せっくす アニメ 無料 動画6

A　さて、きょうは、何をお話い(🆓)たしましょう(🍫)かな。何も別にお(🐣)話する程の珍(👣)らしい事もご(🏖)ざい(⛄)ませぬが(🍆)、（こんな(🌶)に気(🔯)取らな(📤)いと、いい先生(⛷)な(㊗)んだが）本(👋)当に(😽)、いつもい(🐁)つも似たような話で、皆様も（誰も(🙇)いやしな(🏓)い）う(🚔)んざりした(🎮)でございま(🕓)しょうから、きょうは一(🔧)つ(🚱)、山椒魚という珍(🍃)動物に就い(📙)て、浅学の(➖)一端を御披露ひろうしま(🧠)し(🈵)ょう。先日私は、素直な書生(🔆)にさそわれまし(⛴)て（いやな事を言う）(⬆)井の頭公園の梅見(😓)と(🏡)しゃれたのでありますが、紅(👐)梅、(🥗)白梅(🖱)、ほつほつと咲きほころび（紅梅(🎢)は咲い(🏄)てい(🐱)なかった）つつまし(🏅)く艶(🏨)えん(😂)を競(⚓)きそい(🚭)、まことに物静かな、仙(🥠)境とはかくの如きかと、あな(🥝)た、こな(🚺)た、(🏑)夢(🤺)に夢みる(🍼)ような思(🚲)い(🦈)にてさま(🕚)よい歩き、(🥚)ほと(🌠)んど俗(🧦)世(🈯)間に在(🍫)るを忘却い(🎊)たし（(🍴)親子どん(⏮)ぶり、親子ど(🔷)ん(🥣)ぶり(💆)）ふと(🕒)眼(🛀)前にあ(🎠)らわれた(🐏)るは、幽(🛩)玄な(🦇)る太古の動(🤒)物、深山の(👏)（言うとい(🤣)う字(✔)に糸(🐱)二(🚁)つか）巒気らんきたゆとう尊い(🌰)お姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かなくともよろしい(🧤)。これが、その、れいの(🚍)山椒魚であったというわけ(🍒)なの(🍛)で(⬛)あ(📊)ります。私たちは、梅が香(👀)に酔いしれ、ふらふら(🚓)歩い(🏰)て、知らず識らずのうちに(🚼)公園(🔴)の水族(💤)館にはいっていたので(🔵)あります。山椒魚(🛰)。私はその(🤪)姿を見て直観い(🏒)たしま(➖)した。これだ！　これこそ私(😝)の長年さがし求めていた(🐙)ところの恋人だ。古代そのままのにおい(🐋)。純粋の(🎳)、やまと。（ちょっと、(👸)こじ(🕜)つ(😞)け(🌖)）これは、全く日本のもの(😁)だ。私は、お(🏘)もむろ(🌜)に、かの同行の(🧞)書生(🛣)に向い、この(👽)山(🏪)椒魚の(🏙)有難さ(🍤)を説いて聞かせようと思った(🎚)とたん(⛴)に、(😿)かの書生は突如(🕜)狂(🥂)人の如く(❗)笑い出しましたの(🗓)で、(🔬)私は実に不愉快になり、説明(📜)を中止し(🗒)て匆々(😦)そうそうに帰宅いた(🍄)したのでございます。きょうは皆様に(🥇)、まず(🆑)この山椒(🌶)魚(🔖)の学理上の(🐼)説明を少(🎽)しお聞かせ致(🎬)しましょう(🌖)。日本(👒)の大き(🍇)い(➖)山椒魚は(👮)、(Ⓜ)これ(💖)は世界中でたいへ(🍗)ん名高いもの(🔦)だそうでござい(⏰)まし(🏸)て(📢)、(💈)私が最近(🎮)、石川千(🍇)代松博士の著(🤳)書などで研究(🤔)いたしま(📍)した(😂)ところに依よれば、い(😟)まか(💉)ら二百年ば(🔀)かり前(😈)に独逸ドイツ(⚾)の南の方(🔱)で、これまで見(✈)た事も無い(🍢)奇妙な形の化石が出まして(🏄)、或(🚔)る(💻)そそっかしい(🙎)学(💆)者が、こ(👾)れ(🔅)こ(🐾)そは人間の(😼)骨だ、人(🧖)間は昔、(🏑)こんな(⚽)醜い(😍)姿(👱)をし(💉)て(🌃)這はって歩い(🌆)ていたの(😌)だ、恥を知れ、な(🍶)どと言っ(👖)て学界(⚓)の紳士た(🏇)ちをおどかしたの(👦)で、その石は(💑)大変有名になりまして(⛷)、(💥)貴婦人(🏝)はこれ(🆎)を憎み(🥑)、醜男は喝采かっさ(🗒)いし、宗教家(☔)は狼(🕋)狽ろうばいし、牛(👞)太郎は(🙍)肯定し(🏍)、捨てて置かれぬ一(🎤)大社(🧦)会問題にさ(🔆)え(🏕)なりかけ(🧙)て来ました(🐃)ので、(😘)当時(🌚)の学(📌)界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安(🚿)心せよ、これは(🎩)人間(🍝)の骨ではない、しかしな(⬛)んだ(🎈)かわから(🔍)ない、亜米利加アメリカの(🤾)谷川に(🤷)棲(🔽)すむサ(😰)ンショウ(🚋)ウオと(🛍)いう小動物に形(🌃)がよ(🥉)く(✖)似ているが(🍻)、けれども(🍡)、亜米利加にいるそ(🗡)のサンショウウオは、こんなに大きくは(⏬)ない、両(🛍)者の間に(🧗)は、その(😈)大き(👔)さ(🍮)に於(🧀)いて(❣)馬と兎(🥄)く(⚽)らい(👘)の相違があ(🍍)る。結局、(😚)な(💿)ん(🍪)だか(🚷)わ(📶)からないが、(😧)まあ、(🍆)大サンショウウオとで(🍼)もいうも(🛴)のであ(🍊)ろう、と気のきいたご(🚵)まかしか(🈸)たをして、い(🎼)まはこの大サンショ(⌚)ウウオなるものは死滅し(🎶)て(📣)世界中のどこ(👘)にもいない、居(🔌)らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしました(🥃)が(📍)、さてその(🧛)後(🐻)、シ(🔞)ーボル(🌏)トという人が日本(🉐)にまいりまして、或る(📛)偶然の(🗻)機(🔶)会にれいの一件がのそり(🤑)のそり歩いているのを見つけて(📫)腰を抜か(✝)した。何千年も(🔚)前に、既に(🚤)地球上か(⌛)ら影を消したものとばかり思(🌨)われ(👯)てい(🐡)た(🍕)古代の怪(🕓)物が、生きてのそのそ歩い(📠)ている、(🧐)ああ、ニッポンに大サ(🈲)ンショウウオ生存す、と世界中(🔦)の学界(🖇)に(🐯)打(🏢)電いたし(🐩)ました(🚯)。世界中(🌋)の学者もこれ(🗨)には、めんくらった(📦)。うそだろう、(🏺)シー(🔆)ボルトと(🍠)いう奴(🚘)は(🏁)、も(🕒)と(🈁)から、ほら(🔠)吹きであった、などと(🐎)分別臭い顔をして打ち消す(💡)学者もござ(💞)い(🚵)ましたが、ど(💺)うも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧(⚪)羅巴ヨーロ(😥)ッパで発(🐨)見せられた(🥋)化石とそ(🆔)っく(⛅)りだという事(🗃)が明白になってまいりました(🦄)の(📮)で(🏸)、知らぬ振(🆖)りを(🏋)しているわけにもゆかず、ここに日本の山椒(👃)魚が(🤛)世界中の学者の重要な研究課目と相な(😜)り(✈)まし(🥍)て、(💀)いやし(🍹)くも(💙)古代の動物に関心を持つほどの者は(👗)、(🛡)ぜひとも一(🅿)度ニッポンの大サンショウ(🛺)ウオにお目にかからな(🎯)けれ(🥥)ば話にならぬ(🚢)とまで言(⏰)われる(🥐)よう(🔕)になっ(🥛)て、なん(🍹)とも実に痛快無比、御同慶の(😅)いた(🖌)りに堪えません。