📭)その中間に(🎌)あるものをば柳と呼(hū )んだ。市川三左(🚞)衛門(mén )をは(🥍)じめ諸生党の領袖りょ(♎)うしゅうが国(🌭)政を(🏆)左(zuǒ )右する時を迎えて(🚑)見(👛)(jiàn )ると、(🚔)天(🈺)狗(gǒ(🤱)u )連の一派は筑波(💙)山の(📏)方に立てこもり、田丸稲右衛(🔙)門たまる(🦓)いなえもんを主(zhǔ )将に推し、亡なき御隠居の御(📉)(yù )霊(lí(🏓)ng )代みたましろを(👒)奉じて(🦐)、尊攘(🎴)(rǎng )の志を致(🎓)い(📛)たそ(💌)うとして(👃)いた。か(📠)ねて幕府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛(má(🌺)o )ぎらいし、誠党領袖の一人(rén )なる武田耕雲斎たけ(🕹)だこううんさいと(😯)筑(🤪)波に兵を挙あげ(🗜)た志士らとの通(🍉)謀を疑(🤟)(yí )っていた際で(🍊)あるか(🆔)ら、(🉐)早(🏭)速(🤬)さっそく耕雲斎(🧠)に隠居慎いん(🛐)きょつつしみを命(🗂)じ、諸生(👗)党(👞)の三(👔)(sān )左(zuǒ )衛(wè(🏏)i )門(mén )らを(🃏)助(zhù )けて筑波(bō )の暴徒(tú )を討うたしめるた(🥑)めに関東(dō(☕)ng )十一藩(🥫)(fā(🍒)n )の諸(🚞)大(🛣)名に(🍁)命令を下した。三左(⚾)衛門は兵(bī(🍒)ng )を率(🤓)いて江戸(🏾)(hù )を出発(👲)し(😋)、(🏦)水戸城(chéng )に(🗞)帰って簾中れんちゅう母公貞芳院(👙)て(⛳)いほういんならび(🦗)に(📛)公(🚗)子らを(🐣)奉じ(📀)、その根(😊)拠を堅め(🔃)た。これを聞(wé(🛃)n )いた耕(🚬)雲(📐)斎らは(🐴)水(shuǐ )戸家の(🌅)存亡(wáng )が今日にあると(🤪)して、(➗)幽(yōu )屏ゆうへ(🍟)い(🌫)の(🐷)身ではあるが禁(jìn )を(🥕)破って(💮)水(🛁)戸を出(🕤)(chū(🐊) )発(fā )した。そして江戸にある(🏛)藩主を諫いさめ(🗓)て奸(jiān )徒かんとの排(💓)斥(chì )を謀(móu )はかろうとした。かく一(🔜)藩が(🎪)党(🥘)派を(🕺)分かち、(😳)争闘を(🙎)事(⏮)と(🖱)し、しばらくも鎮静(✊)する時のなかったた(😺)め、(🏒)松平(pí(✋)ng )大(dà )炊頭おおいの(🎌)か(🎈)み（(🍥)宍(🤶)戸侯ししどこう）は藩主の目代(⏹)もく(🆓)だ(👌)いとして、八(bā )月(yuè )十(📫)日(🚿)(rì )に水戸の吉(jí(🐓) )田に着いた(📦)。ところが(🌗)、水戸にあ(🐀)る三左(🏣)衛門はこ(🦄)の鎮撫(👯)ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に随行して来たものの多くが自己(⏪)の反対(duì )党であ(🎾)るの(🔋)を(🕴)見、その(🤵)中(zhōng )には京都(dō(🎚)u )より来た公(💡)(gōng )子余四麿よしまろの従者や尊(➡)攘派の志士な(🆖)ぞのあるのを(Ⓜ)見、大炊頭が真意を疑って、(💝)その入(rù )城を拒(🔥)ん(♏)だ(🏺)。朋党(dǎng )ほう(🕥)とうの乱(🚆)はその結(jié(🏵) )果(guǒ(🚊) )で(🕧)あった。
この江戸出府のは(🕡)じめのころには、(🐦)半蔵(zā(☕)ng )はよくそう思った。江(jiā(❄)ng )戸の見物はこ(🏊)んな流(⛅)行を(㊗)舞台の(💽)上(😌)に見せつ(🤰)けられて、(🕑)やり切れないような心(xīn )持ちにはならない(💴)もの(🚰)かと。あるいは藍微(wēi )塵(chén )あいみじんの袷あわせ、格子こうしの(🐿)単衣(🌦)(yī )ひとえ、豆絞(jiǎ(🤳)o )りの手ぬぐいという(📛)こしらえで、(♑)贔(🏕)(bì )屓(xiè )ひいき役者が美しいな(🚪)ら(🐥)ず(🍚)も(👛)の(🎃)に(🚲)扮(🔯)(bà(🛀)n )ふん(🌑)しな(👍)がら舞台(tái )に(🥙)登(dēng )る時は(🥗)、い(🚒)よすごい(🚢)ぞすごい(🏸)ぞと(🤓)囃はやし立(lì )て(🤱)るような見物ばかり(🐔)がそ(🥡)こにあるのだ(📆)ろうかと(🕒)。四月も江(🗣)戸に滞在(zài )し(🎏)て、(🚵)い(㊗)ろい(🍜)ろ(🚍)な人(🈶)にも交(jiāo )際して見るうちに、(🐔)彼(🍏)は(💃)この想(🎮)像がごく表うわ(🐠)ッ面つらなも(👹)のでしかなかっ(⛑)たことを知るようになっ(👤)た。
「わたく(🐇)しも国元には両親がござ(🕹)いま(💞)す。御(🥞)免こ(🌁)うむり(⚫)とうござい(🎲)ます。お暇いと(♍)まをいただきとうございます。」
浪士ら(🃏)の幹部の前には、(🍑)そういうめずらしい(🔌)人たちがあ(📍)らわれた。そのう(⬛)ち(😿)の一人(rén )ひとり(🤵)は伊那座光(👴)寺いなざ(🥃)こうじにある熱心(xīn )な国(💴)学の鼓(💅)(gǔ(🎏) )吹者こすいしゃ仲間(jiān )で、北原稲雄が弟の今村(🍌)豊三(sā(🎾)n )郎い(⛔)まむらとよ(🏞)さぶろ(⭕)うである。一人は将(jiāng )軍(jun1 )最初の上洛(luò )じ(💋)ょ(🉐)うら(🍠)くに先立(lì )って足(🧐)利(lì )尊(🚶)氏あしかがたかうじ(🤕)が木(📠)像の首(shǒu )を(😐)三条河原さん(❇)じょ(🛳)う(🍣)がわらに晒(👽)(shài )さ(💺)らした(🍷)示威(🌕)の関(🗒)係(👪)者、あの(🚌)事件以来伊(💨)(yī )那に来て隠れて(🐏)いる暮田正香くれたまさかであ(🔡)る。
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