先生の言葉(yè(📵) )の調(💚)子は、はげ(👤)しいとい(🕓)うよ(🤩)り(🌙)は、むしろ悲痛(🧟)だった。
「こん(🚰)な寒(🍆)い時には、ぐいぐ(🉐)いは(😯)た(🎌)ら(📼)く(🗂)に(🎅)限(⛑)(xiàn )るよ。室(shì )長なんかに(🔐)なるもんじゃな(🚎)いね。」
「(🤪)君(jun1 )のまじめな常(💶)識がそれを許さないだろ(🍤)う。」
先(xiān )生は、次郎(láng )の顔を見(🧡)ると、(🦃)手帳(⏸)をひらいたま(🛥)ま、た(🖕)ずね(🤴)た。
静坐(zuò )のあとは遥(yáo )拝ようはいだった。―(🖊)―これは皇大(😗)神宮こうたい(🦀)じんぐうと(🍘)皇(huáng )居(jū )こう(🛍)き(🚆)ょに(🚢)対(duì )する儀(yí )礼ぎれ(🔤)いで、そ(💊)の当(⤴)時(🐀)(shí )は(🗞)、極左きょくさ分子(zǐ )や一部(🚬)(bù )のキリ(🤵)スト教徒以外(🥝)の全国民(mín )によ(🏓)っ(🈁)て当(dāng )然(😔)(rán )な国民儀(🎤)礼と認めら(🤸)れ、(🅾)集(jí )団行事においてそれを欠(🆓)くこ(😌)とは、国民常識(shí )に反するものとさえ(✋)考え(🥉)られていたのである。
つき(🗽)あた(🗂)りに、大(🚍)便所(🍧)がこれも七つ(🍶)ほどな(👁)らんで(♋)いる。そのうちの、右(yòu )はじの一(💮)つだけが戸が開いており(🐷)、その(👵)少(🐜)し手前の、たたきの上に、水(🥍)をはったバ(🐻)ケツが一(✅)つ置い(🌐)て(🍎)あるのが見えた。戸(🎥)の開(kāi )いた便所の内(♏)(nè(🕡)i )側(🤥)は、電(diàn )燈(dēng )の光を(📈)斜な(🎙)なめにうけているので(🥏)、よくは(🎰)見(📧)えな(🚊)い。しかし、だれか中で(🔢)掃除をしていること(👦)だけはたしかだった。六(🔎)人の(➗)室(shì )員のうち(🥘)、飯(fàn )島(dǎ(🕳)o )は(🎽)入り口に立っ(🧖)ており、両(👯)がわ(😟)の小便(☔)(biàn )所に二人ずつ働いて(👀)いるの(🛑)だから(🕤)、(🧤)あとの一(yī )人は大河にきまって(🔜)いる。次郎は(📑)、そ(💜)う思って、す(🥄)ぐ声(shē(📱)ng )をかけようとし(📑)た。し(👂)かし、(📒)なぜか(🕔)思いとまった。そ(💵)して、入り(👂)口の横(héng )の(🐮)板(bǎn )壁(bì(⛽) )いた(👧)か(🏪)べにかけてあった便(biàn )所用の雑(zá )巾(⤴)を一枚(mé(🚷)i )と(🔋)り、(🤳)それをたたきの上のバケツの水にひ(♐)たして、しぼ(🤝)った(💇)あと、大河のはいってい(👖)る(🔜)のと(💣)は(🖲)反対のはじの大便所の戸(🏼)を(📽)あけ、中にはいっ(🚽)た(⚪)。
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