日本《男 と 男 エロ》2行目ライン
男 と 男 エロあらすじ
二(👈)(è(🐌)r ) サク(🤳)ソニーの(👴)梅
(🔣)人(rén )の世(🐌)はふしぎなものですね。その時わたし(⚓)が(♋)木村先(📜)(xiān )生をお(🌜)たず(🗣)ね(🚐)しなかったら、小諸義(yì )塾(👍)こ(🎠)も(🚵)ろぎじゅ(🍒)くのあることも知ら(👓)な(📞)かった(🎢)でしょ(👚)うし、先生の教育(🔢)事(🎃)(shì )業を(🎳)助(😭)け(🏅)るようにと(🍿)の(😻)ご(🥂)相談も受けなかったでし(🥫)ょ(🚭)う。わた(🎯)しはよ(🌭)く考え(🖨)た(🙈)上でとお答(dá(🗻) )えして、(👏)い(🧘)ったん東京へ帰りました(🥣)。ただ先生のような(🚰)人が小(🎇)(xiǎo )諸(🌍)(zhū )あたりに退(tuì(🆗) )いて、学校を(🌰)建(🎅)て、(🔘)地(dì )方の青年を相手に田園生活というも(👮)のを楽(lè )しんでお(🌮)られる(➕)のをゆかしく(😝)思ったことでした。
三(🚻) く(🔕)り飯(📰)の好(hǎo )きな橘翁(wēng )さ(🍎)ま(🔡)
もとより、木(mù )曾山(shān )の熊(🥣)くまの胆いに目(🗓)(mù )をつけ(🍒)て、それを土(📗)台に製(🌵)薬の業を思い立ったの(🥧)は、橘翁さまあ(🍶)ってのことです(🌚)。し(🍫)かし、姉の家の薬(🐜)をこれまでにひ(👎)ろめ、先祖(zǔ )伝来(🛶)(lái )の(🌇)しごとを築き上(🌪)げたのは、何(🤓)代も(⏪)かかった行商の力(🤴)によるこ(📻)とが(💏)多(duō )いのです。
第四(🏏)章(👭) 教師はお友(yǒu )だちの(🖱)中(📕)に(🎶)も
あのシナのほうで清仏しんふつ(📞)戦争(zhēng )が(🚱)あ(🍅)った後(hò(🏝)u )、フ(🎻)ラ(😭)ン(🙍)ス兵の用いた軍馬(mǎ(🕎) )は日(🥞)本陸(🔺)軍省(🥃)(shěng )に(🎨)買(mǎi )い(🏮)取(qǔ )ら(🎧)れて、海を越して渡って来たとの(🌦)こと。その中の十三頭(🛏)が種馬(🚏)(mǎ )とし(🏉)て(㊙)信州(zhōu )へ移されたのです(🌊)。気(qì )象(xià(🐗)ng )のいさ(📩)まし(🐠)い「(🔴)アルゼリー」種(zhǒng )の馬が南佐久(⛸)の奥へはいったのは、そ(🏵)の時(🏛)のことで。今日ひと口(🎩)に雑(zá )種ととなえ(🚷)てい(👨)るのは、その「アルゼリー」種をさしたも(🐫)のと聞きます。その(🏣)後、米国(👱)(guó )産の「浅(qiǎn )間号(🛷)」とい(🆑)う名高い種(🔕)(zhǒ(🎮)ng )馬(🎿)もはいり(🙏)こん(👨)だそうです。そ(🎭)れから次(🐵)(cì )第(✏)に馬(mǎ )の(👌)改良(🧓)ということが始ま(🐛)る、馬市(🏋)う(🌊)まいち(🐳)は一年(niá(🥣)n )増しに(😗)盛んになる、その(🍨)うわさがな(📻)にがしの宮(👽)殿(diàn )下のお耳(🗻)(ěr )に(👅)までとどくよ(🐺)うに(🗻)なったと(🙀)か。殿下(💽)(xià )は(🐡)当時(🌵)(shí(🧢) )陸(🐈)軍騎兵づき(📺)大(🗜)佐で、かくれもない馬好きでいら(😗)せられる(🔹)の(👂)で(🦗)す(🔟)から(🐨)、御寵(chǒng )愛ごちょうあいの「ファラリース(🧜)」というアラビヤ産(chǎn )を種(zhǒng )馬と(📼)して南(nán )佐(zuǒ )久へお貸し付けになりますと(🗑)、人(ré(🕡)n )気が立(🥡)ったの立たな(🦕)いの(🈸)じゃありません。