ともかくも(🎂)、地方の事情(😠)(qíng )を直接(jiē )に道中(zhōng )奉行(🌇)の耳(ěr )に入(rù )れ(🤖)ただけでも(📤)、十(shí )一(yī )宿総(👧)代(🚶)として江戸へ(⏲)呼び出された勤め(🍯)は(Ⓜ)果(🉐)たした。請(qǐng )書うけしょは出した。今度は(📌)帰りじ(🤸)たくだ。半蔵らは東片町(🏂)(dīng )にある(🍯)山(shān )村氏の屋敷から一時旅(🐗)費(🛒)(fèi )の(👷)融(ró(💊)ng )通ゆうずうをしてもらって、(🚗)長い(😋)逗留とうりゅうの(💨)間に(🔡)不(📛)足して来(lái )た一切の支払(fǎn )いを(🥐)済(jǐ )ませることにした。と(👋)ころ(😃)が(🚆)、東(dōng )片町(🌅)(dīng )には何か(📴)の機会に(🈳)一盃ぱいやり(🈳)たい人(📡)(rén )たち(🔬)がそろっていて、十一宿の願書が(🈯)首尾(🎙)よく納(🛤)まったと聞(wén )くからに(😫)は、と(🤱)りあ(🚻)えず祝(zhù(🎖) )おう、(🏣)そんなこと(📸)を先(🆗)方から切(qiē )り出(🛵)した。江戸詰めの(🔙)侍(🔪)た(🆔)ち(🍍)は(👘)、目立たな(👶)いと(🎬)ころに料(🛢)理屋(🆒)を見立てる(🎺)ことから、酒(jiǔ )を置(zhì )き、芸(🕡)妓げいぎを呼ぶことまで、その辺は(💻)慣(🤽)れたものだ。半蔵とて(😙)もその席(🆎)に一(yī )座して交際(❌)上(shàng )手じょう(🍸)ずな人たちから祝(🎂)盃しゅくはいを(🍶)さされて見る(📬)と、そ(👩)れを(👭)受けない(👶)わ(🌻)けに行かな(🈁)かったが、宿方の用(✔)事で出て来(lái )ている身に(🌿)は酒も(🥅)咽(🈯)(yān )喉(🕙)(hóu )のどを通らな(📛)か(📧)った。その日は酒盛(shèng )さか(🔘)もり最中(zhōng )に十(👸)月(yuè )も(🛰)もはや二(🚂)十日過ぎ(🎬)らしい(🔕)雨がやって来た(🦁)[#「(🚓)やって来た」は底(🌧)本では「やった来た」]。一座六(liù )人(rén )の中には、(🛄)よいきげ(🤰)んになっても、(🥛)ま(🌩)だ飲(yǐn )み足(🐆)りないという人も(🐱)いた。二軒(xuān )も梯(tī )子はしごで飲(🛑)み歩いて(🎢)、無事に屋敷(🤞)へ帰ったかもわからな(💜)いよ(🏄)うな大酩酊めい(📃)てい(👞)の人(rén )もいた。
七月(yuè )二十(🌆)九日はちょうど二(èr )百十日の(🏓)前(💛)日(rì )にあたる。半蔵(🥗)(zāng )は他(🦃)の二(🛍)人ふ(😌)たりの庄(zhuā(🐱)ng )屋と(♐)共(gò(😫)ng )に、も(💆)っと京都の方(❓)(fāng )の事実を確かめたい(🕛)つもりで、東片町ひがしかたま(😩)ちの屋(wū )敷に木曾(céng )福島(👂)の山(🧠)(shān )村氏が家中衆(zhō(🍙)ng )を訪たずねた。