「野(🈹)蠻(mán )なところ(🏟)で(🐶)ござ(🍌)います。あんなところに、ど(💜)う(🙁)し(🛰)てお(🍿)住居(jū )が出(chū )来ましょ(😚)う。」
○ 周公==すでに前(qián )にも述べたように、周公は武王(🍑)をたす(⏹)けて周室(shì )八百年(✒)の(🐹)基礎を(🚶)定めた人であるが、その人(ré(💖)n )となり(🕓)は極めて謙(qiān )虚で、「(🕟)吐哺(😵)握(wò )髪」という言葉で有(yǒ(👪)u )名(🚱)(míng )なように(🛒)、食事(🔘)や(🕷)、結髪の最(🕉)中で(🕣)も天下の士(💉)を(🔯)迎え(🧡)て、その建(❌)言忠告に耳を傾けた(👴)人であ(🧣)る(🗾)。
○ (⬅)孔子の門(mén )人たちの中にも就職(zhí )目あての(🧣)弟(🖲)子(⛄)入りが(🐈)多かつたら(🍼)しい。
「共に(🐴)学ぶことの出来(🐶)る人は(🕎)あろう。しかし、そ(🛒)の(🤴)人(🆎)たちが共(🤸)に道に精進するこ(🍸)との出(chū )来る人であるとは限らな(🔪)い(🚇)。共に道(🚟)に精進することの出(chū )来(lái )る(🏀)人はあろう(💔)。しかし、そ(💬)の人たちが(🚥)、いざとい(🏭)う時(✌)に確乎た(🗜)る信念(nià(📑)n )に立っ(🤯)て行動(dòng )を共にし(🚟)う(💳)る(✌)人であると(➗)は限らない。確乎(hū )たる信(🤑)念(nià(😁)n )に立っ(📏)て行動(dò(🎁)ng )を(🐠)共にしうる人はあろう。しかし、(👆)その人たちが、複雑(zá(📑) )な現実(🦓)の諸問題(tí )に当面して、なお事(🚪)を(🛎)誤らないで共に(🔥)進(jìn )み(㊙)うる人であるとは限(㊙)らない。」
○ 唐・虞==堯は陶(táo )唐(táng )氏、(🍅)舜は(🦃)有(yǒu )虞氏なる故、堯・舜の時代を(🥇)唐・虞(♏)の(🏓)時代(dài )という。
「もと(📳)より天意にかな(🎌)った大(🉑)(dà(🔡) )徳のお方で、まさに(⛰)聖人(👺)の域に達し(🗂)てお(😁)られます。し(🕕)かも、その上に多(duō )能(🌤)でも(😥)あられま(🍦)す。」
先(🔥)師の(👰)この言葉に関連し(❗)た(🔫)こ(🚺)とで、門人の牢ろうも、(🕐)こんなこと(🌓)をい(🚄)っ(🥐)た。――
一一(一(yī(🌯) )九五)
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