入(🤗)り込ん(💻)で来る間(jiān )諜(dié )かんちょうを警戒する際で、浪士(shì )側では(🙀)容(🛃)易に(🙋)こ(🐈)の三(sān )人を(🔇)信じな(🚆)かった。その時応(yīng )接に出たのは道(dào )中(zhōng )掛が(🔪)か(👭)りの田村宇之(zhī )助(💈)たむら(🏰)う(🈶)の(😺)すけであった(🎋)が(🐥)、字之助(🐆)は思いつい(🎌)たように尋ねた。
二(💷)十(👔)三(💎)日(rì )には浪(làng )士(shì(👭) )ら(💿)は(🐪)片(🌰)桐かたぎりまで動いた(🍙)。その辺から(👐)飯田(⏹)(tiá(🦃)n )へかけての谷間た(🔅)にあ(👨)い(👋)には、数十(shí(🤨) )の郷(xiāng )村が天龍川の両岸に(🕍)散布して(🖤)いる。岩(🌋)崎長世なが(🕠)よ(🤪)、北原(yuán )稲(dào )雄、片(🙈)桐春一しゅんい(⏱)ちらの中(🍶)心(🎙)の人物(🕠)をはじ(😀)め、平(🏧)田(tián )篤(🚤)胤(🥜)没(🛣)後の門(📢)人が(🗻)堅(jiān )く根を張っているところ(⛳)だ。飯田(🚡)に(🔤)、山吹やまぶきに、伴野とものに、阿島あじまに、市田に、座(zuò )光寺に、その他に(🏻)も熱心な(🔬)篤胤の(🤴)使徒(💣)を数えることができる。この谷だ。今は黙っ(🔔)てみている場合(🗄)でないとして、(🚩)北原(yuán )兄弟きょ(⚫)うだいのよ(🦑)うな(😇)人たちがた(🛫)ち上(🐸)がったの(💮)に不思議も(🔑)ない。
それを半蔵が言って、(💲)平(píng )助(📤)と一(🌆)緒(🛅)に見送った。
京(🗒)都と聞いて、諏(zhōu )訪(🗓)(fǎng )の(🎐)百(🍻)姓は言っ(🌽)た。
「(🚮)そ(😄)う言(🏰)(yán )えば、今度は飯田でもよっぽど平(😭)(pí(🔹)ng )田の御門人に(⛑)お(😘)礼を言って(🥘)いい。君(jun1 )たちのお仲間(jiān )も(🕙)なか(🐥)なかや(🕵)る。」
これに加えて、先年五(wǔ )月以(💡)来の(💥)長州藩(🍦)(fān )が攘夷(yí(🌱) )の実行は豊(📻)前ぶぜ(🖇)ん田(tiá(🎿)n )たの浦う(〽)らにおけるアメリ(🍚)カ商船の砲撃を手始めとして、下(🐨)しもの(🛤)関せき海峡を(👝)通過(🚘)(guò )する(🤶)仏国軍艦や伊(yī )国軍(🍅)(jun1 )艦の砲撃(🎧)となり、その結(🖨)果(😰)長州では十八(🌴)隻から(⏰)成る英米仏蘭四国(guó )連合艦隊(duì )の来襲を受く(🎀)る(👢)に至った。長(🗽)州の諸(🤺)砲(pào )台は多(duō )く破(🌳)壊せ(🔔)られ(➿)、(🌱)長藩は(🚧)こ(🍫)とごとく撃(jī )退(⛺)せられ、下の関の市(🍞)街もまたまさに占(zhàn )領せ(💰)らる(🚀)るばかりの苦にがい(🔖)経験を(🤾)なめたあ(👃)とで、講和(〽)(hé )の談判はどうやら下の関から江戸へ(💑)移されたとか、そんな評(píng )判がもっぱら人(✉)の(🙊)うわ(🈚)さに上(🚉)る(🕘)ころで(⛲)ある。開港(👑)か、(😒)攘夷か(🕊)。それは四艘(🕤)そう(🥔)の黒船が浦(pǔ )賀の久里(lǐ )く(📿)りが浜はまの沖(🤠)合(hé )いにあら(🍚)われてから(🐫)以来(lái )の問題(🔈)である。国(guó )の上下(🐣)をあ(🧔)げてどれほど深刻な動(🕙)揺(🐂)と狼狽(♐)ろうばいと(📦)混乱と(🦇)を経験して来た(🈳)かし(😠)れない問題であ(🌤)る。一方に(🌱)攘夷派を頑迷(🤭)(mí(📰) )がんめ(🔂)いとののし(📽)る声(shēng )があ(🧛)れば、一方(🕛)に開港派を国賊(zéi )と(🐒)のの(👍)し(🖌)り返(fǎn )す声があって、そのた(☔)め(🐱)にどれほどの犠牲(🌟)(shēng )者を(🚆)出したか(🖌)もしれない問(wèn )題である。英米(🚓)仏(fó )蘭四国を相(💾)(xiàng )手の苦い経(💛)験(🛎)(yàn )を(🍩)下の関になめる(🗾)まで、(🤣)攘夷(yí )の(🌨)できるも(🐲)のと(🔰)信じてい(🍌)た人(rén )たちはま(🥋)だま(😾)だこの国に少(🌚)なくなかった(㊙)。