それは、(🐪)この(⭐)ことが(🐘)決つてから、毎日のや(🐒)うに、何(🦕)かの拍(🎟)子(🌤)に母(🏦)親(💭)(qī(😠)n )が云ふことだつた。何邊(biān )云(yún )つ(🐱)ても、母(🕚)(mǔ )親(qīn )は又新しいこ(😙)と(🌑)か何か(🌳)のやうに、(🔞)云つた(🧑)。「(🈹)地主樣(📴)(yàng )に手(🐯)向(♏)ふなんて(🍐)、そつたら恐ろしいことしたつて(➕)、碌なことねえ。」
それで、―(🐡)―そ(🎿)れ(📡)で百姓(🌦)(xìng )達(dá(🕶) )が、やうやく、殺(shā )氣立つてきた「(🗯)やうに見(🐍)えた」。自(🚼)然、(😌)そし(🎏)て幹部から、そ(🥤)の氣(🎮)勢が、だん/(🧠)\(🐡)一人(🐵)々々(🆖)と、傳(chuán )つて行つた。誰(shuí )も(🐙)何んとも云はなくて(👁)も、(🧕)石(shí )山の家に、成行きを知る(🔐)ために、百姓がわ(👡)ざ/\出掛けてくるものも出來(♍)てきた。無(💡)口な百姓(🍘)も、口少なではあるが(📵)、苛立つ(🥚)た調子で、ムツツリ/(🤤)\ものを云つ(🕥)て行つ(⛹)た。
母親(qīn )は、源(🥚)吉に、(❇)「無(📊)理しねえ(🈂)ばえゝが。」と云つた(📵)。「あんの(🐲)調子だら、あぶねえわ。」
「では、皆の意(👺)見は(🚴)、小作料(🔜)率の低減です(👴)か。そ(😰)の嘆願です(🍨)か。」石(🏃)(shí )山がさうき(🐔)いた。と、(🈳)又ガヤ(🆓)/\(🍨)になつた(📇)。それがしばら(🏸)く(😼)續いた。
口(kǒ(🤶)u )の中に(📋)手(shǒu )をつツこん(🌻)で、齒の間には(🐒)さまつて(🦌)ゐるの(🙉)を、と(🔯)つてゐた(🚩)丸山が(🍑)、そ(🍃)ばから(🍡)口を(♐)入(📦)れ(🙏)た。
――お芳は札(zhá )幌に(🍎)ゐたうち(👽)に、ある金(jī(🌟)n )持の北大(dà )の學生(shēng )と關係し(👽)た。そして(🈯)お芳(fāng )が妊娠したと(🥃)分つ(😣)たときに、その(🎞)學(🌹)生(🧤)(shēng )に(🍏)うま/\と棄てられてしま(👨)つた。その學(xué )生の實家(jiā )は内地に澤(zé )山(🧕)の土地(📒)(dì )をもつた地(🚅)主(zhǔ )だ(😿)つ(⛑)た。
「(🐪)お前(qián )さ(🦕)ん!」母はび(🛬)つくりした。
が、そ(⛲)の意見は、忽ち皆の反對に會つ(👵)てしまつた。そんなことは(🦋)とて(🏂)も出(🔬)(chū )來(lái )得ないことであり、又(yòu )す(🌸)べき(🉑)ことでない(🍠)、さう百(😲)姓は(😗)誰(😱)も(🤜)考(kǎo )へ(🍃)てゐた。
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