「(😟)そつたらごとで百姓の貧(🦕)乏な(🏥)ほる(🏔)もん(💱)けア!」(🍃)
源吉(jí )は前(👭)方に眼をやつた。風呂敷(fū )包みか何(hé )か(😂)のやうに馬(mǎ(💟) )橇の上(🤜)に圓く縮(suō )こま(🌀)つてゐ(🥓)る百(🚇)(bǎ(🥎)i )姓(🏎)を(🕍)見ると、(👳)それが自(zì )分たち全部(🍙)の生活(huó )を(🎰)そのまゝ現してゐるやうに源(🕵)(yuán )吉(📀)(jí(🐍) )には思(✡)はれた。この(📹)か(➗)まきり蟲のや(⛰)うな「敵(🍰)」が(🍼)分らず(👮)、分らう(🐧)ともせず、蟻(💠)やケラのやう(🌦)に慘めに暮(🗄)して(🔅)ゐる百姓達(🐉)がハツキリ見(jiàn )えた(🐩)。彼(bǐ )等(✋)だつて、然し今こそ、敵がど(⏳)い(🍨)つだか、どんな畜(🚾)生だか(🕷)分(fèn )つたらう。だ(💨)が、こんなに打(🐓)ちのめされた善(❕)(shàn )良な(🐀)百(bǎi )姓(xìng )達(🐓)は、もう一(🚺)(yī(🍅) )度、(🥅)さうだ今度こそは、(😻)鎌と鍬をも(✈)つて(♍)、ふんばつ(👟)て、立ち(🈴)上れるか! 敵のし(📟)やれかうべ(🔚)を目(mù )がけて(🌺)、鍬をザクツと(👋)打(🥎)ちこめるか!
防雪林を(⏬)出(chū )ると、(⛸)鐵道線路の(🚙)踏切(💒)があつ(🚄)た。
(😆)いつ(🍥)かの晩、母(mǔ )があまり變(biàn )に思つ(🤚)た(🙎)ので、(🌝)後をついて(🐋)行つた。する(🥠)と父(fù(😟) )が眞(zhēn )暗(📿)な(🌭)畑(tiá(🍢)n )の中(zhōng )にズン/\入(rù )つて行くのを見(jiàn )た。その時(shí )には母(🈸)も何(hé )かゾツ(🍼)と身震ひを感(gǎn )じ(🆖)た(🌍)。母は、少(shǎo )ししやがんで、そつちの(💵)方(fāng )をすかして(🧘)見て(📤)ゐ(😎)ると、父は畑(tián )の(👗)眞中に(🌊)、立つたきり、じいとして(🥄)ゐ(😖)た。十(shí )分も、二(èr )十分も。それか(🙅)らその隣りの自分(⛰)(fèn )の畑の方(♈)へ(🕓)行(háng )くと、又、やつぱ(🔃)り立つた(👷)まゝしばら(🔈)くさうしてゐた。と、今(jīn )度はそこ(🥏)から一(yī(💡) )寸(cù(🎏)n )離れた自分の畑(tián )に歩いて行つた(🛬)。母(🏼)にはちつ(💹)とも、(🀄)そのこ(✊)とが分らな(🎊)かつた(🥖)。
町の入(🐜)口に(🥂)、七(qī )、(📭)八(😪)人(🏵)の人が立(lì )つてゐるのが、眼に入つ(🛡)た。は(💦)つきり人(rén )は分(fèn )らなかつた。が、先(xiān )頭に立(lì )つてゐ(📜)た(♟)のが、(🙎)大(dà )きな(🌳)聲(🥛)で呼(🔟)ん(🔳)だ(🚍)り、自分(🌻)の帽(mào )子(🔂)を振(zhèn )つて合圖(🦄)をした(🚅)。入(😎)口の七、(🐖)八人は動かずに(🚏)、こ(🤾)つちの方を見てゐ(🍭)るらしかつた。向(🖕)ふには分(fè(🍌)n )ら(🍔)ないのか、こつ(📯)ちからの合圖(tú )には、何も(🌼)返事をし(🔮)てゐ(🕒)るら(😀)し(🥫)いしるしが無(🚇)いやうに思はれた。
「いつの間に(🎲)、かう(🏹)百(bǎi )姓(🤞)生意氣になつ(🏿)たべ。」
幹部の百(🍵)姓と、校長先生(shēng )とは、すぐこ(🕛)の結果を、村中の百姓(xìng )に(💍)一(⛰)時も(🎍)早(📡)く知らせて、皆を(🔍)極度に激昂させ(🔁)、その滿潮に乘つた勢ひで、やつて(🔇)のけ(🗄)なければ(🏠)ならないことを相談(🎼)した。――(🙁)「鐵(tiě )は赤いうちに(🍷)」(🏌)! そ(🙊)して、一方(〽)、先生(👶)が町へ(🔣)行つて、賣(📃)却の交渉を濟ませて置くことが、勿論必要(🐢)な(🌗)緊(🕛)急(jí )事(shì )だつた(🏪)。
しば(🕴)らくする(🚟)と、百姓(xìng )の集會(👨)らしい、(⚪)變な人い(🏛)きれの臭(😹)(chòu )氣でムンとした(🗜)。
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