好(hǎo )よかれ悪あ(🍓)しかれ(💃)、実(🙆)際(🚈)に(😉)行なって見て、初(chū )めてその意(yì )味を悟った(🍤)のは、ひと(⬆)り長州(zhōu )地(🕢)(dì )方(📸)(fāng )の(🚭)人たちのみ(⛲)では(💍)な(🦐)かった。その時になって(⏩)見ると、全国を通(⬆)じてあれ(💏)ほどやかま(✳)しかった多年の(🌰)排外熱も、ようやく行(🚈)く(🍐)ところまで行き尽(jìn )くしたか(🔠)と思わ(🤙)せ(🔳)る。
水戸ほど苦しい抗争を続(xù )けた藩もな(🦊)い。それは(🕙)実に藩論分裂の形であら(🛺)われて(🍅)来た。もとより、一般(bān )の人心は動揺し(👸)、新(xīn )しい世(shì )紀もようやくめぐっ(🤴)て来て、(♓)だれもが右(yòu )す(🐐)べき(🦓)か左すべきかと狼狽(bèi )ろうばいする時に当た(🏨)っ(✈)ては、二百何十(shí )年来の旧を(🏇)守っ(👀)て来(🤠)た諸藩の(👹)うちで藩論の(⏳)分裂(🌗)しな(🎻)いところとても(🛢)なかった。水(shuǐ )戸(👴)はこ(🌇)とにそれ(📆)が激しかっ(👉)たのだ(🚥)。『大(dà(🚹) )日本史』(⚡)の大業を(💰)成就して、大義(🍔)名分を明(❣)らかにし(🈚)、学(🗺)問を曲(qǔ )げてまで(😊)世(shì(🌗) )に阿おも(❗)ねるも(👼)の(🍬)もある徳川時代(🐺)に(🈷)あってとに(🐈)もかく(🚞)にも歴(lì )史(🍻)の精神を樹(🗯)(shù )立し(⏪)たのは水戸であった(🌅)。彰考館(📱)しょう(🗂)こ(🌧)うかんの修史、弘道館こうど(⌚)うか(🦖)んの学問は、諸藩(🔽)の学風(fē(📺)ng )を指導(🏔)(dǎo )する(🗓)役目を勤めた。当時(👭)(shí )に(🦋)おける青年(😲)(nián )で多少(❎)な(🤢)りとも(⛅)水(⏬)戸の(💋)影響を受けないものはなかった(🐟)くらいである。いかん(🏒)せ(🗻)ん、水(♍)戸はこの熱(🐵)意をもっ(🐹)て尊王(wá(🍡)ng )佐幕(🚦)の一(🥧)大矛盾(dùn )につき当た(🍧)った。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠居の(⛷)生涯しょ(🈯)うが(🍴)いがそれだ。遠く西山公(🏷)せ(➿)いざんこう以(🍟)来の(🦒)遺志を(🚽)受けつぎ王室尊崇(📧)の念の篤あ(🌾)つかった御(yù(📯) )隠居は(😠)、紀(🏻)州や尾州の藩(fān )主(🔡)(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(zuǒ )する上(shàng )にも人一倍責任を感(🥎)ずる位置に立(🎁)たせられた。こ(🕉)の水戸(🦅)の(🕠)苦悶くもんは一方に誠党(🌪)(dǎng )と(👇)称(👌)する勤(qín )王派(🏻)(pà(❗)i )の人たちを生み、一(⛸)方(fāng )に奸党(🗞)かんと(🗑)うと呼(🐎)(hū )ばるる佐(✒)(zuǒ )幕派の人た(🛃)ち(⏹)を生んだ。一つ(👃)の藩は裂(👴)け(🌧)て(🏃)たたか(🕝)っ(🎫)た。当(🐬)時諸藩(♒)に党派争(🥄)いは(🕡)あって(♎)も、(👓)水(shuǐ )戸のよう(😮)に惨(👝)酷ざ(🛏)ん(🧦)こくを(📭)きわめたとこ(🕞)ろはない。誠党(dǎ(🥢)ng )が奸(jiā(🚀)n )党を見る(🥢)のは極悪ごくあく(📻)の人(🔁)間と心(xīn )の(🐭)底か(😽)ら(👲)信じた(🥨)のであって(🍌)、奸(💨)党が(🏃)誠党を見る(🕥)のも(🐀)またお家の(🕙)大(dà )事も(🐩)思(🚰)わず(🔶)御(🐗)本家(jiā )大事ということも知ら(♎)ない不忠の臣と(🚐)思い込(📗)ん(😑)だの(🎰)であった。水(📁)(shuǐ(🃏) )戸の党派争(😓)いはほと(🤓)んど宗(zōng )教戦(zhàn )争に似ていて、成敗利害の外にあるも(✂)のだと言(🤺)っ(🍮)た人も(🍽)あ(🙋)る。