次(cì(😚) )の日に、源吉は、お(🌁)芳(fāng )が(💣)始めどうしても飮まない(🚵)、飮まない、とぐわんば(🚂)つてゐた藥(😯)を、や(🔍)うやく飮んでゐるといふ、噂(zǔn )をきいた(🦂)。それは、何(hé )度(🏗)も何(✂)度(🍛)も(🗯)出した手紙が一囘(💋)だつて返事が(👹)來ないのに(🚠)、色々これ(⛵)からの事(🔐)も考(🙋)(kǎo )へ、飮(🥌)み出したのだと、云(yún )つてゐた。源吉は、(🍆)自分のこと(😺)の(🔠)やう(🔻)に、氣持に(🏨)狼(láng )狽を感(🙊)じた(🌟)。が、だまつて、それをこ(🗿)らへ(👇)た。
(💹)由は、それから四(🚞)圍をキヨロ/(🎭)\見(🏒)ながら、身(🦑)體を何囘(huí )もゆすつた(🛢)。由の身(⏮)體(tǐ )には虱(shī )が(👊)湧いてゐた。
「(🐛)大變だ(😅)! 巡査だ(🎣)※(感(🌎)嘆符二つ(🔕)、(🥗)1-8-75)」
(⛑)が、何(hé )時の間に(🏑)か、(🛰)そ(🙇)の(🌨)生命(mìng )のもとでの(😲)やうな土地(📋)が(🧜)、「地主」(👖)と(🐅)いふものに渡つて(😑)ゐた。父親は、ことに、死(🥀)ぬ前、(📠)そ(🆑)のこ(📄)と(♒)ばかりを口(😀)(kǒu )にして(🔓)、(♏)グヂつて(🖥)ゐた。源吉は、それを(🛸)きく度に、子供なが(❄)ら、父親(🌪)の氣持(chí )が分ると思(👜)つた。源吉が地主の足にかじ(🚊)り(📥)ついたのは、さう無意味(🦑)な理由からではなかつた(🦂)。「畑は百(🚜)姓(☔)のものでなければならない(😎)。」さう文字(😒)通りは(🙂)つき(😂)り(👣)で(🚘)はなくても(😩)、このこと(🌕)は、源吉は(🦁)十(shí )一(🚯)、二(🔌)の時(🔔)(shí )から、(🐖)父親の長い經驗と(🤘)一(yī )緒に(🚤)考(kǎo )へ(🤶)てきてゐた(🕙)。
こゝに(🏕)働いて(📇)ゐる人(rén )達(🧚)は(🎣)、(🈴)百姓のやうに、貧乏はしてゐても(🖍)、何處かが(🎬)つし(🚁)り(🕒)したと(🛀)こ(🛠)ろがなくて、青白(🍋)くて、病身らしくて、いつでも(🛣)セキをしてゐ(🔐)る。俺は(🆕)、その(💙)ことを考へて、暗い氣(🍟)(qì(🔫) )持に(😺)な(🤤)つて(🎾)ゐる。石狩川の大平(pí(🔀)ng )原にゐた方が(🥪)、と、きまりきつた愚(🎟)痴が(🐁)、此(cǐ )頃出かゝつて(👞)ゐる。本當のところ、其處の生活も亦(😒)いゝもので(💬)はないが。
川向ひの村に用事を足して歸(🎐)つてき(✂)た(📯)勝(shèng )の父(fù )親が、源(yuán )吉に(🎢)會つたと(🐹)き、(💄)川向(🌧)ひでも、色(🤕)々そんな話が出(🚤)(chū )てゐ(🖥)ると云つた。石(📢)狩川(👻)(chuā(🕍)n )が凍つたので(🎪)、自(zì )由に向ひ側(😾)に行けるやうになつた。授業料ををさめることが出來なくな(🐅)つて(🐒)、小(🎽)學(👥)校へ行(🎬)(háng )く生(😟)(shēng )徒(🆚)が(💨)急に減(jiǎ(🛵)n )つ(🕸)た。金(jīn )を(🐗)かけて、(🕰)一日中遊(🏝)ばせて置(zhì )かれ(🐀)るか、と云(🐳)つた。
母親が、ポ(😹)ツリ、(🔘)ポツリ云(👢)ふのが(💒)、源(yuán )吉(🖇)の胸(🏐)(xiōng )に、文字通り、ぎ(🈯)ぐり/\刺さ(😯)りこ(🚢)んで(🛃)行つた(🍷)。
源(yuán )吉(😭)は、芋を喰ひ(🌉)あきると、火箸を(🧦)もつた(🎸)まゝ、爐の中を見(➕)てゐた。火箸(zhù(👗) )で、火のオ(🦈)キを色(🧥)々に、ならべ(🚭)て(🏳)みたり、崩(📗)(bēng )してみた(🚁)り(🧦)、しばらくさうしてゐ(🍈)た。
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