思っても見よ（また気取りはじめた）太(🥤)古の動物が太(⬇)古(🗾)そのまま(🏻)の姿で、(🔽)い(🏈)まもなお悠然とこの日本(🐏)の(😱)谷(🦐)川に(🥀)棲息せいそくし繁殖(🌹)し、また静(🧜)かにものを(🉑)思いつつあ(🕧)る様は(🛅)、これぞ(☔)まさし(🚪)く神な(🌑)がら、万古不易(🥄)の(🤞)豊葦原とよあ(👜)し(🕎)はら(🈴)瑞穂国みずほ(🥪)の(♒)くに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂(🗺)智おろち、(😃)または(🎃)稲羽いなばの兎の皮を(🧞)剥はぎ(🚩)し和邇わになるもの、すべてこの山椒魚で(😨)はなか(🔐)った(🖐)かと（脱(🌽)線、脱線）私は思惟しいつかまつるのであり(🏦)ますが、反対の意見をお(🏎)持ちの学者もあるか(🍿)も知れません(🐭)。別(🥥)段、こだわるわけ(🥜)ではありませんが、作州の津山から九(🚛)里ばかり山奥へはいったと(🆕)ころに向湯原村(🏣)というところがありまして、そこ(🗣)にハン(🍁)ザキ大明神(🗨)とい(💶)う神様を祀まつっている社や(🎎)し(👍)ろがあるそう(🤽)です。ハ(🚃)ンザキというのは山椒魚の(🆓)方言のようなも(❎)のでありまし(🛶)て(😼)、半分に(👑)引き裂かれて(♎)もなお生きている(👩)ほど(📤)生(🏐)活力が強い(😃)と(🚏)いう意味(⏫)が(🕠)あるのではな(💀)かろう(🌚)かと思(😩)いますが、そのハ(🎼)ンザキ(⏰)大明神としてまつ(🚹)られて(🍉)ある山(🥟)椒魚も、おそ(✈)ろしく強く(💲)荒(🖥)々しい(🏛)ものであっ(💨)たそうで(✈)、さか(🧟)んに人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、そ(👖)れ(🏀)は作陽誌という書物にも出て(🌱)いるようでございます。あんまり人(🔼)間をとって食(📍)べる(🛍)ので(🦏)、(🤲)或ある勇(🎟)士(🎢)がつい(⏲)に之これを退(🔟)治して、(🐘)あと(🥘)の祟たたりの無いように早速(💴)、大明神とし(📛)て祀り込めて(🕠)う(📼)まい具合におさ(🤥)めた(🔃)と(🔪)いう(📹)事(🃏)が、その作(😷)陽誌という書物に(🥞)詳しく書かれて(🚮)いるのでござい(🚥)ます(💏)。いまは、ささやか(💏)なお宮ですが(⏺)、その昔(🥘)は(💡)非常に(👳)大きい(😂)神社だ(⛓)ったそうで、な(🏰)んだ(🏄)か、(🏑)八岐やまた(🌪)の大蛇お(🛁)ろ(🍩)ちの話(🐇)に似ている(🖤)よう(👋)な(🚎)と(🚊)ころもあ(👅)るではござ(👻)い(👂)ません(🤙)か(😣)。決し(🍹)て、こ(😘)だわるわけではありませぬが、作陽誌によります(🌶)ると、そ(🍄)のハンザ(🍢)キの大(🌟)きさが三丈(😬)も(📬)あったというのです(🐍)が、そ(📿)れは学者たちにとっては疑わし(💍)い事かも知れませ(📰)んが、どうも私(⬅)は(🥣)人(🏞)の(🗣)話を疑(⛅)う奴(🔙)はま(🌛)ことに(🍷)きらいで、三丈(🤷)と言(🏃)ったら(🔂)三丈と信じたらい(🔱)いではないか。（何も速記者に(⛓)向っ(🛷)て怒る(🚣)必(🍰)要(🔮)はない）と(🐅)にかく昔は、ほうぼうに山(🛡)椒魚(⌚)が(🔭)い(⛏)て(🥋)、(🥀)そ(🏎)うしてなかなか大(🛸)きいのも居っ(⛅)たという事を(🐲)私(♎)は信じたいので(👓)ございま(📱)す。いったいあの動物(❄)は(😧)、からだが(😾)扁平へんぺ(♌)いで、そうし(😭)て年を経る(🎈)と(🔒)共に、頭が異(🕦)様に大きくなります。そうして口が(🕖)大(👔)きく(🗣)な(🐪)って、(⚽)いまの若い人(🐉)たち(🍐)などがグロテスクとか何と(❣)かいって敬遠(➿)した(🖐)が(🐚)る(😠)種(🚪)類の(🏙)風(🕔)貌を(🚽)呈し(💯)て(🌌)ま(🌲)いりますので、昔の人がこれを、ただ(🍕)もの(🐃)でないとして畏怖(🤒)いふしたろうと(⛺)いう(🗄)事も想像に(🏃)難くないのであ(😓)ります(👸)。