「うん?」源吉は、水(shuǐ )の入つてゐ(😯)るひ(👈)しやくを持つたまゝ、ウロ/\した眼で母親(qī(➿)n )を(🍍)探(tà(🔛)n )がし(⛩)た。
「何(hé )んだ(🔹)ベラ棒奴! ウン、野郎(🐃)(láng )!」(💺)さつ(🤕)きの(😍)、醉拂つた百姓が(🕞)又(yòu )身體を(🥋)ヨ(🏧)ロめかし(🗄)て(🚈)、壇に上つて(🅾)きた。「何(hé )云つてるんだい。老ボ(🌐)レ(♿)。そつたらごどで俺(✔)だちの貧(pín )乏どうし(👐)てくれるんだ(🛠)い(🕌)。」
巡査(🎣)が云(yú(🗣)n )ふの(🧢)も(💛)、(🔥)何處かや(🏐)つぱり(🎵)一(🤓)皮隔てた(🔑)處(🤢)から(🥝)聞えてくる氣がし(🌰)た。
百姓達は(🎑)、さうやつて集つて決め(🏙)た(😉)が、(🏉)今度はそのことを(⬅)、(📬)地(dì )主や差配を相手にやつ(📵)て行くと(🏏)いふや(🌍)うな(🍶)事にな(💍)ると、お互が(🏥)何處(chù )か(🚲)、調子がをかし(🚉)くなつた。知(🚂)らず知(🍚)らずの(🚋)間に、ど(🔰)うにか我慢(mà(🎓)n )することにするか、(📣)そんな事に(🤛)逆(🐱)もどりをしさうな處が出てきた。さ(🖼)う(👤)なつ(🕴)たとし(🏾)ても(😕)、(😭)百(🤑)姓は然し今までの長い(🤢)間の(🐎)貧乏の――泥沼の底のや(🐍)うな(🔗)底に(♋)な(🈚)れてゐたので、ちつとも不(bú )思(sī(🌳) )議がらずに矢張(zhā(🏎)ng )り、その暮(mù )しに堪へ(🦉)て行(🈚)(há(🌀)ng )つたかも知れなかつた。―(🔞)―(📂)源(yuán )吉は、一(💨)層無口(⏫)に、爐邊に(🥎)大(dà )きく安坐(zuò )あぐらをかきながら、(🌤)「見た(😷)か!」と、(🧞)心(xīn )で嘲笑つ(💀)た。
「あの腹の子んしな。」(⏬)と云つた。
「分つてる(🌛)べ(🗝)よ(😅)、地主から(📂)畑(📑)(tián )ばとつかへす(👔)のさ(🐞)!」――かう源吉が云つたのは、理窟(kū )でな(🖌)かつた。源(🏊)吉(jí )はさ(📉)う背(bèi )後で云はせる父親の氣持(chí )も(🥀)感じ(🌲)てゐた(🎸)のだ! 源(💹)吉は歩きな(🛒)がら、こん(🥕)な事(🚣)が分(🌑)らない、そして又そ(♿)こ迄行かう(👨)と(📼)しない百姓(xìng )に、心(⛱)から腹を立て、「勝手に(🌲)しやが(✝)れ、俺ア俺ア(✏)だ。」と思つて(💢)ゐ(⤴)た。
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