バラエティ番組《オナニー 手 マン》2行目ライン
オナニー 手 マンあらすじ
ところ(🙊)で、彼にとっ(🥅)て不幸(xìng )な(🤹)ことに(🏨)は、(💑)彼の父は非(fēi )常(🚦)に(🕔)身(🦗)分の賎し(💕)い、しかも素(sù )行(háng )の修まら(👨)ない人(rén )であっ(🔒)た。で(🐊)、門(mé(😯)n )人たち(☕)の中(🥫)(zhōng )には、彼が孔子に(🤢)讃め(🎽)られるのを、快く思わないで、とかく彼に(🎠)けちをつけたが(🐟)る者(zhě )が多(⏮)かった。ある時(shí )など、一(yī )人(🐱)(rén )の門人が、孔子(zǐ )に聞(wé(⭕)n )えよがしに、
「もっと思い切(qiē )って、(🎑)自分(🍲)の心を掘り下(🍩)げて(🕉)見なさい。」
孔子は、(🍶)し(🍦)かし、それには答え(🐞)ないで、ま(😊)た歩き出した。そ(💆)して独言の(🔓)よ(🎲)うに云(🥕)った(😽)。
彼(💃)は、忌々(🏢)しそうに、窓(🎦)からぺッ(🖌)と唾を(💨)吐(🌲)いて、青空を仰いだ(🖊)。する(🔮)と、彼(🤓)は、そこにもう一度、ちらと(🥐)孔(🔝)(kǒng )子(🔸)の眼(🍌)を(➡)見た(🔙)。相変(🚭)らず微笑を(🔨)含(hán )んだ深い眼(yǎn )である。
孔子(📥)は(🕣)、その牛の近くまで(🎦)来ると(🍁)、急(jí )に(😕)立(lì )ちど(❓)まって(🐱)、門人たちに(😲)いった。
(⛪)しかし、ただ一(🕖)人(🚘)の門人でも見(jiàn )捨(🦒)てるのは(🛌)、決して(🤩)彼(🦁)の(🥍)本意ではなか(🐍)っ(🐷)た。そして、考えに考え(🍠)た末、(🏛)彼(📎)は遂に一策を思(🚙)いついた。それは、(🔏)仲弓に(🍕)けちを(📻)つけたがる門人(rén )たち(💸)を五六名(😢)つれて、郊外を散策(🛍)すること(😤)であった。
そう思(🎖)うと(📻)、(⛅)彼(bǐ )の心(💽)臓は、一滴(🧓)の(💸)血も(👙)残され(🖌)てい(☔)ないかの(🎼)よう(💼)に、冷たくなった。
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《オナニー 手 マン》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 手 マン》?
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Q6《オナニー 手 マン》評価:
A「(🎄)いや、それが(🌼)ほら、川(🚰)留めの所へ国もとから駈か(🐲)け(🌞)付けて来る何助(🗻)とか云う(🦖)若党があ(✂)ったね(🗨)、―――(🐑)」
A「(🐆)高夏さんと附き合ってい(🎣)る(🏴)うち(🌅)は来(🎭)てくれるなって云われ(📕)そうね」(👟)
A私は尚(🗻)も(⏭)ウイス(🎲)キーを(🈴)呷あおりな(💋)がら(🕡)、愚(🌔)にもつかない連想(🤪)の糸を手(⌚)繰た(🦎)ぐ(😯)って、其れから其れへと(🐴)馬鹿々々しい考えを(🧐)頭に浮べ、独りで笑っ(😽)たり、怒った(⛹)り、業ごうを(❔)煮や(🎲)したり、いまいましが(👻)ったり(🦋)した。