実際また(🧝)、いま日(🐊)本の谷川(🕗)に棲(🤺)息(🥒)している二尺(🍧)か二尺(📱)五(🤰)寸くら(🤑)いの山椒魚で(💢)も、(💄)く(😯)らいつい(📆)たり何かす(👽)ると(🛏)酷ひどい(🐟)そうです。鋭い歯はありませ(🍯)んけれども何せ(🤛)力が強(🥧)う(😘)ございますか(🏴)ら、人間(🌚)の指の一本(🗨)や二本(🦗)は、わけな(🅿)く食(👷)い(🐘)ちぎる(🏝)そうで(📥)、どうも(💂)、いやに(💷)なります。（(🥨)失(📡)言(🌩)）(📿)その点(👫)に(🛰)就いても私は山(➗)椒(🐷)魚に対して常(😝)に十分の敬(🚢)意(Ⓜ)を怠(🎚)らぬつもりでございます(☕)。割合におと(👟)なし(🚭)い動(🚑)物であります(🉑)け(🍸)れど(🗳)、あれで、怒(🈸)ると非常にこわいものだそ(🎸)うで、稲羽いなばの兎(🏙)も、あるいはこいつ(💌)にやら(💹)れたの(🤱)では(🌌)なかろうかと私(📡)はにらん(🚉)でいるのでござ(🈶)いますが、これに就いて(👾)は(🏋)なお研(🦕)究(🔼)の余地もあるよう(⚡)でございます。妙なもの(🌍)で、あ(🐝)のように(🌝)鈍(🐃)重(😆)に(😐)見(🐶)えていても、ものを(🤢)食う時には実に素(🌒)早いそ(🏵)う(🐵)で、静か(🌅)に瞑(🏉)想めいそう(💈)にふけってい(🍧)る時でも(🏢)自分の(🤨)頭の(⏰)側に他の動(🖋)物が来ると、パッと頭を曲(♎)げて(⚫)食いつく(💣)、是これが(🌕)ど(🔻)うも実(🙀)に(😟)素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざ(🧒)めがす(🐬)るくらいで、突如(🏧)として頭(🎫)を曲げ(🌬)て(🎾)、ぱくりとやって、また静(🌶)かに瞑想にふけ(🎎)る。日本の(🐠)山椒魚は、あのヤ(🚐)マ(🈺)メとい(📺)う魚を食っているので(💥)すが、ど(🧛)うしてあんな敏捷な魚(🌥)を(🌕)とって(🆚)食える(💭)か、不思議なくらいであり(🎞)ます。それには(🕐)あの(😗)山椒魚の皮膚(🔖)の色がたい(🚫)へん役立(⚽)っているようであり(😐)ます。かれが(🎛)谷川(🐺)の岩の下に静かに身(💐)を(🆎)沈めて(🛀)いると(🔼)、泥だか何だかさっぱ(⛺)りわからぬ。そ(👧)れでかれは、岩穴の出(⏩)口の(😟)とこ(🎅)ろに大きい(🕠)頭(📟)を置(👤)いて(🎂)お(🚟)きまし(😽)て、深(🚀)くもの(🎩)を(🎱)思う(🙂)て(🔮)おりますると、ヤマメが(😓)ちょいとそ(👛)の岩の下に寄って来る、と(🐧)突如ぱく(👹)りと大き(🕓)な口をあけてそ(🏽)れを(🧙)食べる、遠くまで(💖)追いかけて(🔫)行くという(🔮)事はか(🏀)らだが(👨)重くてとても出来ない、そ(🍎)のかわり自(🌨)分の頭の(💭)すぐそ(📴)ばに(📣)来たなら決(💷)して逃が(🤢)さずぱ(🚚)くりと食べる、それは非常に素早いものだそ(😂)うであ(➖)りま(🔲)す。昼はたいてい岩の(🤸)下などにもぐ(🤨)っ(🚔)てい(🧢)るの(🏸)です(🍁)が、(👻)夜は(🏹)のそのそ散歩に出(🏼)か(📄)ける。そうしてずいぶん(🔬)遠く下流にま(🆓)でやって(💕)来る様子で、たいへん大(🤢)きな河(🌫)の河口(🚔)で網を打っていたら、その網(🏄)の中にはいっていたな(🌚)どの話もあるよ(🌔)うでございま(🏏)す。