「(💰)なに? 陽貨からの贈物じゃ(📋)と?」
「(🏮)音楽の世界は一(yī )如の世(🕶)界じゃ。そこでは、(👙)い(💐)ささかの対(🐩)立意(✊)識も許されない(🌐)。先(🔘)ず(🐀)一人(👻)々(🏢)々の楽手の心と手(shǒu )と(👋)楽器と(⌚)が一(yī )如に(💐)なり、楽手(🔈)と楽(lè )手とが一如(rú )にな(〰)り(🕑)、更に楽手(🤵)と聴衆とが一(yī )如になっ(📄)て、翕如き(➕)ゅうじょとして一つの(🤞)機をねらう。これ(🔆)が未(⏮)発の音楽じゃ。この翕如たる一如(rú )の(🌹)世界が、機到っ(🔊)ておの(📭)ずから振動を始めると、純如(rú )として濁(🎿)りのない音波が人々の耳朶(duǒ )を打(dǎ(😰) )つ。その音は(🚌)ただ一つである。ただ一つ(🏨)であるが(💹)、その中には金音(yīn )もあり(👟)、石(🏁)音もあり(🧙)、それらは厳に独(🔱)自(🤰)(zì )の(🗺)音色を(🐛)保って、決してお(🎖)たがいに(😻)殺しあうこ(🤺)とがな(😵)い。※(🕑)(「激」の「さん(🅱)ず(🚜)い(🐞)」に代(👚)(dài )え(🎀)て「(🌕)白(🤰)」、第3水(⛅)準1-88-68)如き(⛰)ょう(🏻)じょ(🦎)とし(👟)て独自を守り(💴)つ(🕎)つ(🎎)、し(🍼)かも(♊)ただ一(yī )つ(🔲)の流れに(⏯)合するのじゃ(👲)。こうして、時(shí )間の経過に(🐐)つれて、高(🔕)低、強弱、緩急、さまざ(👀)ま(🐕)の変化を見せるのである(🚍)が(😳)、その間、厘毫(📒)りんごうの隙もなく、繹(👴)如(😾)(rú )えきじょとして(👎)続いて行く(🔃)。そこに時間(jiān )的な一如の世(🌎)界があり、永遠と一(yī )瞬(🍿)との一致が見出される。まこ(🕧)との音(🛫)(yīn )楽という(🛣)ものは、こうした(⏹)ものじゃ。聴くと(🌼)か聴かせるとかの(🧣)世(shì(✒) )界ではない。まし(🍗)て、自(zì )分の腕(wà(👱)n )と他人の腕を(🌪)比べたり、音(😊)楽の(🍻)わ(🔠)かる者と(⏰)わからぬ者とを差別した(🔇)りするよう(📔)な世界とは、似て(🍁)も(➖)似つかぬ(🌇)世界なのじゃ(💸)。」
9 子貢(🍛)問う。師と商とは(🏴)孰れか(🖌)賢(まさ)れると。子(😍)曰(👴)く(🕉)、師や過ぎたり(👶)、商や及ば(🚔)ず(🥚)と。曰(🎿)く(😠)、然(😹)ら(❗)ば則ち(🤰)師愈(まさ)れるかと。子(zǐ )曰く、(🐳)過ぎ(🍀)たるは猶お及ばざるがごとし(🔸)と(😶)。(先進篇)
「ふふむ。すると、わしの(👈)眼(yǎn )に(🕹)何(📞)か邪悪(è )な影でも射しているのかな。」
「(🗡)さ(🔈)あ、わし(🉑)には(👅)そ(🦕)うは信じられない(🦃)。」
「(✳)つま(👾)り(🎅)、父母の生前に(❓)は礼を以て仕え、(🔻)死後には礼を以(🚘)(yǐ )て(⏳)葬り、また礼(🌯)を以(yǐ )て祭る、それが孝(🔵)だというのじ(♍)ゃ(🛎)。」
「そうか。お前(qián )達(🐟)(dá(👾) )もそう(😈)信(🔖)ずるのか(🚻)。それで私も安心(🛍)じゃ。」
1(🔁) (🚀)子曰く、学んで思わ(👭)ず(📸)ば則(zé(😛) )ち(❎)罔(wǎng )(くら)(🎻)し(👔)。思うて学(😕)(xué )ば(🔙)ずば則ち殆(あやう)しと。((👆)爲政篇(👅))(🍶)
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