九(jiǔ(🚻) ) (🚈)耳(ěr )のいい人(🐮)
一(💍)(yī )方のかわ(🦌)ずに言わ(🌜)せ(🔩)ると、千曲川(chuā(🥇)n )は犀川(🌸)さいか(🆕)わといっしょにな(📱)って(🎯)から(🙍)がいい、つま(🎾)り川中島から下し(🌓)ものほうがい(🔁)いと言(yán )い(🛩)ますし、(🛢)一方のか(🌳)わずはまた、臼(📥)田うすだあ(♏)たりか(💘)ら上(shàng )かみのほうがい(🔖)い(🕎)と言(yá(🍰)n )いまして、たがいにそのこ(📘)と(🚐)を争ったのです。ど(📶)うあ(🔙)っても千曲川は(🕸)川(🍈)下(xià )がいいと(⏯)一方が(⛔)言(🏔)(yán )え(💓)ば、いや、川(🥖)(chuān )上がいいと一方(fāng )が(🏽)言(🎏)い張(zhāng )りました(🥂)。
「どうぞ、また来(🚢)年(niá(🔱)n )もよ(🤫)ろしく(❇)。」(🧚)
さて、(🌮)明治(🦈)の御(⛓)代(🎸)みよとなってみます(🍕)と、栗(lì )本先生た(💈)ちが新しい日本のために(💷)いろいろしたくをして(👈)おいたことが(😲)、あとにな(🖤)ってわかってきまし(😝)た。こ(🈸)の国(🤛)を開(🍱)(kāi )き、世界諸外国と条約を(💭)とり結ぶということも、先生たちのしたくし(🌤)ておいたことです。下し(🤩)もノ関(🕟)せき償(💺)金の談判、横(🛍)須賀(🦖)造(🆖)船所(🐕)の建(jiàn )築、陸軍軍制(👗)の改革それらはみ(📷)な先生があの小(📛)栗(➗)上(🌫)野介ら(🤲)とともに力をあ(🍅)わせてしたくし(🆚)ておいたことなのです。今日横須賀(hè )に日本の船を造(❤)ったり(👫)修繕したり(😄)する所が(💇)あっ(😽)て(🙏)東洋に一つの名物のよう(🛐)な(📵)ド(🛰)ッ(💶)クが(🕳)あ(⚫)るのも、もとをた(🔚)だせば先(👄)生たちが(🧔)徳川の世の(💚)あとし(🖤)まつを(🎉)しな(🧜)がら、よく「しんがり(👣)」(🔋)をつとめて行(🚧)ったそ(🦕)のお(🥞)かたみ(👒)ではありますま(🥜)いか(🖥)。いったい(⛅)、徳(😻)川(🕕)(chuā(👹)n )の世の末にあったことは大(㊙)きな黒幕(🔀)のうしろに(🌧)かくれて(🔄)しまって、その舞台の上(shàng )で働(🏠)いた人た(👫)ちの辛苦(kǔ(🎵) )もほねおりも現(🛌)(xiàn )われませんから、世の中に(🥑)それを知るも(🌨)のも(🐈)少な(🥙)いのです。し(💺)かし、先生(📬)は自分(fè(📕)n )の手がらをじまんするよう(🛋)な人ではなく、どこまでも徳(💖)川(☝)時(🍭)(shí )代の「し(🥫)ん(🎚)がり」として、(🈚)本(bě(🛬)n )所(🔳)ほんじ(😩)ょの北二(èr )葉町きたふた(🚶)ばちょうというところに退(👼)き、髪(fā )の白くなるまで(👷)徳(🚂)川の世(🎉)の中を見(jiàn )送(🈴)りまし(🥥)た(🛸)。
そう言って呼(hū )ん(👪)でくる声を聞(wén )くよう(🔳)に(🌐)なりますと、さすが(🅾)に山家やまがも(🛍)いい陽(📜)気(qì )に向か(👛)います。越後路(🐶)え(👢)ちごじからの(✌)女のわか(📂)め売りの声(🤖)で(🔋)す。紺がすり(⛄)の着物に(🖕)、手甲てっこうをは(🤞)め、荷(😏)物をしょ(🍘)った(🐩)行商姿(📌)の風俗の女がいく組(zǔ )も(🚢)来(lái )て、遠(😿)(yuǎn )く越後のほうで(🚦)と(⬆)れた海草を信濃し(😍)なの(🖌)の山の上まで売り(🚟)に(🌟)来ま(🔀)す。五(wǔ(🐘) )か月もの長(😏)い冬を通り越したあと、ふる(💒)い野菜(⬛)はすでに尽き、新しい野菜にはまだ早(zǎo )いという四月のころには、わたしたちは(🗝)このわかめ(🕸)売りの(😌)来(🚜)る(🚶)のを待ち暮らしてい(🕡)るようなものです(💫)。さんしょ(🐔)の芽(yá )の青(🔮)くもえ出す時分になっ(👰)て(🥉)、においのいい田楽でんがくなぞをかい(🍈)でみる心持は、(🤶)山の上の冬ごもりをした(🐙)もの(〰)でなければわかりません。
川(🚋)上を(🛅)見てきた(🚳)かわずはまず岩(yán )村田いわむらだあたりから始めました。あの町の大(🤤)字おおあざ金かねの(🐴)手てという(💡)ところのかど(💲)に石(🕶)(shí )があり(🧤)ま(🌯)す。その(📰)石が、これよ(👡)り南(nán )、甲州(👖)(zhō(🦓)u )街(jiē )道(dào )と旅(👓)人(😷)に教え(👼)ています。
三 土と水
高(gāo )い(😟)峠(gǔ )にかかるまで、わ(🌍)たしは何ほ(❇)どの(📛)道を(🎷)歩(🐝)いたとも(🆙)、今は(🍎)はっきり覚えていませ(🏊)ん。そ(😋)のくせ(🈺)、途中で自分の目(mù )に映(📟)(yì(🧒)ng )ったもの(📢)や、道を(🔯)聞(wén )き聞き歩いて行(há(👿)ng )ったそのこころもちなぞを(⏪)、あとさ(🍕)きのつながりもなく、今(jīn )だに覚(🚂)(jiào )え(🌏)ているこ(😏)ともあります(🥠)。中(zhō(🎹)ng )に(🐳)は(🏴)、きのうのことの(🏳)よう(🍤)に、実にあざ(⏱)や(🌖)か(🥄)に目(🚇)に浮かんでくるも(💳)のもありま(🤵)す。
この(🏚)房州(🌗)行きには、(🖥)わ(🛄)た(🚵)しも誕(⚫)生(🐊)寺(⛑)を見るだけにまんぞくしました(💡)。日蓮(🚈)にち(🐋)れんが青年時代(🖲)を送(🕖)ったと(😷)い(😵)う清澄(♟)山きよすみやままでは行き(👁)ませんでした(👻)。
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