だいたい日(👈)本(⛲)のど(🕯)の辺に多くい(😌)るの(🧛)か、(⛑)それはあ(✅)のシ(🚝)ーボル(🈹)トさん(😋)の他に(🤺)も、和蘭(🗑)オ(🈚)ラン(🕴)ダ人のハンデル(👧)ホーメン、独逸ドイツ人のライ(🔦)ン、(⚽)地理学者のボンなんて(🌆)人も、(😖)ちょい(🔋)ちょい調べていましたそ(🌼)うで(🔱)、また日本で(🕗)も古くは佐々(📶)木忠次郎とかい(😦)う人、石川博士など実(🕷)地に深山を歩(🌒)き(👬)まわって調(😵)べてみて、(🍵)その(😲)結果、(🌼)岐阜の奥の郡(🥒)上(📉)ぐじょう郡に八幡(😘)はちまんというところ(♎)が(🌻)ありまして、(😧)その(🎶)八(🚆)幡が(🚅)、まあ(🙉)、(📷)東(😆)の境にな(🧛)っていて(🤣)、(🕍)その以東には(💞)山椒魚は見(🎶)当らぬ、(🥫)そう(👴)して、その八幡から西、(💊)中央山脈(♍)を伝わって本州(🐰)の端まで山椒(🈺)魚はいる、という事にただ(🍳)いまの(👧)とこ(🚣)ろでは(😝)なっ(💕)て(💈)いるよ(🎂)うでご(👿)ざい(🗯)ま(👣)す。周防すおう長門ながと(🍬)にもいるそう(🕠)で(🐚)す(🤕)し、石州(🍰)あたりにもいるそうです(🦗)。そ(🐋)れか(🔟)ら、もう一つは、(🗣)琵琶湖の近(💏)所(☕)から伊勢、(🤗)伊賀、大和、あの(✔)辺(🦓)に山脈(🎢)がありますが、あの山脈にも(🛎)ちょいちょい居るそうでございます(🚬)。その他は、四(🍏)国にも九州(🌻)にもい(🛰)まのところ見当ら(🔒)ぬ(♿)そう(🙍)で、箱根サンショウウ(🎵)オと(🙏)いうのが関(🔄)東(🈶)地方に(🐒)棲息して(😣)居(🎈)りますけれ(👞)ど(🏴)も、(🍽)あれはま(🚽)た全く違(🤒)っ(👰)た構造を持っ(⭕)ている(🛏)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(🏐)でありま(🎊)して(🚟)、それ以上は大きくな(🐷)りませぬ。日本の山(📆)椒魚が、(🐀)とに(🎣)か(🦆)く古代の化石と(💝)同(😂)じくらいに大きい(🏼)というところに(🐭)有難さが(🕚)ある訳(🐃)であり(🚵)まして、文句(🏷)無しに世界一(🕤)ばん、ここに私の情熱もお(✊)の(🃏)ずから湧いて来て、力こぶもは(📍)いってまいり(🎛)ます(✨)次第でございます。最(👦)近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ば(🌯)ん大きいのは、四(🥅)尺五(📱)寸、まず一メー(😐)トル半と(♏)いう(🐣)ところで(📞)、(🌆)それ以上(🎰)のものは、(🦓)ちょっと見当らぬ(⬅)そうでござ(👂)います。けれども、伯耆(🌴)国ほうきの(🕣)くにの(😓)淀江(🎏)よどえ村というところに住ん(👩)でいる一(😤)老翁が、自(👣)分(🎸)の庭(🏾)の池に子(🏇)供の時(✔)分から一匹の山椒魚を飼って(➰)置いた、(🌽)そ(🥢)れが六十(🚦)年余も経って、いまで(🚋)は(😇)立派(🙀)に一(🧙)丈以上の大山椒(⚓)魚になって、時々水面に(🚍)頭を(🔟)出すが、(🔱)その頭の幅だけで(🥐)も(🥘)大変な(🍬)もので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(🦋)っ(🐬)と(🐮)も、この老翁は、実(😒)にずるいじいさんで(🍅)、池の水(👢)を(🕢)必要以上(🕑)に濁らせて、水面には(😊)睡蓮すい(🛡)れんをい(👡)っぱいはびこらせて(🔵)、(🐠)その山椒魚の姿(🔤)を誰にも(🚴)見せ(🎯)ないようにたく(🔉