そこでは(🌆)京都(dōu )まで騒(🥃)動聞き届(jiè )け役なるものを(🕯)仰せ付けられ(🏴)た人が(👒)あ(🛂)って(🤮)、その前夜にわかに屋敷を出立(🧟)し(🔺)たという(🕧)騒ぎだ。京(📇)都(dōu )合戦の真(zhēn )相も(🖋)ほぼその屋(wū )敷へ行ってわかっ(🧝)た。確(👄)か(🚱)な(💭)書面(mià(🤗)n )が名古屋(🥌)のお留守居(jū )から(🎸)そ(🥋)こに届(jiè )い(📝)て(🥉)いて、長州方の敗北(✅)とな(🌽)ったこ(🐔)ともわか(🗯)っ(📄)た。
その(🚵)う(🦈)わ(✍)さ(🙅)は人の口から口へ(🏬)と伝(yún )わって行くよう(👬)になった(📤)。早(😁)(zǎ(🔲)o )乗(🖼)りの駕籠かごは毎日幾(👿)立い(🏗)くたて(📚)と(🔑)なく町へ急(jí )いで来(lái )て、京(jīng )都の(😰)方は大(dà )変(🍷)だと知ら(🐯)せ、十九日(rì )の昼時(🐟)に大筒(tǒng )おおづつ(🗳)鉄砲から移った火で洛中ら(📍)くちゅうの(🧀)町(🐠)家の大半は焼(♐)け失(📛)う(🥒)せ(📘)たとのうわさ(✝)をすら伝(yún )え(🎰)た(❤)。半蔵が十(🏳)一屋(🖤)(wū )まで(🎳)行って幸兵衛(😃)や(🔢)平助と一緒になり、さらに三人連(🖼)れだ(🎤)って殺(🥤)(shā(🎂) )気のあ(🆒)ふ(➖)れた(🎖)町々を浅(qiǎn )草橋(🐽)の見附みつけか(👞)ら筋違す(👏)じかいの見附まで歩(🦋)いて行(😬)って見(🍽)たのは(💌)二(🛌)十(♿)三日のことであっ(🙋)たが、そこに(🤪)人(🤒)(ré(😂)n )だ(🖌)か(⛔)りの(📘)する高(🔋)札場こ(🥪)うさ(🕉)つばには(🐤)すでに長州征(zhē(😰)ng )伐のお触(chù )ふれ書し(🔡)ょが(🚩)掲(🚌)げられて(🔪)いた。
いきなり浪士はその降蔵を帯で縛りあげ(😂)た。それか(📽)ら言葉(📢)をつづけた。
道中掛りはそのことを諸隊に触れて回(📹)った。
諸(🚳)隊(🕊)は(🎐)すでに(🔌)続々間道を通過しつ(🤲)つある。その道(dà(🛴)o )は飯(🏋)田(tián )の城下を避(bì )けて、上黒(hē(🅿)i )田で右(🗞)に折れ、(⏺)野(📹)底山から上(🚪)飯田(tián )にか(😫)か(🆗)って、今宮(🌐)という(🥊)方(🐤)へと取った。今宮(gōng )に(🏾)着いたころは一(🌄)同休憩して昼食(📀)をとる時刻だ。正(🤫)武(📍)隊付きを命ぜら(🖱)れた諏(zhōu )訪(fǎng )の(🍂)百姓降(jiàng )蔵は片桐から背負しょっ(🏆)て来た具足櫃(guì )ぐ(😺)そ(🕦)くびつをそこへお(⏪)ろして(👷)休(xiū )んでいると、いろは付け(💒)の番(🔋)号(🕎)札(🍾)を(🏋)渡(dù )され、一本の脇(🔹)差わきざしを(🛌)も渡された。家の方へ手(🦔)(shǒu )紙(➗)を届(😈)けた(🕋)ければ飛脚(jiǎo )に頼んで(🧟)やるなぞと言って、兵(bīng )糧(🕢)方(🏃)の別(bié )当はいろ(👴)い(⛺)ろ(🏺)にこの男(💡)をな(⏬)だ(⛰)めたりすか(💯)したりした。荷物を持(🦖)ち労(láo )つかれ(😴)たら、ほか(🐋)の人(✊)足に(🌤)申し付け(🖥)るから、ぜひ京都(🚤)まで一(🚊)緒に行けとも言(yán )い(🤣)聞(🏐)か(🏞)せ(🚍)た。別当は(😤)この男の(🉑)逃亡(wáng )を(⬜)気づかって(🤖)、小(🏋)(xiǎo )用に立つにも(📏)番人をつけることを忘れな(🐡)かっ(🔑)た。
