「それが(🚒)お世(👋)辞でなけ(🚯)れば(🤱)、お前(qián )の見る眼(yǎn )が悪(è )いと(🔣)いう(😋)ことになるのじゃ(🍬)が……」(🔫)
「なるほど(🈚)、よくわかりまし(🤠)た。私もなるべ(🌝)く早(👑)く、よ(💱)い(😔)君主をみつけて仕(shì )えたいと存じています。」
「ど(📼)うも恥か(♑)し(🧖)い次(cì )第ですが、(😻)思(🤘)い当りませ(🌗)ん。」(📯)
と、(🎱)心の中でく(💴)り(🎣)かえ(💸)し(💍)た。
楽(😚)長(🚪)は、(💪)雲を隔てて(🌖)日を仰ぐような感じで、(✴)孔子の(😎)音楽論を聴いていた(🔡)。しか(🤷)し(🗾)、孔子の最(🧙)後(🏨)の言葉(yè )が彼の(🐑)耳にはいった時、(🙇)彼(🏭)(bǐ(⛸) )の胸(🍨)は急にうずき出した(🛃)。そして孔子に「(🏇)邪(🎈)心(👲)がある」(👐)と(🕌)云わ(🈲)れて(🕺)も仕(shì )方がない、と(🖋)思っ(👗)た。
門人たちは、その日(⛸)特に(🥀)孔子のお(🍌)供を命(🙏)ぜられたことを、非常に(😸)光栄に感じ(🥦)た(🌩)。彼(💖)等(děng )は如何(hé(🏫) )にも得意(yì )らしく、※(「口+喜(xǐ )」、第(🔈)3水準(zhǔn )1-15-18)々(🍡)と(🏵)して孔子のあとに従った。
((⛎)楽(lè )長(zhǎng )は、最(zuì(🤛) )高の技術は手(📲)(shǒu )や喉(🖱)(hóu )から生(shēng )れるも(🏆)のでなくて、心から生れ(🎆)るもの(🙃)だ(🎏)、(♈)という(🧚)事だけは、どうやら(😾)わかったら(🐻)しい。彼の音(yīn )楽もこれから(🚋)そろそろ本(běn )物になるだろ(👭)う。だが彼(⤵)(bǐ(💈) )は、私の(🌫)音楽(💴)(lè(🚉) )論がそのまま(🚴)人生(shēng )論でもある、という(🌦)ことには、まだ気が(✖)ついていな(🏽)いら(🐯)しい。究(🚦)極の目標を音(⏲)(yīn )楽(🍿)の技術(🆘)に置いている彼(🎧)としては(✈)、或はや(🦕)む(🕑)を得(㊙)な(🔆)いこと(🏙)かも知(zhī )れな(🔠)い。しか(⬇)し急ぐ(🧙)ことはない。い(🏄)ずれは彼も、人(rén )生のための音楽ということに(🌗)目を覚ます時(shí(🦊) )が来るであろ(🕖)う。彼は(🦅)元来真(zhēn )面目な人間なのだから。)
「(🚕)たしか(🦌)にそうかな。」
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