「さぞ、御退屈でしょ(🎉)う。」
こんなに浪(🧙)士側が(🌟)迫って行く間(🌙)に、一(yī )方諏訪勢は(🤔)その時までも幕(🥜)府の討(👈)伐隊(duì(📎) )を(🤒)頼み(💨)にした。来(lái )る、(⏫)来(📻)(lá(🚆)i )ると(🔨)いう田(🍀)沼(🤠)(zhǎo )勢が(💈)和(hé )田(tiá(🐾)n )峠に近づく模(🥛)様(yàng )もな(🥣)い(🌱)。もは(💜)や諏訪勢(🔂)は松(🌄)本勢(🏒)(shì(🧖) )と(🔋)力(🉑)を合わせ、敵とし(🎫)て進(jìn )ん(🌞)で(🐹)来る浪士らを迎え撃つのほかは(💦)な(⛄)い。間もな(💰)く、峠の峰(fēng )から(🧠)一面(😈)に道を押し降(🐀)く(👠)だった浪士側(💗)は干草(🚊)山ほしく(🕢)さ(🤴)やまの位置まで迫(pò(🖼) )った。そこは谷を隔(🌚)(gé )て(🖐)て諏訪(fǎng )勢(🔣)の陣地(dì(🤯) )と相(❄)距あ(📔)いへだ(📣)たること四(sì )、五(wǔ )町ばか(🥇)りだ。両軍(📰)の(🐶)衝(🗜)突はまず浪士側から(🕓)切った火蓋(gài )ひぶたで(😩)開始された。山の(👛)上(🤮)にも(⛸)、谷(🍑)口にも、砲声(🏅)はわくように起(qǐ(🥃) )こった。
森があ(🛡)る。神社の鳥居(👏)があ(👩)る。昼(zhòu )でも暗い(✴)社頭の(🌙)境内があ(🌞)る。何(🍐)げな(👟)くその境内を(🆘)行き過(guò )ぎようと(😕)して(🌟)、小僧(😴)待て、と(🚻)声を(⏬)かけられた一人(🛁)(rén )の少年があ(📄)る(🧠)。見(😁)(jiàn )ると(🗑)、(🏘)神社の祭(🐗)礼のおりに、(🍪)服装のみ(🏈)すぼら(🈵)しい(✉)浪人と(💅)あなど(🆖)っ(✅)て、腕(🐱)白盛わんぱくざ(🐛)かりの(🥈)いたずらから多(duō )勢(shì(🍀) )を頼(🚘)(lài )みに悪口(🖕)を浴び(🧝)せかけた(🍌)背(bèi )の(🎙)高(🎏)い男がそこにたたずんで(😦)いる。浪人(💹)は(👒)一人(💶)ぽ(🍻)っちの旅烏(wū )たびがらすなので、(🈂)祭(➗)りのおりには(💣)知らぬ顔で通り(🎄)過ぎたが、その時は少(shǎo )年の素通りを許さなかっ(🌮)た。よくも悪口雑(💫)(zá )言あっこ(🔶)うぞうご(📝)んを吐いて祭りの(💈)日に自(zì )分を辱(rǔ )はずかしめ(🔹)たと言って、一(yī )人と一人で勝負をするから、その覚悟をしろ(🚱)と言いながら、刀(dāo )の柄つかに手(🈳)(shǒu )をか(🎎)けた。少(shǎo )年も負(🎄)けてはいな(✉)い。かねてから勝(📟)(shèng )負(😝)の時には第(dì )一撃に敵を斬(😸)(zhǎn )きってしまわねば勝てるものではない、それには(👆)互いに(🈺)抜き合って身構(🗄)(gòu )えてか(🐛)らではおそい。抜き打ちに斬りつけ(🕌)て先手(👎)(shǒu )を打(👯)つのが(📣)肝要(yào )だと(📱)は(🎯)、(🧙)日ごろ親か(⛽)ら言われていた少年のことだ。居(jū(🔟) )合(hé )いあいの心(😞)得は充分あ(🐢)る。よし、(🚵)とば(✅)かり刀(💥)の(🐷)下さげ(🖖)緒おをとっ(🦏)て(🚅)襷たすきにか(🌱)け、袴はかまの(🌩)股(👣)立ももだちを取(🧟)りなが(👬)ら先方の浪人(rén )を見(jiàn )ると(😜)、(😻)その身構(🥉)えがま(📙)るで素人(rén )しろ(✝)うとだ。掛け(💑)声勇ましく(🕐)こち(🤘)ら(🦄)は飛(fēi )び込(rù )ん(📥)で行(🦉)(há(🥌)ng )った(🏌)。抜(♈)き打(♒)ちに敵の小(xiǎo )手こてに斬(🔟)り(🌦)つ(🍖)け(🍠)た。あ(🤪)いにくと少(🍀)年のことで、一尺八寸(cùn )ばかりの小脇(🗓)差こ(🐜)わきざしし(🛬)か差(chà(⏹) )し(❌)てい(🍜)ない(📛)。その尖(🥋)(jiā(📚)n )端せんたん(🚂)が相手(🌄)に(💧)触れ(📖)たか触れないくらいのこ(👈)とに先(🎊)方の浪人(rén )は(🔵)踵きびすを反か(📴)えし(💹)て、一目(mù )散(sàn )に逃(🐍)げ出(🥅)した(🐨)。こちらも(🧔)び(🎤)っ(⏩)くりして、抜き(👂)身の刀(🤟)を肩にかつぎながら、あとも(✏)見ず(🚽)に逃(táo )げ出(chū )して帰(🙋)ったという(⏫)。これがわずかに十六歳ばかりの当(dāng )時の(🖐)水戸の少(🗃)年(😂)だ。
