その燈火(🧖)(huǒ )あかりのついて居(🚦)ゐると(🐬)ころが、(🍉)沓掛くつ(🧑)かけの温泉宿をん(🕥)せんやどでした。
馬籠(🐆)まご(🥄)めの村むらはづれまで出(🕚)でま(🌻)すと(🌧)、(😹)そ(✨)の峠(🤗)た(🈁)うげの上(🛁)うへの高たかい(🏓)と(♓)ころにも耕たがやした畠は(👾)たけ(🚯)があり(❣)ました(⚫)。そこに(💃)も伯父を(🎺)ぢさんに聲(🤑)(shēng )こゑを掛かけるお(🏐)百姓(🍲)(xìng )ひ(♋)やくしやうが(💫)ありまし(🔃)た。父とうさ(⬛)んが遊(yóu )あそび廻まはつた谷間(🎖)た(🔸)にまと、谷間(😵)(jiā(☕)n )た(💻)に(🧣)まの向むかふ(🛒)の林はやしも、その邊へんからよく見(🈺)(jiàn )みえました。山や(🌰)まと山(shān )やまの(🚽)重かさなり合あつた向(🔯)むか(❇)ふの方はう(🐝)には、祖(zǔ )父(fù )おぢいさんの好すきな(🏸)惠那山(💩)(shān )ゑなざん(💰)が一(yī )番ばん高(💾)た(🔢)かい所ところ(🤥)に見みえまし(🛸)た。祖(👮)(zǔ )父お(🎪)ぢいさんも、祖母おばあ(📅)[#「祖母」(🌯)は底(dǐ )本(bě(🈸)n )では「祖毎」]さん(💴)も、さ(✡)や(🌠)うなら。馬籠(📱)まごめ(👎)も、さ(🏞)やうなら。惠那山(shā(💱)n )えなざんも、さや(🌴)う(➿)なら(💭)。
「(🥖)妙なものですね。三(🍏)十台(tá(🎫)i )で(🔋)亡(wá(😾)ng )くなった人は、いつまでも三(sān )十(🗞)台でい(📹)るような(✒)気がし(🌕)ますね(❄)。その人(📑)(rén )が五十(shí )い(😠)くつになる(❕)とは、ど(🍳)うして(🐗)も思われません(🧟)ね。」(🗜)
生徒せ(📼)いとは知しらない(🤹)人(✉)ひとから斯樣こんなこと(〰)を言(🌒)い(😚)はれた(⛅)もの(👈)で(🎻)すから、そのお婆ばあ(🕸)さんをよく(🏙)見みましたら(🏣)、(🍷)右みぎ(👮)の(🎃)手(🈳)(shǒu )てには山や(💮)まからでも(🐽)伐き(💤)つて來き(🏙)たやうな細ほそい木(mù )きの(🔏)杖つ(🧥)えをついて、左ひだりの(🕣)手てには籠かごを提さ(🚊)げて居(jū )ゐまし(🏪)た。籠かごの中な(🛤)か(👧)には、青(qīng )々あ(💤)を/(🐥)\とした蕗ふ(🍏)き(🌥)の蕾つぼ(⤴)みが一ぱい入(rù )はひつ(🗻)て居(jū )ゐました。そのお婆(😉)ばあさんは、まるでお(🎍)伽(gā )話とぎばな(⛴)しの(👭)中なかにでも(👲)出で(🍸)て來きさうなお婆ばあさんでし(⌚)た(🍥)。
「お(🔉)い、末(🈺)ちゃんはそ(🐞)んな(💬)袴はかまで(🙈)行く(😢)のか(🐛)い(🍔)。」
「だか(🕞)ら(🤞)、ときどき(🍞)出(🆙)て(👾)来(lá(📔)i )るさ(📓)。番町の先(xiān )生の話(huà )なぞもき(🤭)きに(🐺)来るさ。」
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