A昔、徳田(🗓)秋(⏺)声とくだしゅうせい(💒)老人が私(📺)にいったことがあった、「(🍥)紅葉(🏄)山人こうようさんじ(⛽)ん(🎓)が生きていたら、君(🎪)はさ(🍇)ぞ紅葉さんに可愛がら(🐹)れたことだろうな」と。紅葉山人の(😛)亡くなったのは(💈)明治三(🤮)十(🍦)六年で(🥞)、私の数(⤵)え(💟)年十(🔵)八歳の時であるが、私が物を書き始めたのはそれ(🧕)か(🌌)ら約七年後(💓)、明治(🈴)四(📦)十(📐)三年(🙋)であるか(🍋)ら、山人(🛵)があんなに早死にをしなかったら、恐らく私は(👛)山人の門を叩たたき(🍹)、一度は弟(🔼)子でし入り(📷)をしていただろう(🔰)と思う。しか(⏫)し私は、(🕰)果して秋声老人のいうように山人に(🌵)可愛がられたかど(⏩)うかは疑問であ(🙀)る。山(🥫)人(🚞)も私も(🍷)東京の下町ッ(✏)児(✊)であ(🗣)るから、話のウマは合うであろうが、またお互に江(🎿)戸(📊)人(🐔)に共通な弱点(🍆)や短所(📵)を持(💬)っ(⏬)ているので、随分(💼)容赦な(😟)く腹の底を(🈵)見透かさ(🕺)れて辛辣(🕹)しんらつな痛罵つうばなどを浴びせ(🥘)られ(🖨)たに違(😂)いあるまい。そ(🚤)れ(🛑)に私は山人(🤔)のよ(🤼)う(👆)に生き一本な江(🚔)戸ッ児を以て(❗)終(✏)始する(🌄)人間で(🛥)はない。江戸ッ児(🏭)であ(🐍)りながら、多分に反(😀)江(🛹)戸的な(🍹)とこ(📫)ろもあるから、しまい(🥨)には(🔴)山人の(🚯)御機嫌を(🐕)損じて破門されるか、自分の方か(🔹)ら(🗿)追ん出て行くかし(🙉)ただろうと(😶)思(🔙)う。秋声(🐰)老人は、「(🗓)僕は(🍊)実は紅葉(🍆)よりも(🥩)露伴(👙)ろ(🙂)はん(🆒)を尊敬(😨)し(🐼)ていたのだが(👎)、露伴が恐ろしかったので紅葉の門に(🥓)這入(🥥)は(✔)いっ(😆)たのだ」といっていたが、同(🀄)じ紅葉門下でも、(🐂)その点鏡花(😶)き(🕉)ょう(🍓)かは秋声と全(⭕)く違う。この人は心(🎂)の底か(🤸)ら(🌼)紅葉を崇拝していた。紅葉の死後も毎朝顔を洗って(👷)飯を食(😭)う前に、必ず旧師の写真の前(🥃)に(📪)跪ひ(🍤)ざまずいて礼拝することを怠らなかった。つまり(⤴)「婦系図おんな(🚜)けいず」(🏴)の中に出て来る真砂町ま(✂)さごち(💑)ょ(🐊)うの(🥤)先生、あ(🤙)のモデ(🛹)ルが紅葉山(➡)人なのであ(😻)る。或(🥄)る時(🍠)秋声老人が(🕢)「紅(🕎)葉なんて(🆖)そんなに偉い作家ではない(🍈)」(😾)とい(🔩)う(🏋)と、座(🛑)に(🤑)あっ(🗳)た鏡花が憤然と(🏡)し(🌸)て秋声(🍚)を擲なぐり(📊)つけたという話を、その場に居合(🥢)わせ(📺)た元の改(📉)造社(❤)長山(🖍)本(🐐)実彦やまも(⬆)とさね(💯)ひこ(🎓)から聞いたことがある(🌬)が、なるほど鏡花(❗)ならそ(📋)のくらいなこ(🏆)とはしかねな(🌒)い。私なんかももし紅葉の門(💬)下(🔌)だっ(🥋)たら(💅)、必(💵)ず鏡(🔐)花か(🥃)ら一本食わ(👶)されていたであ(🈯)ろう。