)らんで(🌮)、そ(🎤)うして自分ひとりで頭の(🏊)幅三尺、身(📬)のたけ(🚽)一丈、と力んでいるのだそうで、それは或る学者(💳)の報告書に(🍀)も見えていた事でございますが、(🗿)その学者は、わ(➿)ざわざ伯(👳)耆(🛸)国淀(🔗)江村ま(⏮)で出かけて行って(🔹)そ(🎧)の老翁に逢い、もし本当に一丈あ(✨)るんだ(😖)ったら、よほど高い金(⚓)を出して(🚈)買(🎡)ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁(🙇)はにやり(📏)と笑(💗)っ(📳)て、いれものを持(🌶)っ(👹)て(💍)来たか、と言ったそうで(🦎)、実に不愉快(🍹)、その学者も「面妖(🦂)めんようの老(🚐)頭(💀)にして、い(📤)かぬ老頭なり」とその(😠)報(⛅)告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ(🛫)踏ん(📿)でくやし(🍮)が(🚥)った様が、その一(😨)句に依(🔔)よ(🏟)っても十(😜)分に察(🤖)知(💬)できるのであ(🐽)ります。その山(🔔)椒魚は、その後どうなったか、私も(🛫)実は(🚁)、それ(🚚)ほどの大きい(🗄)山椒魚を一匹欲しいも(🧒)のだと思っているの(🐩)であ(🌂)りますが、ど(🙏)うも、いれ(🌋)ものを持って来(👅)たか、(🔟)と言(🐸)われると(✳)窮しま(🐾)す。バ(💥)ケツぐらいで(🖲)は間に(🏺)合いません。け(💚)れど(📴)も(🏼)、私は、いつの(🐲)日(🃏)か(🕺)、一丈ほどの(😰)山椒魚を、わ(🥅)がものにしたい、(🈯)そうして日夕相親(🍠)しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみた(🚧)い、深(😥)山幽谷の(💉)い(🦃)ぶきにし(🎪)びれるくらい接し(🔙)てみたい(🤪)、頃(🔘)日(🌡)けいじ(😮)つ、(🕔)水族館にて二尺くらいの山椒(💛)魚を見て(🦑)、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べて(🐈)みましたが、調べて行く(👰)うちに、(➰)ど(🍬)うにかし(🐍)て、日(🌗)本(🕰)一ばん、いや日本一(💐)ば(👀)ん(🐉)は即ち(💢)世(⬇)界一ばんという事(🧖)に(🕺)なりますが(🚷)、一ばん(📹)大きな山椒(🎸)魚を私の生(💼)きて在るうちに(🏂)、ひとめ見たいものだと(♟)いう希望に(🐋)胸を焼(🛠)かれて、これま(🐊)た老いの物好きと、かの(❇)貧書生（(🍑)ひ(🍧)どい）な(🎥)ど(🤵)に(🎊)笑われるのは必定(🍱)と存じ(🤑)ますが、神よ、(🤩)私(♟)はただ(🍚)、大きい山椒魚を見た(🌡)い(🧟)ので(🚜)す、(🎈)人間、大き(🐂)いもの(👵)を(🚴)見(🍜)たいという(⌛)のはこれ天性(🍂)にして、理窟も何もありやせん！　(😩)（(😨)本音に近(🥏)し）そ(🌧)れは(🛁)、ど(🌞)のように(⛄)見(🔣)事なものだろう(🧛)、一(⛑)丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつぶれる。まず今日は、これく(🍨)らいにして置き(🕳)ま(🏒)しょ(📥)う。（(⛵)ばかば(🔻)か(🍮)しい）

A「(🙄)ところ(💼)で浜(🔸)田君と踊っているのは、何処(🤔)かで(🦀)見たよう(🥌)な女(🥈)じゃないか」