「ファ(🕓)ラリ(📰)ー(🚤)ス」(🐎)の血を分けた馬(mǎ )が三十(shí )四(sì )頭という(🎐)呼び声になり(😸)ま(🤣)し(👘)た(🐬)。殿下は(⏫)お喜びのあまり(🛏)、ある年の秋(🔌)、(🏓)野辺(🈵)山(shān )のべ(🛩)やまが原はら(☔)へと仰(yǎ(🙃)ng )せいださ(🌬)れたとい(👢)う話が(😊)残っています(🥘)。その時は四千人(🤶)(rén )あ(👏)まりの男や(🚘)女(🕺)があの牧場に集まっ(🚪)た(📗)と聞(🔜)きま(🚻)す(🚘)。馬(💊)も三百(bǎi )頭(tó(💸)u )ではきかな(🍺)かったそうで(🚷)す。海(hǎi )の口村(cūn )は(✏)じまって(🏽)以来のにぎわいで(➿)あったとの(🛰)こと。
そ(🎞)こ(🥢)まで行き(🖌)ますと、ちょう(⚪)ち(🍿)ん(🉑)を(✂)つ(🐷)けて(😐)出(😖)(chū )迎えて(🌫)くれる人(rén )に会(👣)いました。声をかけ(😥)てみる(🦑)と、以(yǐ )前にわが家(🥙)(jiā )へ出(chū )入りを(🐉)していた男の一人です(🌾)。そして、(😭)わたしの荷物(wù )を持とうと言ってくれるので(🛄)す(🏫)。も(😜)ともと(🔣)わ(🍝)が家(jiā )の先祖はこの地(〰)方のために働いた人(🌽)たち(👨)で、村も(🍫)先祖が開き、寺も先祖が建てた(🦁)とい(🏳)う(👟)くらいで(🍬)す(🔂)から、そ(🍈)ういう古く(🍃)からの気(🕔)風が伝わっていて(🚹)、なんにも土地のた(🗞)めに尽(🏞)(jìn )くしたことのな(🦂)い(😟)一書生(⛹)までがこんな出(chū )迎えを受けることさえ自分には過(guò )ぎた(🏙)ことのように思い(❓)ました。わ(🦏)たしは足をふ(🍸)るさとに踏(tà )み入(🆒)れたばかりで、(💔)まだそんな父の(🎻)時代というものが根深く残っ(💸)ているこ(🕞)とをも思(🍫)いました。
そ(🤷)のころの木曾路はまだ、わたし(🔭)が初めて上京した時に歩いた(⚓)ままの(🖐)道でした。行く先の谷(🎌)のか(🌏)げ(⛲)に休み茶(🏪)屋など(✝)が隠れ(🛸)てい(🐺)て(🖤)、(🧖)石をの(🚆)せたその板(🛳)(bǎn )屋(wū )根からは青々と(🚺)した(🚍)煙の立(🕹)ち登るのが見(jiàn )えました。皮のむなび、麻(🥝)のはえはら(⏳)いから、紋のついた腹掛けま(🚹)で、(💹)昔の(♿)ままの荷馬がいい鈴(🐰)の音をさせな(💤)がら行った(🏁)り来(lái )たりしているの(☔)もその道でした(🍃)。
木曾川の岸(💩)(àn )には、う(🧥)る(✖)い、露菊つゆぎくのたぐ(💇)いが咲きみだれ(♌)、(🛁)山には(🦅)石斛せっこく(🦎)、(😀)岩千(🏵)鳥いわ(🏨)ちどり、鷺草さぎそうなどの咲(🧔)き出すのも、(🕵)その(❗)ころで(🤱)す。か(🌟)じかのなく声(shēng )もま(🏥)れに(🌃)なって行(háng )き(🔯)まして、(🧛)桑つみのひな歌(gē )がおもしろく聞えるころから、姉の家(jiā )の裏(lǐ )庭(🦄)には(🌆)、草花(🕑)のな(📠)が(🙏)めがことにうれ(🍗)しく、九月(🏇)には(📈)い(✒)ってからは(🎇)白い(🛫)壁のかげにある秋(💉)海棠しゅうかいどうの花も(🥇)さき(🤮)出しました。
三(🌗) 近(💚)江の刀鍛冶
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