日本《奥田 咲 おっぱい》2行目ライン
奥田 咲 おっぱいあらすじ
源吉(jí )は爐の(🏟)側にある木を(😟)とつてく(🏪)べ(👋)た。それからそれが一しきり燃(🚤)え終るまで、すゝけた(👩)青銅の像のやうに、坐つてゐ(🚌)た。ランプ(🍊)も石油がなくなつてきて、だん／＼焔(🀄)が細くなつて(💿)き(🦎)た。
源(🏰)吉(🏧)達は、もう雪も固まつたので、山へ入(⬜)(rù )る時期(qī )だ(🐦)つたけ(🕳)れども、この方が(🌧)片(👓)付く(🌸)ま(🔛)で行けなかつた。それに今(jīn )で(👣)は皆(jiē )、そんな(♏)處(🔘)でない、と思ふほど(✔)、興奮してゐた。石山の(🍫)家に寄り合(⭕)つて、色(sè )々の話(🚂)をきいたり(🔛)してゐ(🚱)るうちに(💑)、殊(shū )に(🔟)若(📀)い百(⛩)(bǎ(🔵)i )姓など(⛷)は、「地主(💐)(zhǔ )つて不埓(⛄)だ！」さう(👪)いふ理窟(kū )の根據が分つて(🍪)くるのが出(🦒)(chū )てきた(🏻)。始(shǐ )め「さうかな(👽)ア」と思つ(😑)て、フラ／＼した(🥎)氣(💀)持(chí )のものが、「(👩)野郎(📳)奴」などと云(yú(🗃)n )つ(📄)てきた。澤山集る(♈)ことが(🥍)あると、(🥜)校(✡)(xiào )長先生は、手(Ⓜ)振(🤪)(zhèn )りや(🤶)、身振り(🔧)ま(🏚)でして、「佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔(🎈)茂左(👄)衞門」などの義民傳を話(🏒)(huà )し(🖌)てきかせた。それ(💊)が、處が、理(🔔)窟(🔬)なしに百姓の頑固な岩ツころのやうな胸(xiōng )のすき間々(😆)々か(🐁)ら、にじみ入(📰)(rù )つて行つた。それから、(💈)笑談(🎤)(tán )のやうに(😻)、「北海(👮)道の宗(🔧)五(wǔ )郎」(🈺)といふ(👦)奴(nú )が(🤹)、何處か(😧)から一(📥)(yī )人(rén )位(👪)は出たつ(⏳)て惡(😎)く(⬜)ないだら(👒)うさ、と云(yún )つた。す(💠)る(⏱)と、朴(🔰)訥(🚒)な百姓(👨)は、(😉)眞(👾)面目に(🎇)、考へ(🕘)こんだ。
君(🦕)の(🦍)妹も、札(🍅)幌に出(chū(🏊) )て(💎)きた(🌽)こ(💀)とを(📉)愚痴(🧣)つてゐる(🤞)、俺は君(👗)の(🔂)妹を女(nǚ )給(🚽)にだけはした(🐵)くない(⛵)と思(sī )つて(🚷)、今(jīn )、何處かへ奉(fèng )公さ(⏲)せてやりたいと思つてゐ(🗡)る。
「糞(fèn )でも喰へツ！」石山はそのまゝ表へ出てしまつた。
源(yuán )吉は、母親の顏を見た。「(🏽)うん(💱)？」
「それ、本(💿)當か？」
(🤖)顏を見知(🛵)つてゐた踏(tà )切番(😉)が、柄(🛌)に卷いた白旗(🐒)をもつ(🍯)て、(⬆)出(🥁)てきた。
雜木(mù )林は、誰(🍃)かゞワザ(😌)とにや(♌)つて(🥇)ゐるや(🎽)うなかん(😟)高い悲鳴をあげて、ゆれてゐた。それが終(zhōng )ると、その雪(xuě(🌴) )をお伴(😇)にしてゐる風が、うなり(🏊)をあげ(♒)て(🎸)、平野(🤧)の中心の方(💠)へ、た(⏯)ゝ(👞)きつける(🚘)や(🆔)うな勢ひで、移つ(🚥)てゆくのが分つ(👩)た。が、す(🙈)ぐそ(🧐)の後(hòu )から、も(🧕)つと(💎)強いのが(🌏)追ひかけてきた。源吉の前をゆく馬(mǎ )橇(qiāo )の(🥟)横(hé(🐵)ng )で(🍹)、吹雪が龍(✈)卷のやうに(🏸)大きな物凄(📛)(qī )い渦卷(juàn )をつくり、(🙅)そ(🚽)れが見(jiàn )てゐる(🍎)う(🆎)ちに、大理石のや(🕯)うな圓筒形(xíng )のまゝ、別な方(🥓)からの強風と(😒)一緒になつて(🚎)、馬(🤥)橇を乘(chéng )り越し(💬)て行つた。と、その百(bǎi )姓がかぶつてゐたむしろが(🔙)、い(🔉)きなり(💑)剥ぎと(⛳)られて(❓)、空高くに舞上つて(🧡)しまつた(☝)。風(🏭)は(🌛)自(🚜)由(🐱)(yóu )氣まゝに、(💛)そして益(🏫)※(二(💾)の字点(🦖)、1-2-22)強(qiáng )くな(🥖)つて行(🈸)(háng )つ(🐓)た。
――(📺)駄目だ、駄目だ、駄目(💈)かも知れない、源(👸)吉はさう(🕒)考へた。然し、えツ、口惜しい、「(📢)覺えてろ！」源(🌓)吉(😤)は(⚪)齒をギリ／＼か(🤬)んだ(🙍)。彼は何か(📎)に(🏁)醉拂つたやうに、夢中にな(♎)つてゐた。
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