A「そやさかいにな、兎に角こゝ(🖐)のと(🤗)こは(🐗)あの娘この(🤡)気持(👍)済むやうに、一(🍔)遍(🔉)すうツと品(😮)子の方へ遣(🍟)つて(🙁)しま(🎏)ひイ(🌕)な(🈁)。そ(🆒)ない(🔏)しといて、えゝ折を見て、機(🦂)嫌直つ(🎫)た時分に(😯)取り戻すこと(🤥)出来んもんかいな。―――」

Aヲサ(😐)ナイ(🥚)歌モ多カラウ

Aた(⭐)った一時間前ま(🐳)ではあれ(♍)ほど(👒)彼(👓)女を荷厄(⏸)介にし(🐳)、その存在(🦍)を(🔽)呪の(🍢)ろった私が(👳)、(🗣)今は(🤽)反対に自分(🉑)を(😽)呪い、その軽率を悔いるように(📼)な(🌶)ったと云うの(🕒)は(🐽)？　(🔮)あんなに憎らしかった女が、こんな(⤴)にも恋しく(🈚)なっ(🌳)て来る(💙)と(🔊)は？　(👎)この急(🍦)激な心の変(🚙)化は私(🍦)自(🥝)身に(👁)も説明の出来ない(👀)こ(🤥)と(🎮)で、恐(🍪)らく恋(🛬)の神様(🕵)ば(💼)か(😊)りが知っている謎なぞであ(🧥)りまし(✍)ょう(❕)。私はいつの間(🌾)にか立ち上(🤓)って、部屋を往(🅰)いった(🆗)り(🤭)来たりしながら、どうしたら(🏭)この恋慕の情を癒(🤸)いやすことが出来るだろう(🎗)かと、長い(➡)間考えました。と、どう考(💒)え(⏸)て(👥)も癒(🛣)やす(💕)方法は(🥦)見付から(🙍)ないで、(🕓)ただただ彼女の美(🌂)し(🏤)か(🔫)ったことばかりが想おもい(❇)出さ(⛎)れる(➿)。過去五年間の共同(🏣)生活の場面々々が、(🔼)ああ、あの時には(🧛)こう(😩)云った、(❎)あんな顔をした(🦄)、(😟)あんな眼をしたと云う風に、(🥉)後から(🧠)後(🕟)からと浮(🎮)かんで来(🎏)て(📖)、(🐱)それが一々未練の種でないもの(🔹)はない。殊ことに私の忘(🌫)れられないのは、彼女(🌘)が十五六(💿)の(💫)娘の時分、毎晩(🎸)私が西(🌠)洋風呂へ入(✝)れてやって体を(⛲)洗(🅰)ってや(🎖)ったこと。そ(👞)れから(👥)私(⭕)が(😆)馬になって彼女を背中へ乗せ(🐒)ながら、「ハイハイ(🔆)、ドウド(👗)ウ」と部(🍚)屋(📒)の中を這は(🗨)い廻って遊んだ(🎨)こと。―――どうしてそんな下らない(⛵)事がそ(💢)んな(🛂)に(🔷)までも懐(⏩)な(💢)つかし(💼)い(🎠)のか、実に馬鹿(😚)げていましたけ(🥒)れど、若(🕐)もしも彼女がこの後もう一度(🙍)私の所(☔)へ帰って来てく(🚺)れたら、私は何(🅾)よ(🥑)り真っ(🆖)先にあの時の遊戯をやっ(🐢)て見よう。再び彼(🍳)女(🥃)を(♍)背中の上(🧖)へ(🧐)跨またがら(🤩)せて(🚏)、この部屋の中を這って見よう(🦏)。それが(🍲)出(🛳)来たら己おれはどんなに(🛤)嬉うれしいか知れないと(👂)、(💘)ま(🌩)るでそ(❇)の事をこの上もない幸福のように空(📨)想したりするのでした。いや、単に空想したばかりでな(🤣)く、私は彼女が恋しさの(🔍)余り、思わ(🔩)ず床に(🍶)四つ這いになっ(💊)て、今も彼女の体が背中へぐッとのしかかって(🏜)で(💾)もいるかのように、部屋をグ(🤜)ル(🎎)グ(😌)ル廻って(📞)みました。それ(🕎)から私は、―(🔞)――此(🎰)処ここに書くのも耻はずか(♐)しい事の限りですが、―――二階(🔸)へ行(🍗)って、(🅾)彼女の古着を引っ(📍)張り出してそれを何枚も背中(🔺)に載(👰)せ、彼女の足(🤣)袋を両(🤑)手(🧖)に篏はめて、又そ(🎓)の部屋を(❓)四つン這いにな(🍓)って歩(🎠)きま(👊)し(📈)た。

A「さ、いかがです。浜(👯)田(🌥)君も熊谷君も、これ(🌷)へお掛(💔)けになり(🙆)ま(🛳)せんか(😧)」