お(🔫)もし(😖)ろい風(fēng )体(tǐ )ふうていのお百姓がで(🅱)きあが(📵)り(🏇)ました。わたしは(🍗)ほおか(🔔)む(🍫)り(🍶)、しりはし(🤫)ょ(🔥)りで、もも(☔)ひきも(💣)は(💓)いて(🎽)い(🏅)ません。それに(👼)素足で(🤭)すよ。馬場(📔)裏(🤹)ば(🚚)ば(🔋)うら(🚋)の家(⌛)の(🍳)裏には、(🚉)もと桑(sāng )畑(📄)であったところ(🍀)が空(💿)地く(💆)うちに(🗞)なっていましたか(🚸)ら、そ(🕢)こを借りることにしました(🚯)が、さくの外を行く人(rén )は慣れ(🏂)な(🚕)いわたしが働(🕥)く(🍱)のを見(🛢)てクスクス笑(xiào )って(🎾)通りまし(🌘)た。それにもかまわず、わたし(🚨)は古い桑の根(🕓)を(🐀)掘(🥤)(jué )りお(🏓)こ(🎯)した(🏟)り、石ころを運び捨てたり(🏹)しました(🎄)。掘り(🐥)起し(📯)た土(📹)の中からはどうかするとか(📵)わいらし(👝)い貝(bèi )割(gē )葉かいわ(🎿)ればが見(📠)つかりまし(📭)たが(🈯)、それはすもものたねに(🌔)ついて出(chū )てくるやつ(🕥)でした。わたしたちの学校(xiào )に(🐓)は辰た(⤵)つさんという小使いがいます。この男(ná(💈)n )の家(jiā )では小(💣)作(🥐)をや(💓)っています。その辰さんが見(♊)回(🌲)りに来て、く(😩)わの持ち方からわた(🐾)しに教えてくれました。野菜を植えるなら、ま(🍪)ずじゃがい(🦍)もやねぎのような作りやすいもの(🛴)から(😏)始めて、そ(📚)れか(🐻)ら(💺)大(🔦)根、なす、さやえんどう(🐮)、きうり(🗣)などに及(jí )ぼす(🐄)がいい(⛩)と教(🤗)えてくれる(🔭)のも辰(🎺)さんです。わたしは、(📕)こ(🐦)んな読(🚅)書の(👭)余(💖)暇にするいささ(🏖)か(🌤)の業(🎹)からも、大地から(🥩)じかに(🏖)からだへ伝(yún )わって(⛵)くるよ(📖)ろこ(✖)びを覚えて(🍾)、なまなま(🆑)しいにおい(🙀)のする土の中(zhō(📁)ng )を素足(🚬)で歩き回りました。時には畑の土(tǔ(✖) )を取って、それを(🏏)自分の(🔯)足の弱い皮膚に(🍉)こ(🤬)すりつけました。
(🤴)そ(🏂)んなこ(🔃)と(🍖)も(⛲)言(yán )い出すような人で(🤷)した。
三(🌛) 母を葬りに
竹(zhú )の(🦉)子(🎼)が(✌)わらびに(🖤)言(yá(💣)n )うには、どうしてお前(qiá(🚦)n )さんたちは(👗)そ(😇)んな(🖇)に皆、首をかしげなが(🙅)ら出てくるのか(🖱)。わた(🌺)し(📷)をごらん、(😹)このとおりわたしはひと息に延びて行きま(☕)す。なるべ(👽)くま(🍊)っすぐに(🚹)、それがわた(🏾)したちの親竹(🗯)(zhú )から教えられたことです(🍱)。
(🎛)鹿(lù )野山は上総かずさと房(📴)州の両国にま(🥙)たがっ(📼)てい(➰)る(🌫)山(🍈)です(🍔)。わたしの越した峠はそ(🔽)の山つづきで、峠の上に一軒屋(🕳)のあるよう(👱)なところでし(🀄)た。通(tōng )る人(rén )もまれでし(🕒)た(🕞)。わたしは(📲)そ(👼)れより以(🎷)前に(🎹)伊(🐘)賀い(🚁)がと近江お(🔥)うみのさみし(🤶)い(🗡)国(guó )境くにざかいを歩いて越したこともあり(🔅)ま(♊)す(🕤)が、鹿(⛱)野山の(🐻)峠道(🗳)はも(🎉)っとさ(🍌)みしい(🥫)とこ(🌫)ろでし(🏕)た。
