或ひ(🔇)と曰(yuē )く(🗒)、雍よ(🔙)うや(🏊)仁に(💸)し(✏)て佞ね(🔹)いならずと。子曰(🕓)く、焉いず(🈷)くんぞ佞を用い(🍡)ん。人(rén )に禦あ(🗝)たるに(💆)口給を以てし、し(📀)ば(🕹)しば人に(🚝)憎ま(🈶)る(👋)。其(🧀)の仁(rén )なるを知らず、焉(🦊)くんぞ佞を用(yòng )いん(💅)。
彼は、消え(🤙)去(qù )った孔子(🛫)(zǐ )の(🚉)眼を追い求め(📪)るよ(⏸)うに、何もない青空を、(⏱)いつ(📘)までも(🈲)見つめていた。
「考えては(🗿)見た(🐠)のか。」
孔子はつづ(🥤)けた。
と、残念(niàn )そうな口(kǒu )吻で云(yún )っ(🥐)た。
「決して(⚓)お世(🆖)辞は申しませ(🙋)ん。」
「6父の在世中(🍶)は、(✌)子(zǐ )の人(ré(📶)n )物をその志(🐉)によって判断(🦔)され(🙌)、父が死んだらその行動によ(🚃)って判(pàn )断される。なぜ(🏁)なら(🔼)、(🍘)前の場合(hé(🌗) )は子(🕷)の(😀)行動は父の節制に服(🤕)すべきであり、後(😻)(hòu )の場合(🌰)は(🕕)本(běn )人の(🐜)自由(✅)であるからだ。しかし、後の場合(hé )で(🦃)も、みだりに(🔸)父(🌇)の仕来(lái )り(🍾)を改む(👤)べきではな(📹)い(💸)。父に対(⏪)(duì )す(🦓)る思慕哀惜の(🍈)情が深(shēn )ければ、改むるに(✔)忍びないの(🎹)が自然だ(😷)。三年(nián )父(🧡)の仕来りを改めないで(🏂)、(🌥)ひた(🔽)すら(🔄)に喪に服(💭)(fú(🏝) )する(😊)者(🙌)にして(🍯)、はじめて(🕦)真(zhēn )の孝子と云え(🎥)る。」
「お前にわか(⏳)らなければ(🛅)、孟(🚽)(mèng )孫(sūn )にはなお更わかるまい(⛷)。少し言葉(yè )が簡単(🔎)すぎたようじゃ。」
7 (🙏)子曰(yuē(🎤) )く、(🌚)君子は人の美を成(🏏)し、人の惡を(🤕)成(🍡)さ(🚚)ず、(🕡)小人は是に反すと。(顔(🐆)(yá )淵(🚉)篇(🎩))
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