「ど(🕙)うも美濃みのの(🦑)商(shāng )人にあっちゃ、かな(🥚)わない。中津(🎺)川あたりにはなか(😺)な(➰)か勇敢(🕳)な(🌇)人が(💱)いま(🗼)すね。」と(🧖)平(píng )助が(🍾)言って見せる(🚯)。
(🎀)三(sān )、飯田町にて(⛵)軍資(🚸)(zī(✨) )金三千両(liǎng )を醵出(chū(🍀) )きょしゅつする(🚦)こと。
この一団(😼)はある一派を代(⛪)表す(🎛)るというより(🎟)も、有為(wéi )な人物を(⛲)集めた点で、ほと(🧐)んど水戸(hù )志(🍭)士(🎸)(shì )の最後(📐)のものであっ(🔯)た(🌎)。そ(😥)の人数(shù )は、すくなくも九百(🐤)(bǎ(❌)i )人の余であった。水(♒)戸(hù )領内(nèi )の(🈵)郷校に学(xué )んだ(🧤)子弟が、なん(🏗)と言ってもその中堅(🤑)を成す人たちで(⏺)あったのだ(🚙)。名(míng )高い水(💊)戸の御(🤓)隠居(烈(liè )公(gōng )れっ(🔲)こう)(🧀)が在(😼)世(shì )の日(💌)、領(🐈)内(🖌)の各地に郷(🔩)校(🍃)を設(shè )けて武士(📘)庶民の子(🆖)弟に文(🥗)武(🎫)を習(😏)わせた学(xué )館の組(zǔ(🥉) )織(zhī )はやや鹿児(👘)(ér )島か(📛)ご(👼)しまの(🕷)私学校(💝)(xiào )に似(sì )てい(🎎)る。水戸(🍳)浪士の運命をた(🎳)どるには、一(yī )応(👩)彼らの気質(💶)を(🍧)知(😀)らねばならな(📣)い。
「お母っかさん、お願(yuàn )いします(👈)よ。」
「諸(😽)君――こ(🐶)れから一里(lǐ(🎭) )北へ引き返し(👍)てくだ(🍞)さい。山本(běn )とい(🍿)うところか(🎢)ら右に折(🌸)れて、清内路の方(fāng )へ向かうよ(😸)うにしてください。」
と言(yán )って、隣宿妻(🥁)籠つまご本陣の寿平次(cì(🛩) )は(🔝)こっ(📢)そり(💆)半(👍)蔵を(🍑)見に来た。
しかし、(🚆)それも理のないことではな(🏑)い。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘も、長持も、長棒の駕籠も、すべ(🦐)て水(🥑)戸烈(🎖)公を記念する(✖)ためのものであった(🤬)からで。たとい御(✊)隠(yǐn )居はそこにいないまでも、一(☝)行が「従二(🚏)(è(🕡)r )位(🍈)大納言」の大旗を奉じながら動いて行(háng )くところは、生きてる人(👰)を護まもる(🔥)とほ(🌿)とんど変(📐)わりが(🛑)なかったからで。あの江戸(hù )駒(jū )込(rù )こまごめ(🍚)の別邸で永(⬇)蟄居(📥)(jū )えいちっきょを免(miǎn )ぜ(🤓)られたことも(🐸)知(📥)(zhī )ら(🕋)ずじ(🏡)まいにこの(🔂)世を去っ(⛑)た御隠(🖱)居が(🐇)生前に京都か(👇)らの勅使(🌰)を迎える(🤛)こともできなか(⛑)ったかわりに、今(🤘)「奉勅」と大書(shū )した旗を(🤪)押(yā )し立(lì(🏎) )てな(🌿)がら動いて行く(✏)の(🤵)は、その(🎏)人(💓)(rén )の(📖)愛する子か孫かのような水戸人(🗝)(rén )もしくは準(zhǔ(⚓)n )水戸(hù )人で(➖)あるからで(🎦)。幕府のい(🌸)う賊(zéi )徒であり、反(🙉)対(duì )党のい(🔭)う不忠(zhōng )の臣(🧟)である彼(bǐ )らは、そこにい(🆑)ない御隠居(🍍)にでもすが(🔊)り、(🏻)その人(🈺)の志(zhì )を彼らの志(🌵)として(🛰)、(🥡)一(yī )歩(🛌)で(🛬)も遠(yuǎ(🎾)n )く常(💘)陸ひ(🈶)たち(🌌)のふるさとから離れよう(🌚)として(🔬)い(😒)たからで。
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