鏡花と私では年(🚐)齢の差異もあ(⏸)るけれども、(🖼)ああいう昔気質かたぎ(🗨)の作家は(💥)もう二度と(⭕)出て来(👛)るこ(🅾)とは(🌓)あ(🍝)るま(🌿)い。明治時代(📪)に(🎽)は「紅露」(👳)といわれて(🍐)、(🤖)紅葉と露伴と(⌛)が二大作家として拮抗きっこうしていたが、(⏲)師匠思いの鏡花は、そ(🏒)んな関係か(🛣)ら露伴には妙な敵(🤶)意を感じていたらし(🦊)い。い(🚥)つぞや私(🙎)が露(🦁)伴(🔆)の話を持ち出すと、「あの豪傑ぶった男(🙋)」とか何とか(🔣)、言(🏠)葉は忘れ(💯)たがそんな意味の語を(🐳)洩もらし(💵)て(🚼)いたの(📿)で、鏡花の師匠びい(💲)きもここ(🛰)に至っていた(🚠)の(🚉)か、と思ったこ(🎈)とが(📝)あった。
A十一時が鳴ると、(🍚)品子は(✏)部屋を片づけてから、もう一度リヽーを縛つ(🆗)て、座布団を二枚も(🍹)敷いた上へ臥(👛)かし(👡)て、御飯と(🥊)便(🎗)器(🛐)と(🦒)を(☕)身近な所へ並べてやつた。それ(🌻)か(🥍)ら自(😋)分の寝床を伸べ、あかりを消(💑)して眠りに就いたが、せめて朝に(😊)なる(🌅)ま(🔴)でには、牛乳で(🌐)も鶏かしわでも何でもいゝ(⛹)から、孰(🎽)ど(📽)れか一つ(🤥)ぐらゐ食べてゐてくれ(🗼)ないだらうか(➕)、明日の(➿)朝眼を開いた時あ(👍)のお皿が空に(⏲)なつ(🤦)て(➡)ゐて(🔲)くれたら、さうしてフンシが濡れてゐてく(🚰)れ(🙉)たら、どんなに嬉しいであらうなど(⚪)ゝ(👠)思(💁)ふと、眼が冴えて来て寝ら(👃)れないまゝに、(🥇)リヽーの寝息が(🚚)聞えるか知(💃)らん(🅿)と闇の(🦁)中で耳を(📁)澄(🌰)ますと、しーん(🖼)と水を打つたやうで、微か(😘)な(💸)音も(⛓)し(🦉)てゐない。あまり静か過ぎ(🕳)るのが(🌩)気になつ(📸)て、枕から首を擡げ(📣)ると、窓(♋)の方は薄ぼんやり(🤫)と明るい(🐶)けれども、リ(🖥)ヽーがゐる筈の隅ツこの方は生憎真つ(🕥)暗で何も見(🛸)えない。ふと思ひつ(🍓)い(🕊)て、頭の上を(😀)手さぐりして、天井から斜はす(🥜)ツかひ(🍴)に引つ張(🈲)られてゐる紐(🎲)を掴んで、手(🚫)繰たぐり寄せると、(🖱)大丈(🅾)夫(🙌)手答へ(🎶)がある。でも念のた(🎞)めに(🦋)電燈を付(🎂)けて見る(🍵)と(⏳)、(🕌)成る程ゐるこ(🧠)とはゐるけれ(😇)ども(💺)、(🍢)あの(🚽)、拗ねた(🎺)やうに(🚔)ちゞこまつて、(🍶)円くなつてゐる姿勢(🏾)が、(🎢)昼間と少しも変つてゐないし、食べ(🌍)物も(〽)フンシもそつくりそ(🐁)のまゝ並んで(🎪)ゐ(😢)る(🥒)ので、又がつ(✊)かりし(😐)て明り(👣)を消す。そのうち(🎪)に漸(📚)くとろ／(🔕)＼としかけて、暫く(✊)してから眼(📪)を覚(🦁)ますと、もうい(😻)つ(💐)の間(🦍)に(🐱)か夜(😆)が明け(🧑)てゐて、(🍲)見(⛪)ればフンシの砂の上(🕙)に(🐂)大(😽)きな塊が落(🌝)してあり(💀)、(🗯)牛乳のお皿(🌅)と御飯のお皿がす(🌞)つ(🎲)かり平(📪)げら(⏫)れてゐるの(🏂)で、しめ(⏱)たと思ふとそれが夢だつた(🕠)りするので(🖼)あ(♑)る。
