一人々々、そ(🚋)こから呼び出さ(🕎)れて、取調べ(🔓)られた。ドアー(🔰)越しに、ピシリ(🏅)/\と(📲)平手でな(⛳)ぐりつける音や、大きな身體がどつかへ投げられた(🦔)や(♍)うな(😷)、肉が直接ぢかに(📽)ぶち當る變(biàn )に鈍い、(🖨)音が、はつきり聞えてき(🤽)た(👷)。低くうなるの(😴)や、(🤗)鼠(💛)で(📅)も(❔)ふみつ(💆)けら(😧)れ(🐸)た(🦏)やうな叫(jiào )聲な(🖥)ども聞えた。その度に、皆は思(🚓)(sī(✖) )はず息を(❣)のんだ。だが、(🛀)然した(🛺)ゞ(📔)不安(ān )な眼差(🐙)しを、互(hù )ひに交は(🐼)すことしか出來(lá(🥋)i )なかつた。荒(💼)々しく戸(❣)が開くと、(❎)よ(🎍)ろ/(😤)\にな(🧜)つた(📴)百(📿)姓が、つツ飛(🤦)ばされるやうに、のめつて入つ(👢)てきた。
「なん(✔)かえゝご(🦑)とでもなえ(🐐)べか?」(😜)ときいた。母がきゝ(🏷)かへすと、
片(😍)隅で(🚭)、誰か五、六人のも(🕹)のが拍手を(🌃)した。それにつれ(♟)て、集つたものも、(㊗)拍(pāi )手(🉐)をした(⛔)。が、ぼん(🐿)やりし(🌪)て、だ(🥧)まつ(🚌)て拍手をするの(🆚)を見(🚂)(jiàn )てゐたのもあつた。拍手が終る(🛃)と、二(èr )十五、六のがつ(🌑)しりした身體の、眉の濃(🙈)い、バリ(🥄)/(💋)\(🖐)した短い頬ヒゲ(🔒)を(🐫)もつた(🎶)石(shí )山と(🐅)いふ百姓(🤩)(xìng )が(🚞)教壇に上(🖇)つ(💎)た。校長先(xiān )生(🖲)の親類だつた(🚥)。
まづ、(👯)そして、(🛫)根(gēn )本的なことが決められた。そ(❓)れからそ(🕘)れ(🥖)をどういふ風(🍭)にしてやるか、といふことが問題になつた。それは、二、三日(🦄)(rì )に、(🔙)地主の差配が(📨)例(🤝)年(nián )の通(🔃)り(😢)※(「廴+囘(huí(📲) )」、第4水準2-12-11)つ(👄)てく(🍷)ることに(🏥)なつ(🛄)てゐるので、それに、事(shì )情を(😎)説(🤚)明し、すぐ地主に交渉を始める(🦁)ことになつた。この時、そ(💘)の色々な交(🦑)渉(dié )の間小(xiǎo )作(🚞)の(🛄)米をど(🍅)うするのか、と云(📯)(yú(🌮)n )ひ出(chū )すのがあつた(📉)。それが(❓)又(yòu )相(xiàng )當大きなこと(⭐)なので、中(🀄)々(🏙)意見が一(🔡)(yī )致しなかつた。又(🖐)百(👒)姓には(〽)、そ(🈶)れを(👮)最後迄の見通(tō(🚈)ng )しをつけた上(🍱)で、確實(shí )な(🥍)――手落(luò )ちのない(🈺)成算でやつて行けることが出來なか(🙂)つた。こ(🤞)の所(🕛)、先(xiān )生の意(🌵)見をきいた。校(😠)(xiào )長先生は、まづ、町にゐる商(shāng )賣人に自分(💣)達所(📒)有(⬇)の畑(👞)物(wù )を全部(bù(🙌) )賣つて(🐄)しまひ、その背(🏯)水(shuǐ )の陣で、地(💷)主(🌲)に當ることに(🗂)し(🛤)たらいゝ(💀)、(🚁)とい(🤐)ふことを云(🤖)つ(💾)た。それには二つの條件をつけた。