いわゆる誠(🍄)(chéng )党は天(tiān )狗連てんぐれんと(🕜)も呼び、いわゆる奸党は諸生(🎬)(shē(🚩)ng )党(dǎng )とも言(🌵)った。当時(❄)の水(🔶)戸藩に(🌸)あ(😎)る才能の士で、誠でないものは奸(🎑)、奸でないもの(😕)は誠(✂)、両(liǎng )派全(🏃)く分(📗)かれて相鬩あいせめぎ(🏭)、(🌍)その中間(🍢)にあ(😖)る(🐱)ものをば柳と呼(hū )ん(🍤)だ。市川(😨)三左衛門をはじ(👕)め諸(🎮)生党の領袖りょうしゅうが国政を左(🛫)右(🧗)す(🔹)る時(shí )を迎(🥗)えて見ると、天狗(gǒ(💯)u )連の一(📥)派は(🔥)筑波(🍅)山(shān )の方に(🖍)立てこもり、田丸稲右(yòu )衛門たま(🌽)るいなえ(🥥)もん(🗝)を主(🥏)将に推し、(🚕)亡なき御隠(yǐn )居の御(yù )霊(líng )代みたましろ(🔦)を奉じて(✊)、尊攘(👫)(rǎ(🎾)ng )の志を致(☕)(zhì )い(⬅)たそうとしてい(🤺)た。かねて幕府は水(🎲)(shuǐ(😃) )戸の尊攘(🍅)派(💻)を毛ぎらいし、誠党(🍶)(dǎ(🥗)ng )領袖(xiù )の一(🎿)人なる(💸)武(❗)田耕(gēng )雲斎た(🐖)けだこ(⛵)う(🧚)う(📘)んさいと(➡)筑(😒)(zhù )波に兵を挙(jǔ )あげた志士らとの通謀を疑っ(🗒)て(👾)いた際(jì )である(🕍)から、早速(sù )さっそく(🌵)耕(gēng )雲斎に隠居慎いんきょつつ(📕)しみ(🎌)を命じ、諸生党の三左衛門ら(💂)を助けて筑波(🌡)の(🎓)暴徒(🦂)を(⚽)討(🐂)うたしめるために(🙆)関東十一藩の(🕶)諸大(dà )名に命令を下した。三(sān )左衛門(🚿)は兵を率いて江(🥊)戸(hù )を(♟)出(🥒)発し、(🐬)水(shuǐ )戸城(chéng )に帰(guī )っ(🎵)て簾中(❔)れん(🛣)ち(🌗)ゅう(🕶)母公貞芳(😩)院(yuà(🕊)n )ていほう(🕌)いんならびに公(👟)子(🎫)ら(🏽)を奉(🚯)じ、その(💨)根拠を(🚊)堅めた。これを(💱)聞いた耕雲斎(zhāi )ら(🤦)は水戸家(jiā )の存亡(wáng )が今日にある(🙁)として、幽(yōu )屏ゆうへいの身(shē(➕)n )ではあるが禁(🕴)を破って(👽)水戸を出発した(⛔)。そして江(💝)戸にある藩主を諫(🌮)いさめて奸徒かんとの排斥を謀(mó(🤐)u )は(🧒)かろ(🐭)うとした。か(🤼)く一藩(fān )が党(dǎ(📚)ng )派を(🌫)分かち、争(zhēng )闘を事とし、しば(😝)らくも鎮(👭)(zhèn )静する時(🤵)(shí )のなかった(🖇)ため、松平(🏄)大(🎽)炊頭(🐽)おおいのか(🌩)み((👓)宍戸侯(hó(🤔)u )しし(🐽)どこう)は藩(🍟)主の目(😫)代(dài )もくだ(🐰)い(🌄)と(😍)し(🏖)て、八(bā )月十(🛃)日に水戸(hù )の吉田に着いた。と(🤫)ころが、(🏓)水戸にある三左(😏)衛門はこの(💢)鎮撫(🏨)ちんぶの使者に随行し(📺)て来たもの(🐐)の多くが自己(jǐ )の反(📗)(fǎn )対(📦)党(🍮)であ(🕡)るのを(🔏)見、(😛)その中には京都より(🧛)来た公子余(👷)(yú )四麿(mǒ )よしま(⚡)ろ(⬅)の(😩)従者(zhě )や尊攘派の志士(👈)な(🔮)ぞのあるの(🗿)を(🐰)見(💦)、大炊(chuī )頭(tóu )が真意(yì )を疑って、その入城を拒(👔)(jù )んだ。朋(🈯)党ほうとうの乱はそ(💂)の結(jié )果であった(🕕)。
両(🎅)国(guó )の十(shí )一屋(🗝)まで三(sān )人一緒(🐃)(xù )に戻もどって来た時、半蔵はそ(🌛)れを言(👠)い出(🧖)したが、心中の失望(wà(🕊)ng )は隠せなかった(🎞)。
「これは何(hé(📗) )よ(🔚)りのものをいただいて、ありが(🖋)たい。」
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