九(🆘) 耳のいい(🦒)人
一(👀)〇 『小公(💉)(gō(〰)ng )子』の訳(yì )者(🕴)
仙台せ(🆑)ん(❤)だ(🐳)いへ来て弱ったことは(🐍)、ことばのな(🏍)まりの多(🛵)(duō )いこと(🕋)で(🍈)した。何か土(🥔)(tǔ )地の人から(👷)話しかけ(😜)ら(🍪)れても、世間に交際の(🐵)広(guǎng )い(🛰)男や女の話に(🔱)通じないようなことはまずありませんでした(🦌)が、(🤬)おばあさんどうしが語(yǔ(🛸) )り合う(📆)ことばなぞは(🔁)、てんで聞(🐫)き取れない(😾)くらいでした。わたしは東北学(🐁)院へ(🍻)来て学(🥨)ん(🚉)でいる生(🍪)徒の作文の中に(🌃)も、何(🚮)ほどその(🕡)地(🚚)方ことばのなまりを見つけたか知れません。
わ(⚡)たしの郷(xiāng )里では、ていねいに(🥇)人の(💀)ことを呼ぶには「お(🔡)前さま」、自分(fèn )のことはだ(🌂)れに向かっても(🦔)「おれ」(🤢)です。そこで(🏢)、かしどりはことば(🤬)をつづけて、次(cì(😼) )のように語りました。「ごらんの(🦒)とおり、先年(✂)(niá(🎍)n )の(😺)大火(🥟)で村も(🐥)焼けまし(📁)た。お(🏐)前さまの(🤸)生(💊)まれた古(🥈)(gǔ )い屋敷(fū )のあとも、今は桑畑です。あの桑畑(tián )からは、た(♎)った三つだけ焼け残(👴)った(⛅)物(🈚)が出(chū )て(😁)き(🧛)ました。一つは(🛤)古い(🆒)鏡(💢)、一つはお前(qián )さま(🍽)が(💳)おと(🥟)うさまの(📥)石の(🎤)印、もう一(yī )つ(💀)はおとうさまの部(🌖)(bù )屋の(🔶)前にあ(🌹)っ(🥄)た(👚)ぼた(🕖)んの(😵)根(gēn )から吹(🐉)(chuī )き出した芽。ほんとに――あ(🥄)の古い(💼)鏡(📚)も大(dà(🍘) )やけど(💳)サ。そ(📒)んなわけで、(🏷)さっそく普請の(🧦)で(⚪)きた(👯)家もあり、かりの住まいにがまん(📷)して(🏭)いる(👂)もの(🐋)もありますよ(🍻)。な(🚭)んに(🏀)してもあの大火の(🍦)あと(🔡)で(🌡)すか(🚢)らね。あれから村(🍚)(cū(🎶)n )も変りました。まあ、今だ(🤔)にむか(🐙)しを恋しが(📂)って、ふるさとのふところ(😁)に(🦐)すがりついている手あいもないで(♎)はあ(🥉)りません(👲)が、しかしもうそんな時ではなくなりまし(🔲)た。お乳の出(🛑)も(🛣)し(🐱)ないちぶさをしゃ(🤠)ぶ(🌗)っているようなこと(📽)はだめで、早く(🐩)気(qì )のついた村の(📜)者は皆この焼け跡からたち上(⛲)(shàng )がろ(👟)うとして(🐙)います(😯)。そう(📚)で(⌚)す。この災(zā(🧚)i )難の(🔤)ど(🐸)ん底か(🆕)らです(⬜)。神(shén )坂村(🕢)み(🤐)さかむらも今(jīn )は建て(🔎)直るさい(💭)ち(🖕)ゅうで(🏯)すよ。」
三 (👞)土と水(shuǐ )
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