第一は最(zuì )初の(⬇)地(🔸)主(zhǔ )へ(🚍)の交(🎾)渉(dié )が不(🕴)調(🏄)(diào )に終(😮)つたら(🗓)、第二は(🥔)地主がその結果、(🐐)作物(😫)を(😥)無(😺)理に押へる(👯)といふやうな樣子が分(😣)つ(⭕)たら(🚹)、(👢)といふのがそ(💴)れだつ(👥)た。一軒(🛢)々々持つてゐ(⌛)たので(🍝)はすぐ押へ(⚓)られるし、又(yò(🈲)u )そのために、結束が(🔵)破(🔤)れるおそれもあつた(⛎)。先(✳)生(⌛)はかういふ(🗒)點(🔻)を防ぐためにもこ(⚪)の方(💯)法(🚲)は(🕔)重大(🎎)であると云(yún )つた。かういふ事は百姓に(😖)はか(💂)なり思ひきつたことだつたけ(🍲)れども(😹)、それが當(dāng )り前の(😓)こと(🙏)のや(📩)うに思は(🍄)れる(🌡)程皆(jiē )せツぱつま(💍)つてゐ(🕢)た。
源吉は寒さのため(🗽)にかじ(🚥)かんだ手を口にもつて行(🥁)つて息をふきかけな(🗑)がら、馬小屋から、革(gé )具(jù )を(🔴)つけた馬をひき(🍠)出(🔷)(chū )した。馬(mǎ )はしつぽで身(shēn )體(tǐ )を輕く打(dǎ )ちながら、革(gé )具(jù )を(💥)なら(🤷)して(😀)出てきた(🥅)。が、外へ出(chū )かゝると、(🏵)寒(♎)いのか、何囘も尻(kāo )込(rù )みを(🦔)した(🏢)。「(🥢)ダ(🤟)、ダ、ダ…(🔲)…」(🥅)源吉は口輪(🤲)を(🦋)引(yǐ(🥦)n )つ張つた(🐩)。馬は長い顏(yán )だ(👅)けを前に延ばし(👡)て(♓)、身體を後にひ(🌳)いた、(🧐)そ(🏚)して(🦗)蹄で(🐑)敷板(bǎn )をゴト/\いはせ(🚙)た。「ダ、ダ、ダ……(🏰)」それから舌をまいて、「(🌟)キユ(🚭)ツ、キユ(🦎)ツ……」とな(📫)らした。
こゝに(🔯)働(🤫)い(🕳)て(🔇)ゐる人達は、百(bǎi )姓のやうに、貧(📨)(pín )乏は(🤙)してゐても、何(🎖)處(😻)かがつしりし(🤗)たと(🏏)ころがなくて、青(♓)白(😵)くて(🏨)、病身(shēn )ら(🖨)し(🍆)くて、い(🤺)つで(⚫)もセキ(📒)をしてゐる(🏙)。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣(qì )持(🔲)(chí )になつてゐ(👨)る。石(🍃)(shí )狩川の大平原にゐた方が、と、きまりきつた愚(😄)痴が、此(🎗)頃出かゝつてゐる。本當(🧤)のところ、(🛬)其處(chù )の生活も亦いゝも(🌌)ので(🐸)はないが(🌥)。
母(⭕)親のせきに、お芳の(🕐)父(😪)が會(huì(🐷) )つた(💪)とき、「あれア、もう百姓(📰)仕事も出(🈵)來ねえ、(😪)ふに(✏)やけ身(🔮)(shēn )體になつて歸つて(🔖)きたんし、手もま(✨)ツ白くて、小さくな(🍴)つ(📙)て(👶)……(💛)良えい穀(⛱)つぶしが(🏣)舞えこん(🦖)だもんだし。―(🈹)―あ(❗)つ(➰)たらごとにな(⛔)つて親(qīn )の罰(👰)だべ(🍜)な(🍕)ん(🎓)す(🏛)。」と云つた(🤘)。
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