「やはり(🌝)云(yún )えないのか。じゃが、わしに(🚈)は(🔟)解っ(📮)て(🌩)いる。」
子、魯の大(⏹)師(shī )に楽がくを語(yǔ(🔹) )つげ(✏)て曰(🤐)く、楽(🍿)(lè )は其れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕如きゅうじょたり。之(zhī )を(🐖)従(cóng )はな(🚇)て(⛄)ば純(chún )如たり。※(👌)(「(㊗)激(jī )」の「(🏺)さんずい(🐇)」に代えて「白(bái )」、第3水(shuǐ(🎱) )準1-88-68)如きょう(🙈)じょ[#ルビの「き(😨)ょうじょ」は底本(⏳)では「きよよじょ」]た(🔋)り。繹如(🕯)えきじょたり。以て成ると。
「どうじゃ、よく(🕘)反省(🛄)して見たかの。」
陽貨は、そう云っ(👹)て、非(🆕)常に緊張し(🎉)た顔を(👻)して、孔子(🤩)の(🤝)答(🐉)をまった。
9 子貢問う。師と商とは(✖)孰れ(📤)か(🏊)賢(まさ)れる(⏭)と。子曰(👡)く(❌)、師や(🌥)過(🏍)ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰く(🌟)、然(🛀)ら(🔊)ば則(zé )ち師愈(📝)(まさ(🆎))(🙂)れるか(🔤)と。子曰(yuē )く(🙊)、過(🏔)ぎたるは猶(🚒)お(💊)及ばざるがごと(🔎)しと。(先進(🛡)篇)
9 (📪)子(⬛)貢問う。師と商とは孰(shú )れか賢(🏴)(まさ)れ(🙏)る(🔉)と。子曰く(😜)、師(🤶)や過ぎたり、商や(🎐)及ばずと(🏖)。曰(🕶)(yuē(😿) )く(🌱)、然らば(🐾)則ち師愈(🍀)(まさ(➰))れるかと。子(zǐ )曰く、過ぎ(🍄)たるは(🎩)猶お及ばざるがごとし(💑)と(🚙)。(先進篇(piān ))(♌)
「なるほ(💎)ど。……(💿)それで、どうして(🔦)失敗(🥁)しく(🎰)じ(📸)った(😅)の(🍰)じゃ。」(👓)
「見事(🤗)(shì )な(🐶)牛じ(📜)ゃ(🔦)。あれ(🆓)ならきっと神様(⏪)の思召に(🖐)叶いそ(🎌)うじ(🤘)ゃ(🚄)のう(🍡)。」
「口の達者(🕧)なものは(🎠)、とかくつまらんことをいい出すものじ(🐴)ゃ。出ま(♉)かせにいろんなことを云ってい(🌤)るうちには、結構世の中(🙎)の憎まれ者にはな(🤜)る(⛵)だろう。仲(zhòng )弓が(🥉)仁者(🏃)であるかどうかは私は知(👂)らない(🛶)。しか(🐩)し(⛺)彼は口だけは慎(shè(🦕)n )んでいるように見(jià(👈)n )受(🏚)け(🍡)る(📈)。いや、口が達(🏋)者でなくて(🚔)彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠(🌪)実な人(rén )間には、口な(🍢)どどう(💘)でもいいことじゃ(🐳)でのう(🍀)。」
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