諏訪勢も(🐙)よく防(💟)(fáng )いだ。次(cì )第(👥)に(🖋)浪(🚒)士(🐺)側は山の(🍭)地勢を(😸)降り(🌽)、砥沢口とざわぐちから樋(tōng )橋といはし(🗄)の方(fāng )へ(🕉)諏訪勢を(⛪)圧(yā )迫し、鯨(jīng )波ときの(📜)声(🍋)を(🛩)揚(yáng )げて進んだが、胸壁に(🤯)拠よる諏(🤯)訪(🏒)勢が(🛄)砲火(❣)(huǒ(😷) )のために撃退(🔱)せら(🥊)れた。諏訪松本両藩の兵は五段の(🌟)備(bèi )え(🏃)を立て、右翼は砲隊を先(xiān )にし鎗や(♟)り隊をあとにした(😩)尋常(cháng )の(🚷)備えであったが、(😄)左翼は鎗(qiāng )隊(📳)(duì )を先に(🚘)して、浪士(🔋)(shì(👧) )側が突撃を(🔃)試み(〽)るたび(💷)に吶(nà )喊とっかん(🗄)し逆(🔽)襲して(🔚)来た(👞)。こ(🚛)んなふう(❣)にし(🔂)て追い返さるる(🛒)こと三(🎼)(sān )度。浪(làng )士側も(🧀)進むことが(🖱)できなかった(🈺)。
三、(🛰)飯(🍧)(fàn )田町にて軍資金(🕌)三千(🌗)(qiān )両を(🌘)醵出き(🙋)ょしゅつする(🎀)こと。
真(💑)木和(🎛)泉(📩)の(⛺)死(sǐ )を(📌)聞(wé(👄)n )い(😏)た(🛏)こと(🌛)は、半(🧛)蔵(🐊)(zāng )にもいろいろなことを(🏈)考(kǎo )えさせ(🗼)た。景蔵(zāng )の手(shǒ(🥈)u )紙にもあるよ(🦍)うに、(🎼)対(duì )外関係(🏑)のこ(♿)とにかけては硬派(pài )中(zhōng )の硬(📢)派とも(🕹)言うべき真木和泉らのような人たち(😤)も、もは(🤐)やこの世にいなかった。生前幕府(fǔ )の軟弱な態度を攻(😨)撃することに力(🧓)をそ(🍳)そ(🎨)ぎ、横浜鎖港さこうの談判にも海(🥝)外(wài )使節の派遣(🐨)(qiǎn )に(🎴)も(🐘)なんら誠意の見るべ(🥜)きもの(📖)がないとし、将(🦊)軍の名によって公布(bù )された幕(mù(🦃) )府(fǔ )の攘夷もそ(🎭)の実は名のみで(🍀)あるとし(🐉)たそ(💎)れ(🎶)らの志士(shì(💚) )た(🤪)ちも京(😻)都の一戦を(🚁)最(⏺)後にして(🕑)、そ(🍂)れ(🕣)ぞれ(🕷)活動(Ⓜ)の舞台から去(qù )って行(háng )っ(🌄)た。
「で(👏)しょ(🍬)う。何(hé(🕤) )かの願掛(🦊)が(🍌)んが(🤵)けで、親たちがわざとあんな男の子の服(🗨)装なり(👱)をさ(📽)せてあるんだそ(👵)うで(🚙)す(🈵)。」
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