A 店へはい(✈)る。「いらっし(🚈)ゃい」などと言われて店の者(🤫)に笑顔で迎(🎯)えられ(🦌)た(🙁)のは、あれは昔の事だ。いまは客のほうで笑顔(🗒)をつくるのである。「(⏮)こん(🐕)に(📪)ちは」(🥒)と客のほうから(🔷)店のおやじ、(💟)女(🎧)中などに、満面卑屈(🎽)の笑をたたえて挨拶して、そ(💈)う(🚴)して(🎺)、黙(🐩)殺され(🐺)るのが通例(🥙)になっているようである。念いりに帽子を取って(🎰)お(🚷)辞(🔦)儀をして、店のおや(🛺)じを「旦(🔰)那」と呼んで、生命保(🕗)険の勧誘にでも来た(⬇)のかと思わ(🔰)せる紳士も(✨)あるが、(🤱)こ(📭)れもま(💐)さし(⏳)く酒(🏧)を飲みに来たお(📿)客であって(🏷)、そうし(🍯)て、やはり(🎸)黙殺されるの(❣)が通例のよう(🌌)になって(🎱)いる(🧦)。更に念い(🐿)りな奴(🚡)は、はいるなりすぐ、店のカ(👷)ウン(🧦)タアの上に(🚷)飾ら(🏯)れ(🎺)てある植木鉢(🌾)をいじくり(💅)はじめる(😅)。「(🍕)いけないねえ、少し水(📄)をやっ(🐔)たほうがいい。」と(🏣)おやじに聞えよがしに呟つぶや(🥛)いて(💏)、自分で手洗い(📳)の水を両手で掬すくって(🕒)来て、(🍦)シャッシャと鉢にかける(🍻)。身(🐜)振(👤)りばかり大変で、(🐾)鉢の木にかか(🎆)る水はほんの二、三(🚔)滴だ。ポケ(🎰)ッ(🥄)トから鋏はさみ(🧔)を取り出(⌛)して、チョンチョンと枝を(😬)剪(😦)きって、枝ぶりをととの(🗼)える。出入(🐻)りの植木屋かと思(🎴)うと(🎯)そうではない。意外にも銀(🌄)行の重役だった(🍴)り(📗)する(🚑)。店のおやじの機嫌(✌)をとり(🥦)た(👆)い為に、わざ(🖌)わ(😮)ざポケッ(🌶)トに(🦈)鋏(🕢)を忍び込(🐙)ま(😮)せてや(❓)って来るのであろうが、苦心(👂)の甲斐かい(🍛)もなく、やっぱ(🍨)りおやじに(✈)黙殺されている。渋(🍸)い芸も(😙)派手な(😇)芸も(🍤)、(🥖)あ(😶)の手も(🍧)この手も(🌈)、一(🤒)つとして役に立たない(🏿)。一様に冷く黙(🃏)殺(🍃)されてい(🗡)る。けれどもお客も、(😭)そ(🏡)の黙(🏋)殺にひるまず、なん(🍈)とか(🍎)して(🖱)一本でも(👑)多く(🈸)飲ま(🖋)せてもらいたいと(🤟)願う(🗂)心(🔠)のあまりに、ついに(🔜)は、自分が(🍧)店の(📵)者でも何(📚)でも(⛰)無いのに、店へ誰かはい(🎡)って(😃)来ると、いちいち(😡)「(🔚)いらっ(📨)しゃあい」(🏨)と叫び、また誰(🕕)か店か(🛷)ら(🏹)出て行くと(🚿)、必ず(💙)「どう(🎵)も、ありがとう」とわめくので(🙂)ある(🛁)。あきらかに、錯乱、発狂の状態で(🎳)ある。実にあ(🚺)われな(🍿)ものである(🦍)。おやじは、(🐪)ひ(🕺)と(🍳)り落ちつき、(🔶)
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